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辟邪集天学初征再征
辟邪集 天学初征/天学再征 【刻辟邪集序】 【天学初征】 【天学再征】 【辟邪集附】 【辟邪集跋语】 【刻辟邪集】 法无邪正。邪正在人。迦叶佛灭度后。正法像法俱尽。而常乐我净之语变为九十五种外道。释迦出世。遂以无常苦无我不净破之。情汁旣荡。圣谛现前。逮双林示寂。重唱真常。所谓但除…
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佛说护国经
护国经 宋 法贤译 佛说护国经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时世尊在俱卢城。出游化利渐渐至于睹罗聚落。与大苾刍众安止其中。时彼聚落有婆罗门大长者等。互相议曰。此大沙门瞿昙。弃舍王位出家为道。果满圆明名称普闻。即是应供正等正觉明行足善逝世间解无上…
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大乘破有论
大乘破有论 龙树菩萨造 宋 施护译 大乘破有论 龙树菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 归命一切佛诸有智者。应当如实了知诸法。此中云何。谓一切性从无性生。亦非无性生。一切性若有生者。彼性是常。是性无实。犹如空华。当知诸法与虚空等。彼诸法生亦与空等。一切…
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摩诃止观义例科
续藏经 摩诃止观义例科 宋 从义排 止观义例科 【科】止观义例 【科】天台沙门 湛然 述 第一所传部别例 第二所依正教例 第三文义消释例 第四大章总别例 第五心境释疑例 第六解行相资例 第七喻疑显正例(有题云破迷者请改) 【科】○第一所传部别例者 【科】总指一部以为圆顿佛乘正行之…
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历代三宝纪
历代三宝纪 隋 费长房撰 历代三宝纪卷第一(帝年上周秦) 开皇十七年翻经学士臣费长房上 帝年上者。述身毒国如来托生。当此真丹姬周时也。年代寖远人世参差。指而言之亟迷前后。今先上编甲子纮络古今。下缵帝年纲纪时代。庶禅让霸主若镜目前。迁革市朝如鉴掌内。然后考诸君王泽被抚运。适时佛法化…
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佛说普贤曼拏罗经
佛说普贤曼拏罗经 宋 施护译 佛说普贤曼拏罗经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众五十百千人俱。 复有诸大菩萨摩诃萨。皆是一切白法具足。得无量智善巧方便能师子吼。其名曰。 普贤菩萨摩诃萨。宝印手菩萨摩诃萨。嬉戏菩萨摩…
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十住毗婆沙论
十住毗婆沙论 圣者龙树造 后秦 鸠摩罗什译 十住毗婆沙论卷第一 圣者龙树造 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 序品第一 敬礼一切佛 无上之大道 及诸菩萨众 坚心住十地 声闻辟支佛 无我我所者 今解十地义 随顺佛所说 问曰汝欲解菩萨十地义。以何因缘故说。答曰。地狱畜生饿鬼人天阿修罗六趣险难…
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佛说大乘不思议神通境界经
佛说大乘不思议神通境界经 宋 施护译 佛说大乘不思议神通境界经卷上 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊住法界光明菩萨宫。与大苾刍众五十万人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无余烦恼。安住寂静心善解脱慧善解脱。如大龙王所作已辨。舍诸重担得大善利。诸有结缚…
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御制神僧传
御制神僧传明明成祖 御制神僧传序 神僧者。神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间翻阅。釆辑其传。总为九卷。使观者不必用力于搜求。一览而尽得之。如入宝藏而众美毕举。遂用刻梓以传。昭著其迹…
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台宗精英集
续藏经 台宗精英集 宋 普容集 台宗精英集卷第二 仙都门人 普容 录 声闻正义 楞伽三记 方等记相 分身会异 龙女成佛 秘密教义 不定教义 提谓摄属 三疑权实 阿难乞乳 声闻正义 圣人出世普为法界群机施设五时正被二乘之众以由大通佛所纳其种子在怀中间退大菩提久流五道生死如来悲愍起应…
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唐梵文字
唐梵文字 唐 全真集 唐梵文字一卷 夫欲[辦-力+歹]识两国言音者。须是师资相乘。或是西国人亦须晓解悉昙童梵汉之语者。或是博学君子欲得作学汉梵之语者。悉昙文字五天音旨不出此途傅大瑜伽教千岁阿阇梨方傅流通此地并是中天音韵最密要文字出自声明论本。但有学唐梵之语者。得此为首。余语皆通。…
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宋高僧传
《宋高僧传》三十卷 （宋）释赞宁等撰 进高僧传表 臣僧赞宁等言。自太平兴国七年。伏奉敕旨。俾修高僧传与新译经同入藏者。臣等遐求事迹博采碑文。今已撰集成三十卷。谨诣阙庭进上。益琅函而更广。延玉历以弥长。臣等诚忧诚恐兢惕之至。臣等闻浑仪之外别有释天。法海之中多生僧宝。释天可则。阿难记…
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菩萨本生鬘论
