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芙蓉镜寓言
芙蓉镜寓言 明 江东伟 江清来寓言序 余以罪废归休敝斋，日惟听诸子诸孙咿唔声。时于竹影柳丝之下，手披载籍，归思吾儒学问事业，渐成何楼，大约为作伪者所坏。清来遣使相慰问，得其《芙蓉镜寓言》，亟展视，自序中「真伪之分」一语，可谓先得我心，而单辞破的。至其分类搜奇，种种韵致，远媲前人，…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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中庸
中庸 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 仲尼曰：“…
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圣无动尊一字出生八大童子秘要法品
圣无动尊一字出生八大童子秘要法品 圣无动尊一字出生八大童子秘要法品 大兴善寺翻经院述 金刚手言。一切众生意想不同。或顺或逆。是故如来现慈怒身。随作利益。解云。诸佛大悲愍众生故。即于顺者以顺而劝。若于逆者以逆而制也。一佛住忿怒三昧。时十方诸佛同共入忿怒嗔三昧。岂毗卢遮那于无相中示现…
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曹洞五位显诀
续藏经 (重编)曹洞五位显诀 宋 慧霞编 广辉释 重编曹洞五位序 传付守澄上主雪岑 详夫石头一派源乎曹溪。浸润四世至于洞山。其流始大。盈科洋溢而有条不紊。自大师谢世。世五传而到于大阳。机法未融斯道寂寥。赖慈济塔开。异苗间出。激浊淮舒。以结悬丝之寄。流芳襄郢。能回既倒之澜。及其大渐…
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理学类编
钦定四库全书 子部一 理学类编 儒家类 提要 【臣】等谨案理学类编八卷明张九韶撰九韶字美和后以字行故明史附见宋讷传作张美和清江人元末累举不仕洪武三年以荐为县学教谕迁国子监助教改翰林编修致仕归后复征入校书书成遣还兹编成于至正丙午乃未入明时所作其初本名格物编临川吴当见之以为所辑天地鬼…
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评鉴阐要
钦定四库全书 御制通鉴辑览序 编年之书莫备于 皇祖御批之资治通鉴纲目葢是书集三编为一部自三皇以至元末明初振纲挈目谨予严夺足以昭万世法戒为人君者不可不日手其帙而心其义也然 皇祖虽尝抉精防征辞防著论百余首亦惟析疑正陋垂教后世耳于其书则一仍厥旧无所笔削也故全书篇幅虽多而议论乃什倍于事实…
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纪古滇说原集
《纪古滇说原集》 〔元〕张道宗 撰 纪古滇说集序 云南古为滇国，天则参井余气，地则梁益裔土，故其沿革附于巴蜀，河图纬所谓南中为蜀之苑囿是也。『史记?西南夷传』，班固、范晔衍之，至晋常璩作『南中志』，附于『华阳国志』详矣。余家重膺天恩，世守滇云，戎政之暇，求滇之遗迹，病其略也。盖史…
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皇极典圣寿部
圣寿部汇考一（ 按兹部所载历代帝王降诞自上古迄明各史本纪不甚详载故以 一帝为一纲杂采志传稗史诸书稍变编年之例其君德部仿此） 上古太昊伏牺氏生于成纪有虹绕之祥 按史记补三皇本纪太皞庖牺氏风姓代燧人氏继天而王母曰华胥履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪按宝椟记庖牺氏所都之国有华茸之渊神女游于…
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南天痕
南天痕 自序 评言 例言 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 附录 跋一 跋二 自序 或曰：南天痕者何纪？弘光、隆武…
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重阳分梨十化集
重阳分梨十化集 经名：重阳分梨十化集。矗撰金王。二卷。底本出处：《正统道藏》太平部。 重阳分梨十化集序 丹阳先生系出扶风，大辨之宗亲也。家赀巨万，子孙诜诜。自幼业儒，不伪利录，谨性好恬澹，乐虚无。尝谓其人曰：我因梦遇异人，笑中得悟。大定丁亥秋，果有重阳真人，别终南，游海岛，欲结知…
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道德经篇章玄颂
道德经篇章玄颂 经名：道德经篇章玄颂。北宋 宋鸾撰。二卷。底本出处：《正统道藏》洞神部赞颂类。 道德篇章玄颂序 新授郢州防御判官将仕郎试大理司直兼监察御史宋鸾 伏闻淳朴之性本乎自然，机智之源生于习作。乃知结绳阐化，可行於太古之时。染素兴悲，渐变於中和之气。既扬文字，乃别贤愚。干戈…
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衡藩重刻胥台先生集
衡藩重刻胥台先生集 （明）袁袠 着 序 卷之一 四言 卷之二 乐府 卷之三 乐府 卷之四 五言古体 卷之五 七言古体 卷之六 五言近体 卷之七 七言近体 卷之八 五言排律 卷之九 五言绝句 卷之十 七言绝句 卷之十一 赋 颂 卷之十二 七称 七择 连珠三十首 卷之十三 论 议 卷…
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圣经学规纂论学
