摛文堂集
钦定四库全书 集部三 摛文堂集十五巻 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案摛文堂集十五巻宋慕容彦逢撰彦逢字淑遇宜兴人元祐三年进士调铜陵主簿复中词科迁淮南节度判官崇宁元年除秘书省校书郎歴官刑部尚书卒諡文友宋史不为立传其生平行履仅见永乐大典所载墓志中志称所着文集二十巻外制二十巻内制十巻…
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钦定四库全书 集部三 摛文堂集十五巻 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案摛文堂集十五巻宋慕容彦逢撰彦逢字淑遇宜兴人元祐三年进士调铜陵主簿复中词科迁淮南节度判官崇宁元年除秘书省校书郎歴官刑部尚书卒諡文友宋史不为立传其生平行履仅见永乐大典所载墓志中志称所着文集二十巻外制二十巻内制十巻…
查看预览 →钦定四库全书 子部六 大统厯志 天文算法类二【推歩之属】提要 【臣】等谨案大统厯志八卷 国朝梅文鼎撰初元郭守敬作授时厯其法较古为宻明初所颁大统厯即用其旧法嵗久渐差知厯者恒有异议至崇祯间徐光启推衍西法分局测騐疎舛益明钦天监正戈丰年无以复争乃诿其过于守敬孙承泽作春明梦余录又力辨守敬为…
查看预览 →因明入正理论 南羯罗主菩萨造 唐 玄奘译 因明入正理论一卷 商羯罗主菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 能立与能破 及似唯悟他 现量与比量 及似唯自悟 如是总摄诸论要义。此中宗等多言名为能立。由宗因喻多言。开示诸有问者未了义故。此中宗者。谓极成有法极成能别差别为性。随自乐为所成立性。是…
查看预览 →证道歌 经名:证道歌。左掌子撰,疑出于北宋以前。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 证道歌并序 左掌子撰 夫求仙飞升,云腾羽化者,先须明真一。真一者,道也,道者,元也,元者,人之元黑也。气生万象,人禀元气而生。《道经》云:道冲而用之。《玉京山经》云:冲虚太和气,吐纳流霞津,胎息…
查看预览 →柳边纪略 (清)杨宾 撰 ●目录 自序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 ●柳边纪略自序 中原土地之入郡县者山川方域物产风俗皆有文以书之书而不能尽与所不及书者则征之逸民遗老所谓献也文献备而郡县之志成若乃不入郡县之地虽声教已通中原之人偶一至焉皆出九死一生呻吟愁苦之余谁复留一字以传若冷山…
查看预览 →万善同归集 宋 延寿述 万善同归集序 朝奉郎守司农少卿致仕轻车都尉长兴县开国男食邑三百户赐绯鱼袋沈振撰 稽夫享四溟之广。非聚流而弗充。跻十地之尊。非聚善而弗具然则深不可测者。在乎积纳而久。圣不可知者。在乎积修而勤。矧妙觉垂言。玄通立教。苟一豪而向善。可三界以超尘必也寤寐真诠揄扬觉…
查看预览 →淞故述 (明)杨枢 撰 ●淞故述 雲间九峰,陆宝为二峰。其土宜树,人争取之,夷为平陆矣。定庵曹公时中,拟以竿山补之,有《九峰补亡诗》。“山头日月长吞吐,山下乱石难名数。小者卧伏如群羊,大者蹲踞如虓虎。生材中矢因得名。十笏天留给孤土。兹山合补九峰亡,后世视今应作古”。又以盘陀石、雨…
查看预览 →《法书要录》 唐 张彦远 ● 序 彦远家传法书名画,自高祖河东公收藏珍秘,河东公书迹俊异,尤能大书。本传云:“不因师法,而天姿雄劲。”(定州《北岳碑》为好事所传。)曾祖魏国公少禀师训,妙合钟、张,尺牍尤为合作。大父高平公幼学元常,自镇蒲陕,迹类子敬。及处台司,乃同逸少。书体三变,…
查看预览 →大驾北还录 明 陆深 四月二十一曰己丑早、入谢赏,上御丽正门受朝,学士张君治以奉命侍讲,学士廖君道南以接驾。面见退,予过内阁直庐,桂洲留饭,因示御制宣谕文,相与欢。圣作高古,非近代帝王所及,因告先行,遂发出循汉江而北,申抵丰乐宿。 二十二曰庚寅晓,发笋舆步柳巷中,旭曰清风,莺花燕…
查看预览 →钦定四库全书 经部五 春秋权衡 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋权衡十七卷宋刘敞撰敞字原父临江新喻人庆厯中举进士官至集贤院学士事迹具宋史本据其弟攽作敞行状及欧阳修作敞墓志具称敞春秋传十五卷权衡十七巻説例二卷文权二卷意林五卷王应麟玉海所记亦同陈振孙书録解题曰原父始为权衡以平三家之得…
查看预览 →续藏经 大梵天王问佛决疑经 大梵天王问佛决疑经凡例 斯经全轴二十四品。品名开于后。轴今成两本。 斯经三百有年来。秘于某寺经函。故文字多为蠹鱼蚀者。圈儿充之。间有纸叶脱者。可叹惜矣。 斯经出处。不敢分明说。盖付予人。以秘藏故。深诫说来历。读人毋加穿凿。 斯经震旦秘之御府。不许流通。…
