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天台菩萨戒疏
天台菩萨戒疏 唐 明旷删补 天台菩萨戒疏上 天台沙门明旷删补(草书灭法传者须真) 佛性常住教起从缘缘宜不同故义有广略。或引众释以显异。或破今古验非圆。或以绮饰引文才。或存肤质成深致。莫非为彰教旨四悉适时也。今随所欲直笔销文取舍有凭不违先见。则以天台为宗骨。用天宫之具缘。补阙销释贵…
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大威德陀罗尼经
大威德陀罗尼经 隋 阇那崛多译 大威德陀罗尼经卷第一 隋北印度三藏阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆在舍婆提大城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量天龙夜叉乾闼婆阿修罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。四部大众左右围绕。尔时世尊告长老阿难言。阿难。有陀罗尼法本。过去诸佛已曾显示略…
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佛说须达经
须达经 萧齐 求那毗地译 佛说须达经 萧齐中印度三藏求那毗地译 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时须达居士至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。须达居士却坐一面已。世尊告曰。颇有居士在家施与不。唯世尊。在家有施与者。所有施不能妙食。有杂穬麻子为羹。姜一枚以为施。此居士非妙施…
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佛说鹿母经
鹿母经 西晋 竺法护译 佛说鹿母经 西晋月氏国三藏竺法护译 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知…
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戒因缘经
戒因缘经十卷 小乘律 戒因缘经十卷 姚秦三藏法师竺佛念译 戒因缘经鼻奈耶序 晋释氏道安作 阿难出经。面承圣旨。五百应真。更互定察。分为十二部。于四十九年之诲无片言遗矣。又抄十二部为四阿含。阿毗昙鼻奈耶。则三藏备也。天竺学士罔弗遵焉。讽之咏之。未坠于地也。其大高座沙门则兼该三藏。中…
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天台三圣诗集和韵
嘉兴大藏经 天台三圣诗集和韵 序 忆五六岁即闻吾乡有闾丘寻丰干礼寒拾事比长入天台国清寺则丰干与寒拾像具存焉方外志亦备载其始末殆非虚事也世传寒拾丰干诸诗或冲澹深粹有陶靖节孟襄阳之风闲或作偈语盍意主于开导世愚故冷提热弄要使闻者憬悟而不在乎词之工也先进陈木叔自谓寒山后身因以寒山为号予谓…
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别庵禅师同门录
嘉兴大藏经 别庵禅师同门录 别庵和尚同门录序 盖祖道之盛衰系于所传之人耳所传之人皆贤则祖道因之而盛所传之人非贤则祖道因之而衰所谓人能弘道非道弘人也昔密祖 扬临济之道于天童其儿孙今将遍于天下天下之人孰不叹虎丘一派为盛乎万祖重扬临济之道于聚云其儿孙今将遍于西蜀西蜀之人孰不叹径山一派为…
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佛说玉耶女经之二
玉耶女经 失译 玉耶女经 失译人名今附西晋录 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。为诸四辈弟子说经。是时国中给孤独家为子娶妇。得长者女名曰玉耶。端正殊特不以妇礼。轻慢公姑及以夫婿。给孤独长者夫妇议言。是妇不顺当云何教。若加杖捶非善法也。设不教诃其罪日增。长者议曰。惟佛能化。明旦严…
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相续解脱如来所作随顺处了义经
相续解脱如来所作随顺处了义经 刘宋 求那跋陀罗译 相续解脱如来所作随顺处了义经 如相续解脱经说。文殊师利白佛言。世尊。世尊所说如来法身。如来法身有何相。佛告文殊师利。地波罗蜜。善修习乘身转集成。文殊师利。是如来法身相。当知复有不可思议相。有二因缘。谓彼离虚伪无行。众生计著虚伪行。…
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千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼
千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼 唐 不空译 千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼 大唐三藏不空译 稽首观音大悲主 愿力洪深相好身 千臂庄严普护持 千眼光明遍观照 真实语中宣密语 无为心内起悲心 速令满足诸希求 永使灭除诸罪业 龙天众圣同慈护 百千三昧顿熏修 受持身是光明幢 受持心是神通…
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十二门论宗致义记
十二门论宗致义记 唐 法藏述 十二门论宗致义记卷上 京西大原寺沙门释法藏述 夫以玄纲绝待。真俗所以俱融。素范超情。空有以兹双泯。但以性空未尝不有。即有以辨于空。幻有未始不空。即空以明于有。有空有故不有。空有空故不空。边执既亡。闻见随丧。竭邪源之有寄。则四执云销。挺正法之无亏。则二…
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佛说五苦章句经
佛说五苦章句经一卷 小乘单译经 佛说五苦章句经一卷 东晋三藏竺昙无兰译 佛说五苦章句经(一名净除罪盍娱乐佛法经) 世尊曰。三界五道。生死不绝。凡有五苦。何谓五苦。一曰诸天苦。二曰人道苦。三曰畜生苦。四曰饿鬼苦。五曰地狱苦。何谓诸天苦。从第一天上至二十八天。除中阿那含天。皆是持五戒…
