佛说福力太子因缘经
福力太子因缘经 宋 施护等译 佛说福力太子因缘经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 尔时世尊。从本座起。诣安陀林。于一树下。昼日栖止。宴寂而坐。是时诸苾刍众。于其园林。别会一舍。依次而坐。所谓尊者阿难。尊者闻二百亿。尊者阿泥楼驮。尊者舍利子。如是…
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福力太子因缘经 宋 施护等译 佛说福力太子因缘经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 尔时世尊。从本座起。诣安陀林。于一树下。昼日栖止。宴寂而坐。是时诸苾刍众。于其园林。别会一舍。依次而坐。所谓尊者阿难。尊者闻二百亿。尊者阿泥楼驮。尊者舍利子。如是…
查看预览 →佛说四十二章经 世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。於鹿野苑中。转四谛法轮。度陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。 一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。 佛言。辞亲出家。识心达本。解无为法。名曰沙门。常行二百五十戒。进止清净。为四真道行…
查看预览 →根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 唐 义净译 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷 三藏法师义净奉 制译 尼陀那五十二颂。 目得迦四十八颂。 大门总摄颂曰。 初明受近圆 次分亡人物 圆坛并户钩 菩萨像五门 别门初总摄颂曰(此有十事尽不截皮)。 近圆知日数 界别不入地 界边…
查看预览 →称赞净土佛摄受经 唐 玄奘译 称赞净土佛摄受经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻: 一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,其名曰:尊者舍利子、摩诃目犍连、摩诃迦叶、阿泥律陀,如是等诸大声闻而为上首。复与无量菩萨摩诃萨俱…
查看预览 →梵天火罗九曜 梵天火罗九曜 一行禅师修述。二十八宿在天左转。数知人犯触之位。大唐武德元年起戊寅。至咸通十五年甲午。都得二百五十七年矣。梵天火罗九曜及暗虚二星图在此。但诸星都所在。看之决定。一生吉凶万不失一神妙之极云云。 一罗睺蚀神星明曰。 唵啰户曩阿素(三合)啰逻惹野塞麻舍睹野曩…
查看预览 →翻梵语 翻梵语 今此书也。全部十卷。飞鸟寺信行之撰集。世所希也。一日余登醍醐山。于光台院客亭。悉昙字记三教指归行状记等讲述之日。阅此书深贤师之持本。久收箱底。蠹鱼甚投。携归。遂返璧之次借览。游佛国行汉土之思偏难默止。因兹令宫野常新(即应)誊写。功了敢正本文字。不分明之趣得而可知耳…
查看预览 →佛说妙吉祥最胜根本大教经 宋 法贤译 佛说妙吉祥最胜根本大教经卷上 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一 尔时妙吉祥 化身大明王 名焰鬘得迦 遍身炽盛光 甚恶大怖畏 令诸大明王 惊怖器杖落 天人阿修罗 恐怖而合掌 悉皆归命礼 称赞俱胝…
查看预览 →大坚固婆罗门缘起经 宋 施护等译 佛说大坚固婆罗门缘起经卷上 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大众俱。是时有五髻乾闼婆王子。过于夜分。至明旦时。来诣佛所。彼有身光广大照耀。彼鹫峰山都一光聚。到佛所已。头面礼足。退住…
查看预览 →大乘显识经 唐 地婆诃罗译 大乘显识经卷上 中天竺国沙门地婆诃罗奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城迦兰陀竹林。与大比丘众千二百五十人俱。皆阿罗汉诸漏已尽。无复烦恼逮得自在。心善解脱慧善解脱。于去来今照了无碍。是大那伽如佛之教。所作已办弃大重担。获于己利。已断流转生死有苦。以…
查看预览 →元代白莲教资料汇编 (今人)杨讷编 ●目录 庐山莲宗宝鉴 庐山复教集 庐山白莲正宗昙华集 元人有关记载 附:宋人有关记载 引用书目 ●庐山莲宗宝鉴 优昙和尚辑莲宗宝鉴事实 莲宗宝鉴序 庐山莲宗宝鉴叙 念佛正因卷第一 念佛正教卷第二 念佛正宗卷第三 念佛正派卷第四 念佛正信卷第五 …
查看预览 →般若波罗蜜多心经赞 唐 圆测撰 佛说般若波罗蜜多心经赞 沙门 测撰 将释此经四门分别。一教起因缘。二辨经宗体。三训释题目。四判文解释。 言教起者窃以至理幽寂妙绝有无之境。法相甚深能超名言之表。然则趣理无方乃开二藏之说设教有依具现三身之应。可谓泉水澄清月影顿现诸敌冥动天鼓自鸣。然则…