菩萨本生鬘论 宋 绍德慧询等译 菩萨本生鬘论卷第一 圣勇菩萨等造 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译 稽首一切智 妙湛圆融德 圣支分相貌 无作同真际 我意静无诤 忘称赞布施 以四大为本 白净生无变 往昔于人中 常修寂静行 以拘苏摩华 合掌而奉散 远离诸罪恶 解脱…
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华严经吞海集
续藏经 华严经吞海集 宋 道通述 大方广佛华严经吞海集序 左朝散大夫直龙图阁知荆南军府事主 管荆湖北路安抚司公事马步军都总 管兼营田使陶恺撰 大方广佛华严经。具因果行位缘起理事。以不思议为宗。无上乘也。以为同也而横开百千法门其总非同。以为异也而会归实际理地其别非异。即同即异。义极…
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佛所行赞
佛所行赞 马鸣菩萨造 北凉 昙无谶译 佛所行赞卷第一(亦云佛本行经) 马鸣菩萨造 北凉天竺三藏昙无谶译 生品第一 甘蔗之苗裔 释迦无胜王 净财德纯备 故名曰净饭 群生乐瞻仰 犹如初生月 王如天帝释 夫人犹舍脂 执志安如地 心净若莲花 假譬名摩耶 其实无伦比 于彼象天后 降神而处胎…
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佛祖历代通载
钦定四库全书 子部十三 佛祖厯代通载 释家 提要 臣等谨案佛祖厯代通载二十二卷元释念常撰念常姓黄氏号梅屋华亭人延祐中居嘉兴大中祥符禅寺是编前有至正元年虞集序所叙释氏故实上起七佛下迄元顺帝元统元年皆编年纪载念常于至治癸亥尝驿召至京师缮写金字佛经因受法于帝师帕克斯巴故卷首七佛偈后即…
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西归行仪
续藏经 西归行仪 清 古昆录辑 西归行仪序 西归行仪。本恋西学人自行之佛事。因阅妙宗圆中二钞。及净土十要等书。始知弥陀经。十念门。二经行仪。四十八愿。九品观章。皆净土必要。深信切愿。莫不由斯。是故将此。奉为日课。并告同心。共作往生左券。弥陀经者。乃诸佛之心要。乐邦之家书。功德不可…
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经律戒相布萨轨仪
续藏经 经律戒相布萨轨仪 明 如馨纂要 经律戒相布萨轨仪 弘演毗尼沙门 (如馨) 纂要 闻夫大觉初成。始结菩萨波罗提木叉。终至双林入灭。亦教诸比丘。当珍敬尊重波罗提木叉。始终如是。佛在世时。以佛为师。去圣逾远。以何为师。诸圣所说。以戒为师。奇哉。戒乃登圣之梯行。越苦海之慈舟。缁素…
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一初元禅师语录
嘉兴大藏经 一初元禅师语录 一初和尚语录序 禅道至今日可谓盛矣开堂者列刹相望传法者交臂相逢然求其超宗越格不愧古人者盖未数数也余是以叹无趣老人之源大而流长也无趣为断桥之后丕振济上宗风虽其随缘晦迹而子孙绵绵乃四传至今则有介庵一初两师出焉介庵和尚主法金明诸方仰重一初和尚于戊子年为檀越请…
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佛说菩萨逝经
佛说菩萨逝经 西晋 白法祖译 佛说菩萨逝经 西晋沙门白法祖译 佛在鹞山中。与诸比丘五百人。皆阿罗汉。平旦皆著衣持钵。入城各行求食。时城中有一豪富长者。国中第一所居高燥舍宅楼观甚好。垣墙周匝七重门。字檀尼加柰。檀尼加柰有子。字逝年十六。檀尼加柰殁故逝独与母居。佛到檀尼加柰家求食。时…
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一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经之二
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 唐 不空译 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 如是我闻。一时佛在摩伽陀国无垢园中宝光明池。与大菩萨及大声闻天龙药叉犍闼婆诃苏罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等无量百千。前后围绕。尔时众中有一大婆…
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佛说五王经
佛说五王经 失译 佛说五王经 失译人名今附东晋录 昔有五王。国界相近。共相往来。不相攻伐。唯作善友。其最大者。字普安王。习菩萨行。余四小王。常习邪行。大王怜愍。意欲度之。呼来上殿。共相娱乐。乃至七日。终日竟夜。作倡伎乐。七日已满。四王共白大王言。国事甚多。请还政治。大王语诸左右。…
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佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经
佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经 宋 法天译 佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经卷上 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻一时佛在楞伽国。于彼国中有尾鼻瑟拏罗叉王月军罗叉王等。于佛法中皆得不退。复有住大福德菩萨摩诃萨恭敬围绕。时彼世尊运神通力。上往虚空至吠览婆界。从空…
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唯识二十论述记
唯识二十论述记 唐 窥基撰 唯识二十论述记卷上 翻经沙门基撰 唯识二十论者。筏苏畔徒菩萨之所作也。题叙本宗有二十颂。为简三十。因以名焉。昔觉爱法师。魏朝创译。家依三藏。陈代再翻。今我和上三藏法师玄奘。校诸梵本。睹先再译。知其莫闲奥理。义多缺谬。不悟声明。词甚繁鄙。非只一条。难具陈…
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