声律发蒙
声律发蒙 一东钟 天对日,雨对风。九夏对三冬。祥云对瑞雪,滴露对垂虹。杨柳池塘风淡淡,梨花院落月溶溶。天高地迥,水阔山重。云深雾暝,露重霜浓。月楼三弄角,烟寺五更钟。画阁晴春帘卷翠,玉堂清夜烛摇红。诗酒琴棋,功名外清闲富贵;风花雪月,笑谈间散淡疏慵。 碧云天,沧海月。玉井冰,瑶池…
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声律发蒙 一东钟 天对日,雨对风。九夏对三冬。祥云对瑞雪,滴露对垂虹。杨柳池塘风淡淡,梨花院落月溶溶。天高地迥,水阔山重。云深雾暝,露重霜浓。月楼三弄角,烟寺五更钟。画阁晴春帘卷翠,玉堂清夜烛摇红。诗酒琴棋,功名外清闲富贵;风花雪月,笑谈间散淡疏慵。 碧云天,沧海月。玉井冰,瑶池…
Preview →蒙斋笔谈 (宋)郑景望 撰 钦定四库全书提要 《蒙斋笔谈》二卷 旧本题宋郑景望撰,商濬刻之《稗海》中,厉鹗《宋诗纪事》亦曰:“景望,湘山人.生元丰元祐间.有《蒙斋笔谈》”。今考其书,乃全录叶梦得岩下放言之文,但删其十分之三四,而颠倒其次序。濬盖误刻伪本。又考景望,乃永嘉郑伯熊字,…
Preview →萨婆多部毗尼摩得勒伽 刘宋 僧伽跋摩译 萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第一 宋元嘉年僧伽跋摩译 初毗尼众事分 问波罗夷戒 前顶礼世尊 法王圣种生 降伏诸恶行 善调诸弟子 毗尼为最胜 我今说少分 如树根为本 枝叶依彼增 一切善法聚 毗尼为根本 大觉之所说 如堤塘防水 大驶流不坏 如是毗尼堤…
Preview →太上升玄三一融神变化妙经 经名:太上升玄三一融神变化妙经。撰人不详,约出於唐代。疑系改编《升玄内教经》而成。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 卷上 尔时元始天尊处於虚无自然玄一七宝之座,凝神遐想,恬游玄漠,普为一切贤圣、诸天人众讲扬大法,渐顿进退因缘,湛寂无为,洞观一切…
Preview →《四库全书 书史会要(续书史会要)》 (明)陶宗仪 撰 (明)朱谋垔 撰 钦定四库全书 子部八 书史会要 艺术类一 书画之属 提要 臣等谨案书史会要九卷补遗一卷明陶宗仪撰续编一卷明朱谋垔撰宗仪有草莽私乘已着録谋垔字隠之号厌原山人宁藩支裔也是编载古来能书人上起三皇下至元代凡八卷末为…
Preview →近代词人逸事 [清] 张尔田 鹿潭,先君子学词之师也。性落拓。官两淮盐大使。罢官,避地东淘,杜小舫观察爱其才,时周给之。小舫之词,多出其手定。鹿潭素不善治生,歌楼酒馆,随手散尽。晚年与女子黄婉君结不解之缘,迎之归于泰州。又以贫故,不安于室。鹿潭则大愤,走苏州,谒小舫。小舫方署臬使…
Preview →受用三水要行法 唐 义净撰 受用三水要行法 唐三藏法师义净撰 准依圣教。及西方现今众生所用之水。有其三别。一时水。二非时水。三触用水。 言时水者。谓是沙弥俗人。自手滤漉观知无虫。午前任受而饮。若大僧手触盆罗及杓水即不堪入口。而况食用。有恶触故即如僧家常用之水。大僧岂可得触。虽大僧…
Preview →产鉴 明 王化贞 序 □□□□□□有难余者曰:此岂越人过邯郸,且妇人之□□更仆数己,子何独降是。余曰:客时无谓余为妇人德耶。 人与世相阅,由一世二世以至万世者,惟生耳。故记有之曰:时以为社稷主,为先主后,而可以不致敬乎,言所系重也。 且人道阴阳之患,何所非病,顾疾不尽人,人亦不尽…
Preview →钦定四库全书 集部四 止堂集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案止堂集宋彭年撰年字子夀清江人乾道五年进士歴官焕章阁待制知江陵府迁湖北安抚使坐事落职寻复官以寳谟阁待制致仕卒諡忠肃事迹具宋史本传年官右史时面折廷诤劘切人主有古直臣之风集中所存奏疏劄子尚五十余篇敷陈明确多闗于国家大…
Preview →建立曼荼罗护摩仪轨 建立曼荼罗护摩仪轨(法全) 初日以如来性加持自身。及供养警地神。择地中诸恶物。筑令坚实。第二日于坛内掘一肘。不动明加持五宝等。定圣尊位。五佛四菩萨白檀点位。第三日置瓶不动明加持一百八遍。第四日暮次香水真言一百八遍然后洒净。第五日护身供养。以不动或降三世一百八遍…
Preview →般若心经略疏连珠记 宋 师会述 般若心经略疏连珠记上 立斯题者。示无胸臆尔。谓此记文。是皆佛祖之灵蛇夜光赤野丹渊明月亏全者也。第以朱丝金缕贯连成记。有类苍梧之珠丘焉。 宋玉峰沙门师会述 将释此疏。文二。初题目二。初标疏题。然题目有二种。冠之经首则曰经题。标于疏前乃曰疏目。今即疏题…
Preview →佛说不空罥索咒经一卷 大乘五大部外重译经 佛说不空罥索咒经一卷 隋天竺三藏法师阇那崛多译 佛说不空罥索咒经 如是我闻。一时婆伽婆在逋多罗山顶观世音宫殿所居之处。于彼山中多有娑罗波树多摩罗树。瞻卜华树阿提目多迦华树等。更有种种无量无边诸杂宝树。周匝庄严。与大比丘众八千人俱。复有无量…