查看预览 →佛说慈氏菩萨陀罗尼 宋 法贤译 佛说慈氏菩萨陀罗尼 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 怛[寧*也](切身)他(引一)悉哩悉哩(二)娑啰娑啰(三)酥噜酥噜(四)达啰达啰(五)左啰左啰(六)摩贺(引)左啰(七)婆啰婆啰(八)摩贺(引)婆啰(九)绀波绀波(十)摩贺(引…
查看预览 →续藏经 佛祖正传古今捷录 清 果性集 佛祖正传古今捷录序 佛祖正传机语事迹。见於两土之文者。凡数十家。按西天诸祖。出自梁之僧佑祖述支疆。是以支那正派传灯诸录。得以沿袭。备载存乎大藏。周徧寰宇。历二千六百余年。家传户诵。使吾辈得睹先贤面目。若揭日月於中天。恩则溥矣。柰何宏博浩渺。曷…
查看预览 →菩萨生地经 吴 支谦译 菩萨生地经 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛游于迦维罗卫国释氏精庐。尼拘类树下坐。与五百比丘众俱。是时城中有释种长者子。名差摩竭。行诣佛所。稽首毕一面坐。叉手白佛言。菩萨何行。疾得无上正真之道。普具三十二相。从一佛国到一佛国。临寿终时其心不乱。所生不堕八…
查看预览 →优婆塞戒经 北凉 昙无谶译 优婆塞戒经卷第一 北凉中印度三藏昙无谶译 集会品第一 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍。与大比丘僧千二百五十人。五百比丘尼。千优婆塞。五百乞儿。尔时会中有长者子。名曰善生。白佛言。世尊。外道六师常演说法教众生言。若能晨朝敬礼六方。则得增长命…
查看预览 →嘉兴大藏经 寿昌无明和尚语录 寿昌语录序 达磨大师云明 佛心宗行解相应名之曰祖从上诸先德通身不挂寸丝良繇见处圆明故行处自然剿截耳或有眼而无足或有足而无眼偏枯之学古德所呵恶能担荷 佛祖大事乎然初祖达磨大师记已有明道者多行道者少说理者多通理者少岂缘会使然耶我 明自正嘉以来禅道中绝先师…
查看预览 →佛说咒时气病经 佛说咒时气病经 南无佛南无法南无比丘僧。南无过去七佛南无现在诸佛南无未来诸佛。南无诸佛弟子。令我所咒即从如愿。 阿佉尼尼佉尼阿佉耶尼佉尼阿毗罗慢多利波池尼波提梨 南无佛南无法南无比丘僧。南无过去七佛南无现在诸佛南无未来诸佛。南无诸佛弟子南无诸师南无诸师弟子。令我所…
查看预览 →佛说大乘大方广佛冠经 宋 法护等译 佛说大乘大方广佛冠经卷上 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是阿罗汉诸漏已尽。 复有诸大菩萨之众。慈氏菩萨妙吉祥菩萨而为上首。并余无数天龙夜叉乾闼婆。及…
查看预览 →佛说仁王般若波罗蜜经 后秦 鸠摩罗什译 佛说仁王般若波罗蜜经卷上 姚秦三藏鸠摩罗什译 序品第一 如是我闻: 一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智、有学八智、有学六智,三根十六心行,法假虚实观、受假虚实观、名假虚实观,三空观门,…
查看预览 →六趣轮回经 马鸣菩萨集 宋 日称等译 六趣轮回经 马鸣菩萨集 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 归命三世尊 正等觉所说 常行于利他 积集诸功德 若自身口意 所作善恶业 感果定非差 无别造作者 最胜之导师 现证垂慈愍 普为诸有情 说随业受报 此相应正理…
查看预览 →嘉兴大藏经 沩山古梅冽禅师语录 古梅洌禅师语录卷上 侍者真谦记录 住潭州人沩山密印禅寺语录 康熙己酉九月廿一日师因堂上老和尚决志养高退休七星丛潭邵鼎衡诸郡护法檀越暨同门诸山开山勤奋诣芙蓉敦讲经席开堂。 山门楼开门开在一弹指借路还家是自家底顾视左右云且道何者是自家底宗庙之美百官之富…
查看预览 →游方记抄 新罗慧超唐圆照等撰 游方记抄 ·一 往五天竺国传(新罗慧超记) ·二 悟空入竺记 ·三 继业西域行程 ·四 梵僧指空传考 ·五 西域僧锁喃嚷结传 ·六 南天竺婆罗门僧正碑 ·七 唐大和上东征传 ·八 唐王玄策中天竺行记逸文 ·九 唐常愍历游天竺记逸文 往五天竺国传 (上…
查看预览 →譬喻经 唐 义净译 佛说譬喻经 大唐三藏法师义净译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊于大众中。告胜光王曰。大王。我今为王略说譬喻。诸有生死味著过患。王今谛听。善思念之。乃往过去。于无量劫。时有一人。游于旷野为恶象所逐。怖走无依。见一空井。傍有树根。即寻根下…
查看预览 →嘉兴大藏经 天王水鉴海和尚五会录 荆州天王水鉴海和尚五会录序 余常谓圣贤危微之旨必待人而后传故我儒之有薪传犹释氏之有统嗣也圣贤危微之传必升堂而后入室我儒之有洙泗犹释氏之有祖庭衣钵也圣贤之道非其人不传释氏之宗亦非其人不嗣圣贤之脉必由洙泗而溯其源释氏之传亦必由祖庭衣钵而正其统使其间无…
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