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冥报记辑书
续藏经 冥报记辑书 日本 佐佐木宪德辑 冥报记辑书目录 卷第一 晋居士周闵(三宝感应录卷中) 晋王范妾(广记一百二十九) 宋沙门僧规(珠林八十三) 宋司马文宣(珠林六 广记三百二十五) 宋王胡(珠林六 广记三百二十二) 宋李旦(珠林六 广记三百八十二) 宋郑鲜之(珠林六) 隋宝室…
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定应大师布袋和尚传
续藏经 定应大师布袋和尚传 昙噩撰 - 题 我不识弥勒何许人。现示何世。明州人传言。这胖和尚。吃酒吃肉。布袋自随。生大轻慢。以纸包屎物。示人云。这是弥勒内院的。这是兜率陀天的。意气熏布。惑乱此方女男。前莆田令。好没来繇。与渠往来。容通消息。当时幸不遇我。遇我则问。渠是甚么。待他放…
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无明慧性禅师语录
续藏经 无明慧性禅师语录 (侍者)妙俨．圆澄．妙全．道隆．圆照．法洪．唯道 等编 大宋无明慧性禅师语录 目录 序 颜一齐汝勋撰 蕲州资福禅寺语录 蕲州北山智度禅寺语录 南康军庐山归宗能仁禅寺语录 南康军庐山开先华藏禅寺语录 南康军庐山栖贤宝觉禅寺语录 平江府阳山尊相禅寺语录 平江…
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五灯会元
五灯会元卷第一 七佛古佛应世，绵历无穷，不可以周知而悉数也。近故谭贤劫有千如来。暨于释迦，但纪七佛。 按长阿含经云：“七佛精进力，放光灭暗冥。各各坐树下，于中成正觉。” 又曼殊室利为七佛祖师，金华善慧大士登松山顶行道，感七佛引前，维摩接后。今之撰述，断自七佛而下。 毗婆尸佛毗婆尸…
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修设瑜伽集要施食坛仪注
续藏经 修设瑜伽集要施食坛仪 明 袾宏补注 叙 瑜伽施食虽流通多种。其或芟增不一。名相纠纷。惟本山所行要集。乃准云栖大师之较正。即坛仪补注。亦大师婆心峻切。见末法学者。遍弘焰口。藏扬华态。竞起俳倡。惟好热闹。三观妙旨。置之不闻。所以真言句读之不清楚。手印字种。亦失所授。况观门乎。…
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无量寿经义疏
无量寿经义疏 隋 吉藏撰 无量寿经义疏 吉藏撰 夫真极恬然以虚寂为宗。凝神万境不虑而照。澄净渊泊不形而应。然感机不同化不一揆故。形有巨细寿有修短教有精粗土有净秽。隆益万殊证悟非一。西方安养净土人纯殖国旷劫感圣亦长。弥陀世尊乘本誓愿应形净刹诧寿。使五浊众生清虚胜业。令三辈行人殖遐年…
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大乘成业论
大乘成业论 世亲菩萨造 唐 玄奘译 大乘成业论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自性。意相应业故名意业。此业但以思为自性。今于此中何法名表。且身表业形色为性。缘此为境心…
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白救度佛母赞
白救度佛母赞 清 阿旺扎什译 白救度佛母赞 北京净住寺住持阿旺扎什译 纳摩至尊圣救度佛母。 唵救度输回答(阿)哷母 以都(答)答(阿)哷脱八难 一切病愆都哷救 救度母前敬赞礼 白净莲华之中间 其上敷陈月轮座 坐现金刚跏趺母 施愿母前致敬礼 面如秋月光明相 佛母身依皓魄轮 一切庄严…
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外道问圣大乘无我义经
外道问圣大乘无我义经一卷 宋元入藏诸大小乘经 外道问圣大乘无我义经一卷 宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译 外道问圣大乘法无我义经 如是我闻。一时佛在大众中。尔时外道。有疑欲决。迷大乘行。来至佛所。稽首恭重。合十指掌。问无我义。大丈夫。是一切智。常说此身无我。若身无我本性…
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三峰藏和尚语录
嘉兴大藏经 三峰藏和尚语录 三峰藏和尚语录序 武林卫军嘉鱼学人熊开元撰 开也闇髫岁荷至人加策初无所冥会乙丑得假归从觉来先生急自研始有醯鸡之获自喻适志将谓天上下乐无逾者明年受事吴门趋见三峰老和尚于万峰之书屋亲承披拣而后知尼山先师所云不践迹亦不入于室子舆氏所云二之中四之下灼然有如是浅…
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净土救生船诗
续藏经 净土救生船诗 清 宽量集 序 自世尊悯念群生。随机施化。於一切法中。求其至直捷至圆顿者。莫如念佛求生净土。乃为长老舍利弗。说西方有世界名极乐。有佛号阿弥陀。因详述其中。种种依正庄严。劝诱众生。发愿往生彼土。由是净土之说兴焉。晋太元时。高僧慧远。结社庐山。与慧永慧持等。一十…
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教观撮要论
续藏经 教观撮要论 宋 刻教观撮要论序 教观撮要论未见全书不详作者及其卷数然其第四卷末曰先师顽空和尚三千说附则其门人所着而卷止於第四必矣吾师尝借此书於长安兴圣禅剎写焉乃叹曰惜乎此书多所发挥而放失不完日者命(余)曰昆山片玉岂忍弃捐何不印摸流布乎(余)於是傍加国语付诸劂生览者倘得完书…
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救疾经
救疾经 佛说救疾经一卷 尔时佛在娑罗双树□□□□□□□□□阿难及无量诸天□□□□□□□□□□切诸天人皆来集会□□□□□□□□□佛还正坐告阿难言吾□□□□□□□□诸弟子及诸菩萨摩诃□□□□□□□□国界安行人民无诸□□□□□□□□□乱世界和顺善敬三宝□□□□□□□□侵害三宝者佛安行□…
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法华玄赞义决