Preview →名臣碑传琬琰集 宋 杜大珪编 钦定四库全书 史部七 名臣碑传琬琰集 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案名臣碑传琬琰集一百七巻宋杜大珪编大珪眉山人其仕履不可考自署称进士而序作于绍熙甲寅则光宗时人矣墓碑最盛于东汉别传则盛于汉魏之间张晏注史记据墓碑知伏生名胜司马贞作史记索隠据班固泗上亭…
Preview →钦定四库全书 史部七 朱子年谱 传记类二【名人之属】朱子年谱考异 朱子论学切要语 提要 【臣】等谨案朱子年谱四巻考异四巻论学切要语二巻 国朝王懋竑撰懋竑字予中寳应人康熈戊戌进士授安庆府教授雍正癸卯 特召入直 内廷改翰林院编修初李方子作朱子年谱三卷其本不传明洪武甲戌朱子裔孙境别刋一…
Preview →真藏经要诀 经名:真藏经要诀。撰人不祥,约出於唐代。系摘录《真藏经》而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 真藏经要诀 昔有五贫士常怀我慢,不信经法,灭三宝门;不信众生有真道性,不信众生有经妙法,不信众生无我寂灭,不信众生等大乘法,不信众生不生不灭,不信众生心如大海,不…
Preview →金刚三昧经 失译 金刚三昧经序品第一 北凉失译人名 如是我闻。一时佛在王舍大城耆阇崛山中。与大比丘众一万人俱。皆得阿罗汉道。其名曰舍利弗。大目犍连。须菩提。如是众等阿罗汉。复有菩萨摩诃萨二千人俱。其名曰解脱菩萨。心王菩萨。无住菩萨。如是等菩萨。复有长者八万人俱。其名曰梵行长者。大…
Preview →读四书大全说 大学序 一 凡“仁义礼智”兼说处,言性之四德。知字,大端在是非上说。人有人之是非,事有事之是非,而人与事之是非,心里直下分明,只此是智。胡云峰据朱子解“致知”知字:“ 心之神明,所以妙众理、宰万物”,释此智字,大妄。知字带用说,到才上方有;此智字则是性体。“妙众理,…
Preview →四分律 姚秦 佛陀耶舍共竺佛念等译 四分律序 夫戒之兴。所以防邪检失。禁止四魔。超世之道。非戒不弘。斯乃三乘之津要。万善之窟宅者也。然群生愚惑。安寝冥室。宛转四流。甘履八苦。开恶趣之原。杜归真之路。游游长夜。莫能自觉。时有出家庶几玄微者。徒怀远趣。迷于发足。是以如来。悼群瞽之无目…
Preview →钦定四库全书 集部五 牧庵集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案牧庵集三十六卷元姚燧撰燧字端甫号牧庵河南人姚枢从子也【案元史称枢为柳城人元无柳城当是据志状之文着其祖贯耳】初以荐为秦王府文学后歴官至翰林学士承防集贤大学士谥曰文事迹具元史本传燧虽受学于许衡而文章则过衡逺甚张养浩作是集…
Preview →杜牧 杜牧舍人罢任浙西郡,道中有诗曰:“镜中丝鬓悲来惯,衣上尘痕拂渐难。惆怅江湖钓鱼手,却遮西日向长安。”与杜甫齐名,时号大、小杜。 李远 李远体物缘情,皆谓臻妙,尝有《赠筝妓伍卿》诗云:“轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。坐客满筵都不语,一行哀雁十三声。”《咏鸳鸯》云:“鸳鸯离别…
Preview →续藏经 紫柏尊者全集 明 德清阅 紫栢老人集序 匡山逸叟憨山释 德清 着 太虚寥廓。长风鼓而万窍怒号。殊音众响。皆一气之所宣又奚可。以大小精粗。谓灵根之有闲哉。惟吾佛以不思议智。流出一切音声陀罗尼。故世谛语言。皆悉显示第一义谛。若夫尘说。剎说。炽然说。即水流风动。皆演圆音。况宇泰…
Preview →钦定四库全书 集部八 古诗纪 总集类 提要 【臣】等谨案古诗纪一百五十六巻明冯惟讷撰惟讷字汝言临胊人嘉靖戊戌进士官至光禄寺卿其书前集十巻皆古逸诗正集一百三十巻则汉魏以下陈隋以前之诗咸在焉外集四巻旁采仙鬼之作别集十二巻则前人论诗之语也时代緜长采摭繁富其中真伪错杂以及抵牾舛漏所不能无…
Preview →独处善怀,凉秋易怨,兼以病骨支离,而永好中绝。彤管在御,聊代谖苏以写幽忧云尔,非敢议盘中作也。 自许恩情百岁同,哪堪弃置任秋风。开帘见月还羞月,似笑齐纨笥箧中。露华点砌舞衣单,人在空房怯倚栏。记得与欢相傍处,夜来风雨不知寒。枕拉啼痕两自知,空床无语只疑痴。鹦歌不解伊人远,只管窗前…
Preview →《玉泉子》 唐 佚名 撰 裴晋公度为门下侍郎,过吏部选人官,谓同过给事中曰:“吾徒侥幸,至于此辈优与一资半级,何足问也?”一皆注定,未曾限量。公不信术数,不好服食,每语人曰:“鸡、猪、鱼、蒜,逢着即吃;生、老、病、死,时至则行。”其器抱弘达,皆此类也。 裴晋公在中书,左右忽白以印…
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