阿毗达磨集异门足论
阿毗达磨集异门足论 尊者舍利子说 唐 玄奘译 阿毗达磨集异门足论卷第一 尊者舍利子说 三藏法师玄奘奉 诏译 缘起品第一 世尊一时。游力士生处。至波波邑。住折路迦林。时彼邑中诸力士众。于恒聚戏东西村间。嗢跋诺迦旧制多所。共造台观莹饰初成。未有沙门婆罗门等。及诸力士曾所受用。时力士众…
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阿毗达磨集异门足论 尊者舍利子说 唐 玄奘译 阿毗达磨集异门足论卷第一 尊者舍利子说 三藏法师玄奘奉 诏译 缘起品第一 世尊一时。游力士生处。至波波邑。住折路迦林。时彼邑中诸力士众。于恒聚戏东西村间。嗢跋诺迦旧制多所。共造台观莹饰初成。未有沙门婆罗门等。及诸力士曾所受用。时力士众…
查看预览 →钦定四库全书 集部六 斗南老人集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案斗南老人集六巻明胡奎撰奎字虚白海宁人生元至顺间尝游贡师泰之门明初以儒学徴官宁王府教授是集前有宁王权序称其晚年泊舟鄱阳望湖亭见石刻东坡黒云堆墨未遮山诗次韵和之俄见一叟来诵其诗曰子非斗南老人耶因以自号其事颇怪疑好事者…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 髙峯文集目録 别集类三【宋】 巻一 劄子 巻二 劄子 巻三 表 巻四 表 巻五 奏状 巻六 进故事 巻七 辞免 乞出 乞致仕 巻八 啓 巻九 啓 简 巻十 诗 词曲 巻十一 疏状 青词 记 题跋 墓志 巻十二 致语 祝文 祭文 挽词 【臣】等谨案髙峰文集十二…
查看预览 →钦定四库全书 集部三 范忠宣集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案范忠宣集十八巻奏议二巻遗文一巻补编一巻宋范纯仁撰纯仁字尧夫仲淹次子元祐间官尚书右仆射以党祸贬永州召为观文殿大学士赠开府仪同三司其谋国忠殊有父风事迹具载宋史本传文集凡十八巻前五巻为诗后十二巻皆襍文其末巻为国史本传则…
查看预览 →殊域周咨录 明 严从简 ●序 夫男子始生,悬桑弧蓬矢以射四方,志有事也。夷戎蛮狄,不出覆载,孰非四方之极,而为男子所有事者乎!粤自王者无外,殊疆一统,故伊尹定四夷献令:正东越沤,剪发文身,令以鱼皮之な、蛟<盾>、利剑为献。正南瓯、邓、柱国、百仆、九菌,令以文犀、翠羽、菌鹤、短狗…
查看预览 →大六壬苗公射覆鬼撮脚 撰人不详 上 卷 十二时照显变化论 神后属子,其数九,其味咸,在女虚危三宿之位。 子加日,乘天后乃小女。 子加小吉,见土为老妇。子乘六合为小妇一云匪妇。 丑加子加日辰为公婆。子作太阴为婢妾。子作太常为妯娌。酉加子上为孀妇。 一云子加酉为孀妇。 子加辰,作虎为…
查看预览 →不真空论 《不真空论》是僧肇的代表作之一。 僧肇是中国东晋著名的佛教学者、僧人,佛经翻译家鸠摩罗什的得意门生,罗什门下“四圣”或“十哲”之一,被称为“法门龙象”、“解空第一”。《不真空论》阐述的对象是“有”、“无”即“色”、“空”问题。僧肇认为,一切存在都是因缘和合而生,是无自性…
查看预览 →圣卷 三茅宝卷(1) 大圣宝卷(135) 香山观世音宝卷(203) 梓潼宝卷(上)(261) 梓潼宝卷(下)(281) 土地宝卷(299) 月宫宝卷(又名张四姐大闹东京) (339) 药王宝卷(365) 目连救母宝卷(379) 血湖宝卷(407) 十王宝卷(431) 庚申宝卷(4…
查看预览 →宗伯集 明 孙继皋 钦定四库全书 集部六 宗伯集 别集类五 明 提要 臣等谨案宗伯集十巻明孙继皋撰继皋字以徳无锡人万厯甲戌进士第一人歴官至吏部侍郎当陈太后梓宫发引时神宗称疾不肯送继皋疏争忤旨及三殿灾大臣自陈皆慰留独继皋致仕去后追赠礼部尚书此编题曰宗伯集从所赠官也凡杂文九巻诗一巻第…
查看预览 →南北朝杂记 (宋) 刘敞 著 ○庾诜 齐新野庾诜,少孤,以读书自业。元象算数,皆所妙绝。武献公萧颍胄,疾笃,谓诜曰:“推某历数,当无辜否?”答曰:“镇星在襄阳,荆州自少福。明府归终于乱代,齐名伊霍,足贵子孙,有何恨哉!”公曰:“君得之矣。但昏主狂虐,人思尧舜,恨不见清廓天下,息马…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷二百三十五 燥门 黄帝素问 阴阳应象大论 燥胜风。 【注 燥属西方之金气,四时五行之气,有相生而有相制也。】 西方生燥。 【注 西方主秋金之令,故其气生燥。】 脏气法时论 肾苦燥,急食辛以润之。开腠理,致津液,通气也。 【注 肾者水脏,喜润而恶燥,宜食辛以润…