法华玄赞义决 唐 慧沼撰 法华玄赞义决 淄州大云寺苾刍慧沼撰 问。菩萨有二。谓顿渐悟。疏有二释。何者为长。 答。据其证理名顿悟。得圣回心名渐悟胜。未得圣者理未悟故。若以信悟而名渐悟。有定姓大乘人。曾未闻大。创即闻小。虽不趣求闻而信解。岂名渐悟耶。若此信解不名渐悟故未得圣。即回心者…
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大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽
大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽 唐 法全集 大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽卷上 青龙寺沙门法全集 (欲结契者敬白十方三世诸佛我等下辈愚钝凡夫虽掌持此印由如蚊蚁掌须弥山恐无势力唯愿诸佛加护我等令我得成无上正觉结持此…
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说无垢称经疏
说无垢称经疏 唐 窥基撰 说无垢称经疏卷第一(本) 大慈恩寺沙门基撰 详夫。实际凝空。启玄枢于不二。权方孕道。演妙宝于无三。或显敞鸿猷。高谢金轮之业。或密开冲最。俯赞玉璞之绪。咸欲清炎慧雨。荡渠溺以慈津。指九有而会十空。征八解而敷七觉。至哉赫矣。难得而名焉。今此经者。含众旨之大虚…
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虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经
虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经 失译 虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经 失译人名今附梁录 如是我闻。一时佛住鸡罗莎山。在山顶上诸天住处。去诸贤圣不远。与大众俱前后围绕。大比丘足满五百。又有五百诸大菩萨俱。其名曰弥勒菩萨。虚空藏菩萨。普贤菩萨。无尽华菩萨。文殊师利菩萨。与五百菩萨摩诃萨等皆一…
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法界观披云集
续藏经 法界观披云集 宋 道通述 法界观披云集 河朔平原 道通 述 夫三重法界从下升上渐次深广智眼门中观照妙境因解起行遗智忘言自悟真体然后起用举一尘毛摄入无碍有十玄门重重无尽情与无情普皆平等难思妙境於时现矣。 一真空观前二句八门各有十字标三字征二十字释先结释后结标若改色字为十法界…
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贤愚经
贤愚经 元魏 慧觉等译 贤愚经卷第一 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 （一）梵天请法六事品第一 如是我闻。一时佛在摩竭国善胜道场。初始得佛。念诸众生。迷网邪倒。难可教化。若我住世。于事无益。不如迁逝无余涅槃。尔时梵天。知佛所念。即从天下。前诣佛所。头面礼足。长跪合掌劝请。世尊。转于…
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禅林宝训拈颂
续藏经 禅林宝训拈颂 清 行盛着 超记录 禅林宝训拈颂序 夫学不稽训不博。问不考训不审。思不核训不慎。辨不详训不明。行不依训不笃。则所以宝重之者。革凡就圣之规绳也。议谓律设大法。理顺人情。从来洒洒落落。奚必拘系之若是。咦。世间最难收拾。莫如付受侣俦。仰面罔见天。低头罔见地。由他纵…
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禅林僧宝传
禅林僧宝传 宋慧洪撰 30卷 重刊禅林僧宝传序 禅林僧宝传者。宋宣和初。新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐宋高僧传。以道宣精于律。而文非所长。赞宁博于学。而识几于暗。其于为书。往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志于论述。凡经行诸方。见夫博大秀杰之衲。能袒肩以荷大法者。必手录而藏…
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阿难同学经
阿难同学经一卷 小乘阿含部 阿难同学经一卷 后汉三藏法师安世高译 阿难同学经 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时舍卫城。有比丘名掘多。是尊者阿难。少小同学。甚爱敬念亲昵。未曾恚怒。然不乐修梵行。欲得舍戒还为白衣。是时阿难。至世尊所。到已头面礼足。在一面立。时阿难白世…
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妙法华莲经玄义节要
妙法华莲经玄义节要 妙法华莲经玄义节要卷上 妙法莲华经玄义节要卷下 妙玄节要跋 妙法华莲经玄义节要卷上 天台智者大师说 章安尊者灌顶记 蕅益比丘智旭节 所言妙者。妙名不可思议也。所言法者。十界十如权实之法也。莲华者。譬权实法也。良以妙法难解。假喻。易彰。况意乃多。略拟前后。合成六…
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佛说五大施经
佛说五大施经 宋 施护等译 佛说五大施经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 佛世尊。一时在舍卫国祇树给孤独园。与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言。有五种大施。今为汝说。何等为五。所谓一不杀生。是为大施。二不偷盗。三不邪染。四不妄语。五不饮酒。是为大施。 以何义…
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