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金光明经文句
金光明经文句 隋 智顗说 灌顶录 金光明经文句卷第一 隋天台智者大师说 门人灌顶录 此四卷文。总有十八品。旧来分割盈缩不同。江北诸师以初品为序。寿量下讫舍身为正。赞佛为流通。正文又三。寿量下是正说。四王下大誓护经。除病下大悲接物。江南诸师以初品为序。寿量下为正。四王下十三品为流通…
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石霜尔瞻尊禅师语录
嘉兴大藏经 石霜尔瞻尊禅师语录 尔瞻禅师语录叙 郦氏注水经首载阿育王分赍舍利因起浮屠于佛泥洹处今在明州之鄞亦所分造然则浮屠起迹于吾乡最古况此中山川灵异外有小白华为海岸孤绝处内则天童雪窦岳林大梅诸山蜿蟺磅礴梵刹所立丛丛然韩昌黎谓山川郁积必生魁奇之人或隐于浮屠今在吾乡则亦当求诸浮屠氏…
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观自在菩萨心真言一印念诵法
观自在菩萨心真言一印念诵法 唐 不空译 观自在菩萨心真言一印念诵法(千手千眼轨出) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 夫修行者欲念诵时。先应诵清净真言七遍。真言曰。 由诵此真言。则获得三业清净。则成以功德法水洒浴身心。则结观自在菩萨印。 二羽相叉作拳。以禅度出外直竖即成。诵心真…
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大乘掌珍论
大乘掌珍论 清辩菩萨造 唐 玄奘译 大乘掌珍论卷上 清辩菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 普为饶益一切有情。正发无上菩提大愿。等观世间。常为种种不正寻伺。纷扰暴风乱心相续。邪见罥网之所罥网。生死樊笼之所樊笼。无量忧苦毒箭所射。诸有所行皆离明慧。故我依止如净虚空。绝诸戏论寂静安乐。…
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佛说最上意陀罗尼经
佛说最上意陀罗尼经 宋 施护译 佛说最上意陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在救鸽城牛头栴檀精舍。与大比丘众俱。及天龙八部恭敬围绕瞻仰而住。 尔时世尊告阿难陀及诸大众言。我观此南阎浮提末世之时。一切众生由薄福故。有诸恶鬼神起诸灾难。恼…
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观世音菩萨往生净土本缘经附西晋录
续藏经 观世音菩萨往生净土本缘经 失译 附西晋录 观世音菩萨往生净土本缘经 失译人今附西晋录 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山顶。与大比丘众及诸大菩萨天龙八部人非人等。恭敬围绕。而为说大菩萨本生因缘。尔时佛前有大光明。遍照南阎浮提。渐及佗方国土。而光明中说偈言曰。 成就大悲解脱门 …
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天台四教仪
天台四教仪 高丽 谛观录 四教颂 七贤七位藏初机。通教位中一二齐。别信并圆五品位。见思初伏在凡居。果位须陀预圣流。与通三四地齐俦。并连别住圆初信。八十八使正方休。圆别信住二之七。藏通极果皆同级。同除四住证偏真。内外尘沙分断伏。八之十信二惑空。假成俗备理方通。齐前别住后三位。并连行…
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无垢净光大陀罗尼经
无垢净光大陀罗尼经 唐 弥陀山译 无垢净光大陀罗尼经 唐天竺三藏弥陀山奉 诏译 如是我闻。一时佛在迦毗罗城大精舍中。与大比丘众无量人俱。复有无量百千亿那由他菩萨摩诃萨。其名曰除一切盖障菩萨。执金刚主菩萨。观世音菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。无尽意菩萨。弥勒菩萨。如是等而为上首。复…
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十住经
十住经 姚秦 鸠摩罗什译 十住经卷第一 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 欢喜地第一 如是我闻。一时佛在他化自在天王宫摩尼宝殿上。与大菩萨众俱。皆于阿耨多罗三藐三菩提。不退转。从他方界。俱来集会。此诸菩萨。一切菩萨。智慧行处。悉得自在。诸如来智慧入处。悉皆得入。善能教化一切世间。随时普示…
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隋天台智者大师别传终
隋天台智者大师别传终一卷 此土著述 隋天台智者大师别传终一卷 门人灌顶撰 隋天台智者大师别传 大师讳智顗。字德安。俗姓陈氏。颖川人也。高宗茂绩盛传于谱史矣。暨晋世迁都。家随南出寓居江汉。因止荆州之华容县。父起祖学通经传谈吐绝伦。而武策运筹偏多勇决。梁湘东王萧绎之荆州。列为宾客。奉…
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婆薮槃豆传
婆薮槃豆传一卷 西土圣贤撰集 婆薮槃豆传一卷 陈天竺三藏真谛译 婆薮槃豆传 婆薮槃豆法师者。北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙译为丈夫富罗译为土。毗搜纽天王世传云。是帝释弟帝释遣其出阎浮提作王为伏阿修罗。其生阎浮提为婆薮提婆王之子有修罗。名因陀罗陀摩那。因陀罗是帝释名。陀摩那译为伏。…
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漆园指通
