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观无量寿佛经疏妙宗钞
观无量寿佛经疏妙宗钞 宋 知礼述 观无量寿佛经疏妙宗钞卷第一 宋四明沙门知礼述 此经义疏人悕净报。故说听者多矣。所禀宝云师。首制记文。相沿至今。著述不绝。皆宗智者。岂有不知修心妙观。感四净土文义者耶。良以愍物情深适时智巧。故多谈事相。少示观门。务在下凡普沾缘种。方今嘉运。盛演圆乘…
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圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经
圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经 宋 法天译 圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 归命种种摩尼璎珞殊妙庄严缯盖最胜大世界多罗大菩萨。 尔时多罗大菩萨。所有未曾见闻。往昔大陀罗尼法。愿施宣说。 唵(引一)怛赖(二合引)路(引)吉野(二合二)尾…
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佛说大方等顶王经
佛说大方等顶王经 西晋 竺法护译 佛说大方等顶王经(一名维摩诘子问) 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八百菩萨一万。一切大圣神通以达。悉得总持辩才无碍。摄三世慧至三达智。空无相愿不中取证。行于大慈奉无盖哀。不计吾我以度彼岸。通于三世无去来今…
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净土十要
续藏经 净土十要 明 成时(评点节要) 灵峰藕益大师选定净土十要重刻序 (此序西蜀潘存评点) 净土法门者何。法界缘起也。何谓法界。吾人现前一念之心。不唯非块然。亦复非倐尔。才有能起。即属所缘。非能缘者。不得已强名之曰无相。然虚空兔角亦受无相之名。而虚空有表显相。兔角有断无相。非真…
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宗教律诸宗演派
续藏经 宗教律诸宗演派 清 守一重编 宗教律诸家演派 吴中南禅沙门守一空成重编 ○临济源流诀 南岳怀让道一海 运玄奖颙沼不住 念昭圆会端演勤 隆华杰于先范具 (钦妙本长蔚持旵 伦坚睹度俊悟澄 慈暄瑞聪宝传 宁进晓空冲广)等。 径山与虎邱分宗诀。 大慧传需到永明 益慈显密二仰钦 有…
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沙弥十戒威仪录要
续藏经 沙弥十戒威仪录要 明 智旭重辑 沙弥十戒威仪录要 古吴藕益沙门 智旭 依律重辑 出家受十戒者名为沙弥此翻息慈谓息世染之情以慈济群生也又云初入佛法多存俗情故须息恶行慈也唐三藏云室利摩那路迦此翻勤策男寄归传云授十戒已名室罗末尼译为求寂沙弥二字古讹略也今但约所翻三义释之初息慈者…
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大方广如来藏经
大方广如来藏经 唐 不空译 大方广如来藏经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时婆伽梵。住灵鹫山宝盖鹿母宅。于栴檀藏大楼阁中。成等正觉十年之后。当热时际。与大苾刍众千人俱有学无学声闻罗汉。诸漏已尽无复烦恼。…
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金刚般若经挟注
金刚般若经挟注 金刚般若经挟注 见诸相非相。即见如来(如来法空)□□□□□□(离相而见矣也)须菩提。白佛言世尊。□□□□□□□句。生实信不(凡夫心。信因取相生恐闻是理无处寄。心)□□□□□□作是说(般若深宗。为最上乘者。说闻□即悟不应不信故。莫作此问也)□□□□□戒修福者。于此章…
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大乘百法明门论开宗义记序释
大乘百法明门论开宗义记序释 大乘百法明门论开宗义记序释 夫遍知委照浑真俗于心源深慈普洽演半满于言派(云云)所言夫者。发语之端绪也。绪者蚕口总丝曰绪。此总因总而有故。又总者头绪之义。能成疋帛以蔽寒热满人所愿也。 言遍知者。谓凡夫迷闇都名不知。二乘虽知知有分齐。起智不遍不得遍知。地上…
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唯识论
唯识论 天亲菩萨造 后魏 瞿昙般若流支译 唯识论一卷(一名破色心论) 天亲菩萨造 后魏瞿昙般若流支译 唯识无境界 以无尘妄见 如人目有翳 见毛月等事 若但心无尘 离外境妄见 处时定不定 人及所作事 处时等诸事 无色等外法 人梦及饿鬼 依业虚妄见 如梦中无女 动身失不净 狱中种种主…
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佛说优婆五戒相经笺要
佛说优婆五戒相经笺要 宋天竺三藏求那跋摩译 明沙门智旭笺要后学昙昉校并补释 闻如是。一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所。头面礼足。合掌恭敬。而白佛言。欲所请求。以自济度。惟愿世尊。哀酬我志。佛言。可得之愿。随王所求。王白佛言。世尊已为比丘。比丘尼。沙弥。沙弥尼。制戒轻重。唯愿…
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浴像功德经
浴像功德经一卷 大乘五大部外重译经 浴像功德经一卷 唐三藏法师释义净奉制译 浴像功德经 如是我闻。一时薄伽梵在王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。复有无量无边大菩萨众天龙八部悉皆云集。尔时清净慧菩萨在众中坐。为欲愍念诸有情故。作是思惟。诸佛如来以何因缘。得清净身相好具足。复…
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佛说进学经
