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大庄严经论十五卷


大乘论
大庄严经论十五卷
马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译

　　

大庄严论经卷第一
　　前礼最胜尊　　离欲迈三有
　　亦敬一切智　　甘露微妙法
　　并及八辈众　　无垢清净僧
　　富那胁比丘　　弥织诸论师
　　萨婆室婆众　　牛王正道者
　　是等诸论师　　我等皆敬顺
　　我今当次说　　显示庄严论
　　闻者得满足　　众善从是生
　　可归不可归　　可供不可供
　　于中善恶相　　宜应分别说
（一）
　　说曰。我昔曾闻。乾陀罗国有商贾客。到摩突罗国。至彼国已。时彼国中有一佛塔。众贾客中有一优婆塞。日至彼塔恭敬礼拜。向塔中路有诸婆罗门。见优婆塞礼拜佛塔皆共嗤笑。更于余日天甚烝热。此诸婆罗门等食讫游行而自放散。或在路中。或立门侧。有洗浴者。有涂香者。或行或坐。时优婆塞礼塔回还。诸婆罗门见已唤言。来优婆塞就此坐语。优婆塞言。尔今云何不识知彼摩醯首罗毗纽天等而为致敬。乃礼佛塔得无烦耶。时优婆塞即答之曰。我知世尊功德少分。是故钦仰恭敬为礼。未知汝天有何道德。而欲令我向彼礼乎。诸婆罗门闻是语已。嗔目呵叱。愚痴之人。汝云何不知我天所有神德。而作是言。诸婆罗门即说偈言。
　　阿修罗城郭　　高显周三重
　　悬处于虚空　　男女悉充满
　　我天弯弓矢　　远中彼城郭
　　一念尽烧灭　　如火焚干草
　　时优婆塞闻是偈已。大笑而言。如斯之事吾之鄙薄所不敬尚。以偈答言。
　　命如叶上露　　有生会当灭
　　云何有智者　　弓矢加残害
　　时诸婆罗门等闻是偈已。咸共同声呵优婆塞言。是痴人。彼阿修罗有大势力好为恶事。我天神德力能杀害。云何乃言非有智耶。时优婆塞被呵责已。喟然长叹。而说偈言。
　　美恶谛观察　　智者修善业
　　能获大果报　　后则转受乐
　　云何于过恶　　反生功德想
　　邪见既增长　　叹恶以为善
　　以是恶业故　　后获大苦报
　　诸婆罗门闻是语已。竖目举手懔疠攘袂嗔忿战动。而作是言。汝…