嘉兴大藏经 漆园指通 漆园指通序 古今着庄子者亡虑数百十家各自其所见以为解庄子未尝不遇也太史公曰庄子著书率寓言无事实洸洋自恣以适己后人恶其越礼破经不可为训晋人清谭放达实始于庄此非庄子之过不善读庄子者之过也自我观之庄子有用世之学有用世之志知世不可用遂诡托诸大而无用之言而又自明其志曰…
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三衣显正图
续藏经 三衣显正图 宋 妙生述 三衣显正图 会稽沙门 妙生 述 三衣显正图者由前为之书既曰辨讹今复为之图以显正也辨讹显正虽前后之殊盖同救乎三衣之弊耳或曰子尝以彼出图为其不然今复自为之图者岂非抑彼而自扬求胜而好辨耶曰今图之所以兴者以能注之律文事相难晓故书图以显所注之义使当世日用之事…
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佛说玄师颰陀所说神咒经
佛说玄师颰陀所说神咒经 东晋 昙无兰译 佛说玄师颰陀所说神咒经 东晋天竺三藏竺昙无兰译 闻如是。一时佛游于罗阅只国中鹦鹉树间。是时有一异比丘。于竹园去罗阅只国。适在中间为蛇所啮。复为鬼神所著。复为贼所劫。见佛尔时即往到是比丘所。时玄师颰陀随佛俱往。玄师颰陀即白佛言。我有术甚神今欲…
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佛说阿弥陀经义疏
阿弥陀经义疏 宋 元照述 佛说阿弥陀经义疏(并序) 西湖灵芝崇福寺释元照述 一乘极唱终归咸指于乐邦。万行圆修最胜独推于果号。良以从因建愿秉志躬行。历尘点劫怀济众之仁。无芥子地非舍身之处。悲智六度摄化以无遗。内外两财随求而必应。机兴缘熟行满功成。一时圆证于三身万德总彰于四字。是以知…
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像法决疑经
像法决疑经 佛说像法决疑经 闻如是。一时佛在跋提河边沙罗双树间。度须跋陀罗竟。诸大菩萨声闻弟子诸大梵王天龙鬼神诸国王等。一切大众俨然不散。 尔时世尊告诸大众。大般涅槃已广说竟。我向已为普广菩萨说十方诸佛刹土。汝等大众若有疑者可速问之。无上法宝不久磨灭。时诸大众闻佛此语。悲泣哽噎不…
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金刚錍显性录
续藏经 金刚錍显性录 宋 智圆集 金刚錍显性录卷第一 孤山沙门释 智圆 集 金刚錍者荆溪大师宗圆顿教所着论也发挥佛旨拟议圆宗融万法於一心息异论於千古抑又开后昆之智眼喻金錍以立名叙前代之权疑寄野客而兴问其道甚大嘉言孔彰俾佛性昭昭无为昏情所隐者其此论矣圆耽味沉玩有年数焉於是采摭群言敷…
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佛说正恭敬经
佛说正恭敬经 元魏 佛陀扇多译 佛说正恭敬经 元魏天竺三藏佛陀扇多译 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与声闻比丘二百五十人俱。菩萨五百人皆是如来种子。权行六道助佛扬化。知众生根威德自在。显发如来方便密教。其名曰生疑菩萨。宝德菩萨。光明王菩萨。慧登菩萨。德臻菩萨。悉达菩萨。无…
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观自在菩萨如意轮瑜伽
观自在菩萨如意轮瑜伽 唐 不空译 观自在菩萨如意轮瑜伽一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 我今顺瑜伽 金刚顶经说 摩尼莲花部 如意念诵法 修此三昧故 能如观自在 先择其弟子 族姓敬法者 多人所敬爱 智慧而勇进 决定…
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芝园集
续藏经 芝园集 宋 元照作 芝园集目录 上卷 凡十四条 杭州南屏山神悟法师塔铭 杭州祥符寺通义大师塔铭 秀州华亭超果照法师塔铭 唐蕲州青着法师行业记 湖州东林禅慧大师行业录 杭州祥符寺久阇棃传 秀州超果惟湛法师行业记 杭州雷峰广慈法师行业记 杭州祥符寺瑛法师塔铭 越州余姚异阇棃塔…
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延寿命经
延寿命经 佛说延寿命经 尔时世尊。在娑罗双树间。临般涅槃。有四众。比丘比丘尼优婆塞优婆夷等。皆来集会□□□□□□□延寿。[跳-兆+氐]跪合掌。前白佛言。世尊我等四众皆来集会。奉请如来。莫入涅槃。唯愿如来哀受我等劝请。令住一劫。莫入涅槃。 尔时世尊告延寿菩萨。汝等谛听。吾当为汝分别…
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摩诃止观义例科
续藏经 摩诃止观义例科 宋 从义排 止观义例科 【科】止观义例 【科】天台沙门 湛然 述 第一所传部别例 第二所依正教例 第三文义消释例 第四大章总别例 第五心境释疑例 第六解行相资例 第七喻疑显正例(有题云破迷者请改) 【科】○第一所传部别例者 【科】总指一部以为圆顿佛乘正行之…
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华严法界观门注
注华严法界观门 唐 宗密注 注华严法界观门序 唐绵州刺史裴休述 法界者。一切众生身心之本体也。从本已来。灵明廓彻。广大虚寂。唯一真之境而已。无有形貌而森罗大千。无有边际而含容万有昭昭于心目之间。而相不可睹。晃晃于色尘之内。而理不可分。非彻法之慧目离念之明智。不能见自心如此之灵通也…
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佛说圣佛母般若波罗蜜多经
佛说圣佛母般若波罗蜜多经 宋 施护译 佛说圣佛母般若波罗蜜多经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻： 一时，世尊在王舍城鹫峰山中，与大苾刍众千二百五十人俱，并诸菩萨摩诃萨众而共围绕。 尔时，世尊即入甚深光明宣说正法三摩地。时，观自在菩萨摩诃萨在佛会中…
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