佛说进学经 刘宋 沮渠京声译 佛说进学经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛游舍卫祇树之园须达精舍。大贤众千二百五十人。佛告诸比丘。有四雅行。智者常遵。丈夫所修。达士恒奉。不才愚夫所不好乐。何等为四。孝事父母悦色养足。守仁行慈终始不杀。惠施济乏未曾吝逆。遭值圣世捐荣履道。是四雅行。…
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无异元来禅师广录
续藏经 无异元来禅师广录 (法孙)弘瀚汇编 弘裕同集 无异禅师语录序 大光明中。无物不有。无物不空。真俗二谛。於中影现。一点灵明。溷入知见。一念瞥起。认为安身立命之处。或迁转不停。或坚凝不化。其升其沉。一任造物播弄。大丈夫宇宙在手。造化生心。奈何听气命机甘心作役。夫导我者而岂徒哉…
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大般涅槃经集解
大般涅槃经集解 梁 宝亮等集 大般涅槃经集解卷第一(序经题) 皇帝为灵味寺释宝亮法师制义疏序。 道生法师 僧亮法师 法瑶法师 昙济法师 僧宗法师 宝亮法师 智秀法师 法智法师 法安法师 昙准法师 此十法师经题序。今具载略标。序中要义。八科如左。 释名第一 辨体第二 叙本有第三 谈…
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舍利弗问经
舍利弗问经 失译 舍利弗问经 附东晋录 如是我闻。一时佛住罗阅只音乐树下。与大比丘众一千二百五十人俱。名闻十方结尽解脱。八部鬼神等愿闻法要。 舍利弗从座而起。前白佛言。世尊。佛是法王。随众生欲散说法教。令诸天人恭敬奉持。或闻传闻。或行不行。云何名行法者。云何名不行法者。佛言。善哉…
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天真毒峰善禅师要语
嘉兴大藏经 天真毒峰善禅师要语 天真毒峰善禅师要语 参学门人悟深编集 上堂 诸大德既来这里相从贫道参禅究明生死须依贫道家风行持他后决不相赚各各俱要屏息身心诸缘一心向道追复百丈已前释迦老子所行头陀之行是谓家风此之苦行头陀经中具载请自检看然虽今人难比古人且请于中行得一半庶亦得沾头陀苦…
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难儞计湿嚩啰天说支轮经
难你计湿嚩啰天说支轮经 宋 法贤译 难你计湿嚩啰天说支轮经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时难你计湿嚩啰天。普观世间一切男女。因于生时值诸宫宿所感善恶。至寿命尽于其中间。或贵或贱或富或贫。有孝有忠好文好武。至于端严丑陋愚钝聪慧。疾病夭枉鱞寡孤茕。猛恶刚强温…
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佛说大方广未曾有经善巧方便品
佛说大方广未曾有经善巧方便品 宋 施护译 佛说大方广未曾有经善巧方便品 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 尔时有菩萨摩诃萨。其名大意。于众会中即从座起。严整衣服合掌恭敬。顶礼佛足前白佛言。世尊。诸修菩萨行者。于五欲境作何方便取而不著。虽复常行无所障碍。 尔时佛告…
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观心论疏
观心论疏 隋 灌顶撰 观心论疏卷第一 隋天台沙门灌顶撰 然论有序正流通。从初问佛经无量下去。至四月一岁有三纸半。论文并是序分。从问观自生心云何四不说下去。至寂然无言说有三十六行偈。是正说。从今约观一念下去。有十行三字。是流通分。就初序分为二。一问二答。就问中为五意。一问佛经无量。…
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佛说申日经
佛说申日经 西晋 竺法护译 佛说申日经 (开元录中无法护译恐是支谦误为法护) 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛游王舍城灵鸟顶山。与大比丘千二百五十人。尔时王舍城中有大豪富长者。名旃罗日。财宝无量敬信佛法。供养众僧精进难及。长者有弟号名申日。不信佛法奉诸邪术。见兄奉正每怀恚嫉。…
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佛垂般涅槃略说教诫经
佛垂般涅槃略说教诫经 姚秦 鸠摩罗什译 佛垂般涅槃略说教诫经(亦名佛遗教经) 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译 释迦牟尼佛初转法轮。度阿若憍陈如。最后说法度须跋陀罗。所应度者皆已度讫。于娑罗双树间将入涅槃。是时中夜寂然无声。为诸弟子略说法要。汝等比丘。于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。…
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瑜伽论记
瑜伽论记 唐 遁伦集撰 瑜伽论记卷第一(之上)(论本第一卷) 释遁伦集撰 论本卷第一 初发论端六门分别。一叙所为。二彰所因三明宗要。四显藏摄。五解题目。六释本文。第一叙所为者。此论所为有何等耶。如释论明。有十番两缘。一为法久住及利有情故。二为圣教已隐没者重开显。未隐没者倍兴盛。及…
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卢至长者因缘经
卢至长者因缘经 失译 卢至长者因缘经 失译人今附东晋录 若著悭贪。人天所贱。是以智者应当布施。所以者何。我昔曾闻。有大长者。名曰卢至。其家巨富财产无量。仓库盈溢如毗沙门。由其往昔于胜福田修布施因。故获其报。然其施时不能至心。以是之故。虽复富有。意常下劣。所著衣裳。垢腻不净。所可食…
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