查看预览 →钦定四库全书 集部六 文忠集目录 别集类五【明】 巻一 奏疏【摄铨稿 副铨稿典铨稿】 巻二 奏疏【抚豫稿】 巻三 奏疏【出镇稿】 巻四 奏疏【出镇稿 南枢稿】 谳牍附【东昌存稿】 巻五 序 巻六 记传 巻七 碑铭 行述 祭文 巻八 像赞 疏引 题跋 巻九 诗【小东草 石城游草】 …
查看预览 →钦定四库全书 子部八 寳真斋法书赞 艺术类一【书画之属】提要 【臣】等谨案寳真斋法书赞宋岳珂撰珂字肃之号亦斋又号倦翁鄂国忠武王飞之孙敷文阁待制霖之子歴官户部侍郎淮东总领是书以其家所藏前人墨迹自晋唐迄于南宋各系以跋而为之赞其祖父手迹则别为鄂国传家帖附之于末珂处南渡积弱之余又当家难流…
查看预览 →投笔肤谈 提要 《投笔肤谈》成书于明末,是一部颇有影响的古代军事理论著作。 粤稽古兵法有一百八十二家。汉张良、韩信删取要用,定著三十五家。后至宋元丰年间,国子司业朱服奏校,其他尽屏去,止存七家之书。国初因之颁布。然七书之中,惟《孙子》纯粹,书仅十三篇,而用后之法悉备,故首列之。余…
查看预览 →佛说辟除诸恶陀罗尼经 宋 法贤译 佛说辟除诸恶陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊告阿难言。我见世间灾沴起时。遂生飞蝗及与毒虫。乃至蚊虻虎狼处处增盛。致伤苗稼或伤菜果。遂令国内渐成饥馑。恼害众生不得安隐。我今为汝宣说辟除诸恶陀罗尼。若有众生志心持…
查看预览 →佛说大吉祥天女十二名号经 唐 不空译 佛说大吉祥天女十二名号经 唐三藏沙门大广智不空译 如是我闻。一时薄伽梵。住极乐世界。与无量大菩萨众。前后围绕而为说法。尔时观自在菩萨摩诃萨。大吉祥天女菩萨摩诃萨等。皆从座起诣世尊所。头面礼足各坐一面。尔时世尊为欲利益薄福贫穷诸有情故。告观自在…
查看预览 →《史鉴节要便读》 (清)鲍东里 撰 ●卷一 盘古首出,天地初分。三皇继之,物有群伦。有巢构木,宫室是因。教民烹饪,则有燧人。是为邃古,概出传闻。(以上邃古) 伏羲画卦,书契是造。炎帝神农,耒耜是教。黄帝轩辕,始制衣服;作为舟车,以通川陆;始作甲子,吹律以竹;蚩尤弄兵,胜之涿鹿。少…
查看预览 →《尚书正义》 汉 孔安国疏 唐 孔颖达 卷一 尚书序 卷二 尧典第一 卷三 舜典第二 卷四 大禹谟第三 卷四 皋陶谟第四 卷五 益稷第五 卷六 禹贡第一 卷七 甘誓第二 卷七 五子之歌第三 卷七 胤征第四 卷八 汤誓第一 卷八 仲虺之诰第二 卷八 汤诰第三 卷八 伊训第四 卷八 …
查看预览 →续藏经 宗统编年 清 纪荫编纂 宗统编年进呈奏疏 江南常州府武进县祥符寺(臣)僧(纪荫)谨奏 恭惟皇帝陛下。道涵天地。德贯古今。睿智亶聪。谟训蔚虞周之盛。皇猷允塞。文章焕羲禹之隆。两仪之内。无物不仰赖生成。三教之中。无人不钦承化育。洋洋光辉盛大之日。荡荡名教兴扬之时。窃(臣僧)薮…
查看预览 →淮南子(西汉)刘安 卷一 原道训 夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测,包裹天地,禀授无形;原流泉浡,冲而徐盈;混混滑滑,浊而徐清。故植之而塞于天地,横之而弥于四海;施之无穷,而无所朝夕。舒之幎于六合,卷之不盈于一握。约而能张,幽而能明,弱而能强,柔而能刚,横四维…
查看预览 →玄品录 经名:玄品录。五卷。元账天雨编。底本出处:《正统道藏》洞神部谱录类。 玄品录序 太史公曰:道家使人精神专一,动合无形,澹足万物,其为术也。因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要。与时迁徙,应物变化,立俗施事,无所不宜。指约而易操,事少而功多。予尝感激以为岂无其人,隐约而不可…
查看预览 →谷音 元 杜本 提要 卷上 巻下 跋 提要 《谷音》二巻,元杜本编。本有《清江碧嶂集》,已着録。是编末有张榘跋,称右诗一巻凡二十三人,无名者四人,共一百首。明毛晋跋则称谷音二巻,宋末逸民诗也,凡二十有九人,诗百篇。此本上巻凡十人,诗五十首,下巻凡十五人,无名者五人,诗五十一首,当…
查看预览 →三弥勒经疏 新罗 憬兴撰 三弥勒经疏 兴撰 弥勒上生经料简记 将释此经。略以五门分别。一者述教兴缘起。二者广辨□□□。□□□□□□。□□□□□。五者随文解释。 所言□□□□□中有二。一者略辨。二者广辨。言略辨者。窃以法性致深。体遍法界。用周宇宙。体遍法界。故远近难量。用周宇宙。故…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 元诗体要 总集类 提要 【臣】等谨案元诗体要十四巻明宋绪编绪字公传以字行余姚人成祖时预修永乐大典时同邑被徴者五人及书成宋孟岳赵肤迪朱徳茂张廷皆授官绪独辞不受是集録元一代之诗凡为体三十有六各体之中或以体分或以题分体例颇不画一其以体分者选体别于五言古吟叹怨引之类…
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