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佛说阿阇世王女阿术达菩萨经
佛说阿阇世王女阿术达菩萨经一卷 大乘宝积部 佛说阿阇世王女阿术达菩萨经一卷 西晋三藏法师竺法护译 佛说阿阇世王女阿术达菩萨经 闻如是：一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，与摩诃比丘僧五百人，菩萨八千。一一尊复尊，悉得陀怜尼法，在所闻知，如大海无所挂碍，悉得五旬，深入微妙沤和拘舍罗，总持空…
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佛说进学经
佛说进学经 刘宋 沮渠京声译 佛说进学经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛游舍卫祇树之园须达精舍。大贤众千二百五十人。佛告诸比丘。有四雅行。智者常遵。丈夫所修。达士恒奉。不才愚夫所不好乐。何等为四。孝事父母悦色养足。守仁行慈终始不杀。惠施济乏未曾吝逆。遭值圣世捐荣履道。是四雅行。…
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法华文句记
法华文句记 唐 湛然述 法华文句记卷第一(上) 唐天台沙门湛然述 释序品初 言文句者。文谓文字一部始终。故云。文即是字为二所依。句谓句读义通长短。故云。名诠自性句诠差别。此亦不论色行等体今但以句而分其文。故云文句。古之章疏。或单题疏。或单题章。章谓章藻。诗云。彼都人士出言成章。亦…
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新编诸宗教藏总录
新编诸宗教藏总录 高丽 义天录 新编教藏总录流衍序 夫明月之珠。焰光之璧。纳柜而弗庸。则有那益乎哉。宓惟。义天姓王氏。高丽国。文宗仁孝王第四之子也。出家封祐世僧统。元祐初。入中华而上表。请传贤首教。乃敕而见许。肇往四明。事智师慈辨。而受天台教观。趋至灵芝。拜大智元照。而学律藏。从…
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得无垢女经
得无垢女经 元魏 瞿昙般若流支译 得无垢女经(一名论义辩才法门) 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 如是我闻： 一时婆伽婆，住舍婆提城祇陀树林给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，皆是阿罗汉——诸漏已尽，无复烦恼，心得自在，善得心解脱，善得慧解脱，人中大龙，应作者作，所作已办，离诸重担，逮…
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大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品
大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品 大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品第三十 尔时金刚手大药叉将。在彼众会从座而起。偏袒右肩右膝著地。于佛世尊合掌礼敬。而白佛言世尊。曼殊室利童真不广说阎曼德迦忿怒王。我观未来有情。如来涅槃后佛教隐灭…
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杨岐方会和尚后录
杨岐方会和尚后录 杨岐方会和尚后录 师。入院开堂。宣疏了。师云。大众。大家散去。早落二头三首。如不散去。今日热瞒诸人去也。宜阳秀水。萍实楚江。遂升座。拈香云。此一瓣香。奉为今上皇帝。圣寿千秋。永昌佛日。次一瓣香。奉为州县官僚。檀那十信。此一瓣香。诸人还知落处么。若也知得落处。更不…
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云门匡真禅师语录
嘉兴大藏经 云门匡真禅师语录 云门匡真禅师语录卷第一 机缘 雪峰禅师法嗣云门文偃禅师浙西嘉兴张氏子依空王寺志澄律师出家禀具穷律部初参睦州踪禅师州才见师来便闭却门师乃扣门州云谁师云某甲州云作什么师云己事未明乞师指示州开门一见便闭却师如是连三日去扣门至第三日州始开门师乃拶入州便擒住云…
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阿吒婆呴鬼神大将上佛陀罗尼经
阿吒婆呴鬼神大将上佛陀罗尼经 失译 阿吒婆呴鬼神大将上佛陀罗尼经一卷(亦直云阿吒婆呴咒经贞元圆觉) 梁失译(晓珍) 如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林中。尔时王舍城内有一比丘。为贼所劫。为蛇所螫。为鬼所娆。受大苦恼。尔时鬼神大将阿吒婆呴见是比丘受如是苦心生怜愍。即往佛所至佛所已。…
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火吽轨别录
火吽轨别录 火吽轨别录 东北方大自在天王明。 东方帝释天王明。 东南方火天王明。 南方炎魔罗天王明。 西南方涅哩底(丁以反)天王明。 西方水天王明。 西北方风天王明。 北方毗沙门天王明。 上方大梵天王明(帝释右)。 下方地居天王明(水天左)。 日天子明(帝释左)。 月天子明(水天…
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佛说当来变经
佛说当来变经 西晋 竺法护译 佛说当来变经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。 尔时，世尊告诸比丘：“将来之世，当有比丘，因有一法不从法化，令法毁灭，不得长益。何谓为一？不护禁戒，不能守心，不修智慧，放逸其意，唯求善名…
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密迹力士大权神王经偈颂
密迹力士大权神王经偈颂 元 管主八撰 密迹力士大权神王经偈颂序 古汴龙华寺住持沙门智昌述 盖闻瞿昙演教。普利含生。历代诸师。三分科经。谓序分正宗分流通分。秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经者。北天竺国三藏沙门无能胜。与三藏沙门阿质达霰同译二经。同卷阙流通分。已入大藏经伊字函第一…