查看预览 →金刚顶经观自在王如来修行法 唐 不空译 金刚顶经观自在王如来修行法一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 我今依金刚顶经。演金刚莲花达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈…
查看预览 →情经之《山歌》(明)冯梦龙 ●叙山歌 书契以来,代有歌谣,太史所陈,并称风雅,尚矣,自楚骚唐律,争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,於是别之曰山歌,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也,唯诗坛不列,荐绅学士不道,而歌之权愈轻,歌者之心亦愈浅,今所盛行者,皆私情谱耳,虽…
查看预览 →大集须弥藏经二卷 大乘大集部 大集须弥藏经二卷 高齐那连提耶舍共法智译 大集须弥藏经卷上声闻品第一 南无十方一切诸佛 如是我闻:一时,婆伽婆在佉罗帝山,依牟尼仙住处,与大声闻众过出众数,一切皆是佛大弟子。与大菩萨众无量无边,悉从十方诸佛世界而来集会,次第究竟梵翼记分。 尔时,众中…
查看预览 →钦定四库全书 集部三 清献集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案清献集十巻宋赵抃撰抃字阅道衢州西安人进士及第歴官龙图阁直学士知成都神宗时防知政事争新法不合以资政殿大学士出镇越中再移蜀郡加太子少保致仕卒諡清献事迹具宋史本传是集诗文各五巻所载多有闗时事其劾陈执中王拱辰疏皆七八上可以知…
查看预览 →广大发愿颂 龙树菩萨造 宋 施护等译 广大发愿颂 龙树菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译 所有一切众生类 过未现在世无尽 而诸佛刹广无边 彼无边刹尘充满 又一一尘为一刹 广大佛刹如尘等 一一刹中正觉尊 如尘无量我普礼 彼尘倍聚诸佛刹 刹中佛佛我称赞 …
查看预览 →黄庭内景玉经注 经名:黄庭内景玉经注。原题梁丘子注。梁丘子即唐白履忠。三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类,参校版本:一、《云笈七签》,收入该书卷十一。二、《修真十书》本。 黄庭内景玉经注 目录#1 黄庭内景玉经诀卷上 上清章第一 上有章第二 口为章第三 黄庭章第四 中池章第…
查看预览 →信心铭 隋 僧璨作 信心铭 至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为心病 不识玄旨 徒劳念静 圆同太虚 无欠无余 良由取舍 所以不如 莫逐有缘 勿住空忍 一种平怀 泯然自尽 止动归止 止更弥动 唯滞两边 宁知一种 一种不通 两…
查看预览 →脾胃论 金 李杲 《四库全书》提要 臣等谨案:《脾胃论》,三卷。金李杲撰。杲既著《辨惑论》,恐世俗不悟,复为此书。其说以土为万物之母,故独重脾胃。引经立论,精凿不磨。明孙一奎《医旨绪馀》云,东垣生当金、元之交,中原扰攘,士失其所,人疲奔命,或以劳倦伤脾,或以忧思伤脾,或以饥饱伤脾…
查看预览 →续藏经 朝鲜禅教考 朝鲜 朴永善辑 朝鲜禅教考 汉阳 朴永善 辑 佛法。以汉明帝永平八年乙丑之岁。始中国。 佛祖通载云。明帝永平四年。(辛酉岁)帝梦金人。遣中郎将蔡愔。博士王遵等十八人。西访其道。至大月氏国。遇摩腾竺法兰二沙门。得经像归于洛阳。盖乙丑岁也。 后三百七年。始因苻秦。…
查看预览 →黄帝阴符经心法 经名:黄帝阴符经心法。胥元一撰,约出於金元之际。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经心法卷上 蜀潼川六虚散人胥元一注 发明天理章 经曰:观天之道,执天之行,尽矣。 欲造阴符之道,便向观字上下工夫,更莫别生解会,猛着精采。默默自观,忽然观见。吾之自…
查看预览 →文殊师利宝藏陀罗尼经 唐 菩提流志译 文殊师利宝藏陀罗尼经(亦名文殊师利菩萨八字三昧法) 唐天竺三藏法师菩提流志译 如是我闻。一时婆伽婆。在净居天宫。与大菩萨摩诃萨众及无量净居天子。前后围绕供养恭敬尊重赞叹瞻仰如来。是时世尊正于众中。为诸大众说陀罗尼无量妙法。复为利益未来世中薄福…
查看预览 →钦定四库全书 史部六 周忠愍奏疏 诏令奏议二【奏议之属】提要 【臣】等谨案周忠愍奏疏二巻明周起元撰起元字仲先号绵贞海澄人万厯辛丑进士官至右佥都御史巡抚江南忤珰被害追赠兵部侍郎諡忠愍再諡忠惠事迹具明史本传玆刻曰西台奏疏共十一首为一巻乃擢湖广道御史巡漕时所上曰抚呉奏疏共十九首为一巻…
查看预览 →意经 西晋 竺法护译 佛说意经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异比丘。独坐房中意作是念。以何故世间牵。以何故受于苦。以何故生已。生已入随从。于是彼比丘从下晡起。起已往诣世尊所。到已礼世尊足却坐一面。彼比丘却坐一面已白世尊曰。唯世尊。我今日独…
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