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净土承恩集
续藏经 净土承恩集 清 芳慧编 净土承恩集新刻序 承恩集者。乃妙能法师虚心为道。知恩报恩之言也。所以从始至终。无非赞极净土。信极恋公。以及自己真信实行。直心发露等语。可谓醒愚蒙之痛策。渡苦海之慈航也。法师生来纯厚。信根天然。在儒教时。见佛必礼。逢僧喜拜。故得於净土法门。深信力行如…
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出家授近圆羯磨仪轨附苾刍习学略法
出家授近圆羯磨仪轨附苾刍习学略法一卷 小乘律 出家授近圆羯磨仪轨附苾刍习学略法一卷 元帝师苾刍拔合思巴集 根本说一切有部出家授近圆羯磨仪范 原夫赡部嘉运。至四佛释迦文如来遗教利见也。大元御世第五主。宪天述道。仁文义武。大光孝皇帝登极也。天资福慧。谛信内乘。普使万邦。咸归一化。虽敷…
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传戒正范
续藏经 传戒正范 清 读体撰 传戒正范序 善乎。柳河东曰。儒以礼立仁义。佛以律持定慧。故我世尊。五时唱教。先梵网於群经。双树潜辉。寄金言於戒学。所以眼目人天津梁。凡圣无异说矣。无柰法久弊滋。以致戒坛封锢。赖吾祖父灵谷千华二老人。乘大愿力。再辟巨荒。薄海遐陬。咸知秉受。南山之道。郁…
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护身命经之一
护身命经 佛说护身命经一卷 界 比丘道真 佛说救护身命经济人疾病苦厄 尔时佛在娑罗双树间临般涅槃时。舍利弗阿难及无量无边诸大菩萨诸大弟子一切诸天皆来集会。佛还正坐告阿难言。吾当入般涅槃。我灭度后五浊恶世中。一切众生当为恶魔恶鬼娆扰。吸人精气者求人长短者横来杀人者。阿难汝好勤流布此…
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憨山老人梦游全集
嘉兴大藏经 憨山老人梦游全集 憨山老人梦游全集卷之一 东海那罗延窟侍者福善日录 法语 答郑昆岩中丞 若论此段大事因缘虽是人人本具各各现成不欠毫发争柰无始劫来爱根种子妄想情虑习染深厚障蔽妙明不得真实受用一向只在身心世界妄想影子里作活计所以流浪生死佛祖出世千言万语种种方便说禅说教无非…
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十往生阿弥陀佛国经附十往生经真伪决疑
续藏经 十往生阿弥陀佛国经 失译 出周录 佛说十往生阿弥陀佛国经 失译人名 出周录 如是我闻一时佛在王舍城耆阇崛山中与大比丘众万二千人俱皆是大阿罗汉众所知识其名曰摩诃迦叶摩诃阿那律陀皆如是等而为上首。 又与无量菩萨摩诃萨俱一切皆住不退转位无量功德众所庄严其名曰妙吉祥菩萨无能胜菩萨…
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佛性海藏智慧解脱破心相经
佛性海藏智慧解脱破心相经 佛性海藏智慧解脱破心相经 如是我闻。一时佛住拘尸那国□□□□□河边娑罗双树间。二月十五日临□涅槃□。与无殃数众八十亿诸天及人。皆各集在佛所。悲号哽咽。大地震动。泉源沸涌。亦如慈母初丧所爱之子。泣涕盈目。不能自胜。五体投地。如太山崩。一一毛孔血流洒地。如波…
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过去庄严劫千佛名经
过去庄严劫千佛名经 阙译 三劫三千佛缘起(出观药王药上经) 宋疆良耶舍译 尔时释迦牟尼佛。告大众言。我曾往昔无数劫时。于妙光佛末法之中。出家学道。闻是五十三佛名。闻已合掌心生欢喜。复教他人令得闻持。他人闻已展转相教。乃至三千人。此三千人异口同音称诸佛名一心敬礼。如是敬礼诸佛因缘功…
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摩诃止观科节
续藏经 止观科节 唐 法藏撰 止观科节 长文广义悉备辅行。其间数科数节。义意或不同。或义意是同而寻文难见。或科节文势奢促不定。略出科文并数节义。自备遗忘。岂曰示人也。释题三。一意。二义。三文意者。大师自云。说己心中所证法门。所证者何。谓诸佛心印。何时证此。谓灵鹫中。凭何典据。别传…
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千佛因缘经
千佛因缘经一卷 大乘单译经 千佛因缘经一卷 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 千佛因缘经 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五千人俱。其名曰尊者阿若憍陈如。尊者优楼频蠡迦叶。尊者伽耶迦叶。尊者那提迦叶。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者迦栴延。尊者阿那律。尊者阿难等。…
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法智遗编观心二百问
法智遗编观心二百问 宋 继忠集 法智遗编观心二百问 法孙继忠集 景德四年六月十五日。四明沙门比丘知礼。谨用为法之心。问义于浙阳讲主昭上人(左右)五月二十六日。本州国宁寺传到上人。答十义书一轴云云。答释未善读文。纵事改张终当乖理。始末全书于妄语。披寻备见于谄心毁人。且容坏法宁忍欲敷…
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佛说戒德香经
佛说戒德香经 东晋 竺昙无兰译 佛说戒德香经 东晋天竺三藏竺昙无兰译 闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难闲居独思。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。是三品香唯随风香不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。贤者阿难独处思惟于义所归不知所趣。即从坐起往诣佛所。稽首佛足下长跪…
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