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百痴禅师语录
嘉兴大藏经 百痴禅师语录 百和尚语录序 宗门之语语法也正所以语心也盖此心法不容拟议不容限量审时度节随因溯缘或语地或语人或语语或不语语乃称独步者曹溪而上莫以喻其前颂开来者太白而下反若窄其绪而不知语虽不同心无二心法无二法也惟心法昭而笔墨皆生动齿颊皆馨香我法兄百翁悉备而光大之有才而若无…
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诸佛心陀罗尼经
诸佛心陀罗尼经 唐 玄奘译 诸佛心陀罗尼经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻一时薄伽梵住如来境众宝道场。诸佛所都诸佛所乐。智无疑滞菩萨妙宫。具诸微妙种种严饰常演法音大功德殿。与无央数大菩萨俱。皆是如来法身真子。从诸佛土而来集会。无量天人阿素洛等。应真大众前后围绕。 尔时世尊告诸…
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佛说龙施女经
佛说龙施女经 吴 支谦译 佛说龙施女经 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众千二百五十人俱。及五百众菩萨。佛以晨旦著衣持钵。入城分卫众会皆从。诸天龙神香华伎乐倍于常时。佛到长者须福门外。须福有女名曰龙施。厥年十四。时在浴室澡浴涂香著好衣。为佛眉间毫相之…
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宝藏天女陀罗尼法
宝藏天女陀罗尼法 宝藏天女陀罗尼法 尔时三十三天主摩醯首罗天王。共诸天女众赞宝藏天王名吒罗佉。有大威德色力无比能于世间行殊胜事。回天动地倾山覆海。兵戈胜负志意而成。财帛金宝积如山岳。世间受用。即说咒曰。 唵吒罗佉吒罗佉毗多罗你莎嚩诃 若欲受持此法。先画一天女形。泥檀法五月五日前七…
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佛说分别布施经
分别布施经 宋 施护译 佛说分别布施经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘陀树园。与苾刍众俱。尔时有一苾刍尼名摩诃波阇波提。持新[疊*毛]衣来诣佛所。到佛所已顶礼佛足退住一面。即白佛言。世尊。此新[疊*毛]衣我自手作奉上世尊…
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佛五百弟子自说本起经
佛五百弟子自说本起经 西晋 竺法护译 佛五百弟子自说本起经 西晋三藏竺法护译 盖阿耨达龙王者(晋名无焚)。佛在世时受别菩萨也。有神猛之德。据于昆仑之墟。斯龙所居宫馆宝殿。五河之源则典览焉。有八味水池华殖七色。服此水者即识宿命。于时龙王请佛世尊及五百上首弟子。进膳毕讫坐莲华上。追讲…
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佛说圣庄严陀罗尼经
佛说圣庄严陀罗尼经 宋 施护译 佛说圣庄严陀罗尼经卷上 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在迦毗罗城无忧树园。与阿难陀等大比丘众。及慈氏菩萨摩诃萨俱会一处。是时复有天众龙众夜叉众。罗刹众阿修罗众。迦楼罗众乾闼婆众。紧曩罗众毗舍遮众。毕哩多众…
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佛说大方广曼殊室利经
佛说大方广曼殊室利经 唐 不空译 佛说大方广曼殊室利经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 观自在菩萨授记品 尔时世尊。复遍观察净居天宫。告观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉善男子。汝能愍念多众生故。住陀罗尼形。而为众生演说安…
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圣妙吉祥真实名经
圣妙吉祥真实名经 元 释智译 大明太宗文皇帝御制真实名经序 盖闻真实名经者。是诸如来超出有坏智身。极显密微妙。正觉菩提其义深广。犹如意大宝珠宝中最胜。故能利益有情增长福慧。超离尘垢脱除过愆。消弭烦恼解释魔障。令彼一切清净圆满即登彼岸。昔曼殊室利。弘大慈悲发大誓愿。以是最妙吉祥作大…
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妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨
妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨 宋 慈贤译 妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨 宋大契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译 凡欲课诵法事供养。先归命佛念八大愿。真言曰。 唵(一)没腾达啰[牟*含](二合)左(二)僧伽左(三)怛哩(二合)啰怛曩(二合)誐啰(二合四)么努怛[口*朗](二合…
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根本说一切有部毗奈耶杂事
根本说一切有部毗奈耶杂事 唐 义净译 根本说一切有部毗奈耶杂事卷第一 三藏法师义净奉 制译 此杂事四十卷中。总有八门。以大门一颂。摄尽宏纲。一一门中各有别门。总摄乃有八颂。就别门中各有十颂。合八十九颂。并内摄颂向有千行。若能读诵忆持者。即可总闲其义。 大门总摄颂曰。 砖石及牛毛 …
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禅门宝藏录
续藏经 禅门宝藏录 高丽 天頙撰 禅门宝藏录序 羌夫我迦文老人。禅灯点迦叶之心。教海泻阿难之口。则禅之与教。异日道也决矣。而职教者。闻教外别传之说。则面青眼白。云恶是何言欤。噫。人我之大。一至於斯也。故走慨然贾勇。不揆蠡测管窥。而以三门质之。三门者何。混滥者禅教也。故上之卷。立禅…
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