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大庄严经论十五卷 大乘论 大庄严经论十五卷 马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 大庄严论经卷第一 前礼最胜尊 离欲迈三有 亦敬一切智 甘露微妙法 并及八辈众 无垢清净僧 富那胁比丘 弥织诸论师 萨婆室婆众 牛王正道者 是等诸论师 我等皆敬顺 我今当次说 显示庄严论 闻者得满足 众善从是生 可归不可归 可供不可供 于中善恶相 宜应分别说 （一） 说曰。我昔曾闻。乾陀罗国有商贾客。到摩突罗国。至彼国已。时彼国中有一佛塔。众贾客中有一优婆塞。日至彼塔恭敬礼拜。向塔中路有诸婆罗门。见优婆塞礼拜佛塔皆共嗤笑。更于余日天甚烝热。此诸婆罗门等食讫游行而自放散。或在路中。或立门侧。有洗浴者。有涂香者。或行或坐。时优婆塞礼塔回还。诸婆罗门见已唤言。来优婆塞就此坐语。优婆塞言。尔今云何不识知彼摩醯首罗毗纽天等而为致敬。乃礼佛塔得无烦耶。时优婆塞即答之曰。我知世尊功德少分。是故钦仰恭敬为礼。未知汝天有何道德。而欲令我向彼礼乎。诸婆罗门闻是语已。嗔目呵叱。愚痴之人。汝云何不知我天所有神德。而作是言。诸婆罗门即说偈言。 阿修罗城郭 高显周三重 悬处于虚空 男女悉充满 我天弯弓矢 远中彼城郭 一念尽烧灭 如火焚干草 时优婆塞闻是偈已。大笑而言。如斯之事吾之鄙薄所不敬尚。以偈答言。 命如叶上露 有生会当灭 云何有智者 弓矢加残害 时诸婆罗门等闻是偈已。咸共同声呵优婆塞言。是痴人。彼阿修罗有大势力好为恶事。我天神德力能杀害。云何乃言非有智耶。时优婆塞被呵责已。喟然长叹。而说偈言。 美恶谛观察 智者修善业 能获大果报 后则转受乐 云何于过恶 反生功德想 邪见既增长 叹恶以为善 以是恶业故 后获大苦报 诸婆罗门闻是语已。竖目举手懔疠攘袂嗔忿战动。而作是言。汝…