圣经学规纂论学 清 李塨 圣经学规纂目录 卷一 原学规纂论语学规三十九条中庸三条孟子十一条 卷二 尚书三条易经一绦诗一条周礼八条礼记九条论古圣正学宜急复 附论学二卷 圣经学规纂卷一 学明则格物明而明亲之道可得矣故以学规附大学后焉 论语 子曰：学而时习之不亦说乎 注疏引皇氏曰：学有…
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大方广入如来智德不思议经
大方广入如来智德不思议经 唐 实叉难陀译 大方广入如来智德不思议经一卷 大唐于阗三藏实叉难陀译 如是我闻。一时佛在摩竭提国寂灭道场普光明殿。无量功德之所集起。见者靡不生大喜乐。永离一切轻毁之心。佛于其中。坐宝莲华师子之座。证净等觉。所行无二。住佛所住。悉与一切诸佛平等。到无障碍不…
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大毗卢遮那经广大仪轨
大毗卢遮那经广大仪轨 唐 善无畏译 大毗卢遮那经广大仪轨卷上(亦名大悲胎藏) 稽首毗卢遮那佛 开敷净眼如青莲 我依大日经王说 供养所资众仪轨 如彼当得速成就 然初自他利成就 无上智愿之方便 发起悉地由信解 一切如来胜生子 彼等佛身真言形 所住种种印威仪 殊胜真言所行道 及方广乘皆…
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陈莘田外科方案
陈莘田外科方案 清 陈莘田撰 目录 卷一肺痈胃脘痈缩脚肠痈肠痈肛痈悬痈子痈对口疽偏对口疽玉枕疽偏脑疽额疽发背胸中疽肩疽石榴疽腿疽肚脂肾囊疽脱疽! 头面火疖 卷二 失营马刀挟瘿痰瘿右额痰瘤天柱痰瘤右颈痰瘤鼻孔痰瘤血瘤肉瘤胎瘤渣瘤瘰疬痰疬! 脱疽：原本缺，据正文补。 锁喉痰痈托腮痰痈…
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略明般若末后一颂赞述
略明般若末后一颂赞述 唐 义净述 略明般若末后一颂赞述 唐三藏法师义净述 义净因译无著菩萨般若颂释讫。详夫大士判其九喻。可谓文致幽深。理义玄简。自非地邻极喜。谁能发此明慧。而西域相承云。无著菩萨昔于睹史多天慈氏尊处。亲受此八十颂。开般若要门。顺瑜伽宗理。明唯识之义。遂令教流印度。…
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黄箓斋十天尊仪
黄箓斋十天尊仪 经名：黄箓斋十天专仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。 黄箓斋十天尊仪 法事 伏闻，三境高真，永镇玉京之上；十天寥邈，上通金阙之遥。是为列圣之居，皆号无极之国。仰惟玉宸之慈化，重遗救苦之恳诚。训告未闻，发明圣境。傥皈依之不怠，必昭鉴以无私。载度天人，俾生…
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鲒埼亭集
鲒埼亭集 目录 鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校 卷首 世谱 年谱 卷一 颂：圣淸戎乐词一十六篇 三后圣德诗一十二篇 蕃部乐词五篇 诸曲七篇 卷二 赋一：皇舆图赋（有序） 国书赋（有序） 五六天地之中合赋（有序跋） 卷三 赋二：国子监石鼓赋（有序跋） 哈密瓜赋（有序） 淡巴菰赋（…
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御批资治通鉴纲目前编
御批资治通鉴纲目全书序 朕惟自古帝王言动必记而史事以兴顾周礼外史所掌卷帙寖繁即记传亦异千百年来防言大义昭接天壤必以尼山笔削为断所从来尚矣粤自龙门而降累朝国乗体制略同涑水司马氏易分类为合编葢犹左氏法也紫阳朱子特起而振举之纲以提要目以备详嵗时列于上而天统明章程繋于下而人纪立増损精切予…
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那先比丘经
那先比丘经 失译 那先比丘经卷上 失译人名附东晋录 佛在舍卫国祇树给孤独园。时诸比丘僧比丘尼优婆塞优婆夷。诸天王大臣长者人民。及事九十六种道者。凡万余人日于佛前听经。佛自念人众日多身不得安。佛意欲舍人众去到闲屏处坐思惟念道。佛即舍人众去入山至校罗丛树间。其树有神佛坐其下思念清净之…
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藏春集
钦定四库全书 集部五 藏春集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案藏春集六巻元刘秉忠撰秉忠有玉尺经已著录秉忠博览好学尤防于易凡天文地理律厯三式六壬遁甲之属无不精通故术数家言多托之以行世往往不可尽信至其所着文集见于本传者十巻今此本只六巻乃明处州知府马伟所刋前五巻为各体诗末一巻附录诰勅…
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佛说观无量寿佛经
佛说观无量寿佛经 宋 疆良耶舍译 御制无量寿佛赞 西方极乐世界尊 无量寿佛世希有 能灭无始亿劫业 令彼苦恼悉消除 若人能以微妙心 尝以极乐为观想 广与众生分别说 举目即见阿弥陀 佛身色相显光明 阎浮檀金无与等 其高无比由旬数 六十万亿那由他 眉间白毫五须弥 绀眼弘澄四大海 光明演…
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蔗庵范禅师语录
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录 蔗庵和尚小像 自赞 形类枯桩。发同征雪。参访二十年不悟西来大意。开堂七八处。焉知向上妙诀。无能乐育英才。但可放憨守拙。夙夜溉植咸谓假情。切寔提撕俱成冤结。既然误赚当时。何以激昂晚节。未免玷达磨门风。宁止滥洞山谱牒。 弟子砚民褚廷管书 蔗庵禅师语录序 东…
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