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金刚仙论
金刚仙论 世亲菩萨造 金刚仙论师释 元魏 菩提流支译 金刚仙论卷第一 金刚般若波罗蜜者。总括八部之大宗。契众经之纲要。其所明也。唯论常果佛性及十地因。因满性显。则有感应应世。故说八部般若。以十种义。释对治十。其第一部十万偈(大品是)第二部二万五千偈(放光是)第三部一万八千偈(光赞…
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八识规矩颂解
续藏经 八识规矩颂解 明 真可述 八识规矩解 明 真可 述 前五识 性境现量通三性 此言前五识。於三境中。惟缘性境。三量中惟是现量。三性俱通。 性境者。谓所缘诸色境。不带名言。得境自相也。相者。青黄赤白之谓。名者。长短方圆之称。现量者。谓对境亲明。不起分别也。性境属境。现量属心。…
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佛说满愿子经
佛说满愿子经 失译 佛说满愿子经 附东晋录 闻如是。一时佛游摩鸠罗无种山中。与大比丘俱。比丘五百。尔时贤者邠耨。晡时从宴坐起往诣佛所。偏袒右肩右膝著地。稽首足下叉手白佛。善哉世尊。为我且讲要法。我当奉行令身长夜安隐无极。佛言。谛听善思念之。邠耨应唯然世尊。佛告邠耨。目见好色可眼之…
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佛说耶祇经
佛说耶只经 刘宋 沮渠京声译 佛说耶只经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在迦奈国。国中有婆罗门大富姓名耶只。本事九十六种外道。以求福祐。闻人事佛。得富贵长寿安隐。度脱生死受福。不入三恶道中。不更勤苦。耶只自念。我不如舍置外道。当奉事佛。因诣佛所。以头面著地。为佛作礼。长跪白佛言…
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律二十二明了论
律二十二明了论 弗陀多罗多造 陈 真谛译 律二十二明了论一卷 正量部弗陀多罗多法师造 陈天竺三藏真谛译 如本二十二明了论。能分别解释律所立名。我今当说。 偈曰。毗尼毗昙文所显。与戒及护相应人。 释曰。由对治上心惑。应说诸护数量。三界上心惑。有二百九十四。是彼所起。非护亦有二百九十…
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释门归敬仪
释门归敬仪 唐 道宣述 释门归敬仪(上卷) 沙门释道宣大唐龙朔元年于京师西明寺述 敬本教兴一(谓佛化厥初礼仪莫识。圣法乘时行斯谒敬。所以广引诚教。为信首之初宗。庶有不惑于教喻) 济时护法二(谓季俗根钝非敬不弘。故济时机综习惟远。遂使相从奔竞上下相遵。既不乱伦三宝由盛) 因机立仪三…
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方广大庄严经
方广大庄严经 唐 地婆诃罗译 方广大庄严经卷第一(一名神通游戏) 大唐天竺三藏地婆诃罗奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众万二千人俱。皆是大阿罗汉。其名曰阿若憍陈如。摩诃迦叶。舍利弗。摩诃目乾连。摩诃迦旃延。富娄那弥多罗尼子。摩诃南阿[少/兔]娄…
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佛说末罗王经
佛说末罗王经 刘宋 沮渠京声译 佛说末罗王经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号曰末罗。土地丰沃。士民壮勇。其国中有方石。周旋数十里。当于王道。群臣共议。启王徙石。王便料选国内。凡得九亿人。令掘徙石。乃历年月。士民疲极。不能动石…
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诸教决定名义论
诸教决定名义论 慈氏菩萨造 宋 施护译 诸教决定名义论 圣慈氏菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 归命一切佛世尊 归命所说三乘法 归命一切和合众 归命普贤法界理 今当略说一切教中诸根本字。彼如实义此中云何。所谓。 唵字最为上首。我今顶礼此字清净住不二相。若…
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印光法师文钞
印光法师文钞增广续编三编 卷首题词并序 是阿伽陀，以疗群疚。契理契机，十方宏覆。普愿见闻，欢喜信受。联华萼于西池，等无量之光寿。庚申暮春，印光老人文钞镌板。建东，云雷，嘱致弁辞。余于老人向未奉承，然尝服膺高轨，冥契渊致。老人之文，如日月历天，普烛群品。宁俟鄙倍，量斯匡廓。比复敦促…
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佛说出家缘经
佛说出家缘经 后汉 安世高译 佛说出家缘经 后汉安息国三藏安世高译 如是我闻。一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山。与大比丘僧俱千二百五十。是时难提优婆塞。与五百优婆塞。出王舍城上耆阇崛山。往诣佛所头面礼足。长跪叉手问佛。大德。愿闻优婆塞五戒。毁犯正戒有何恶事。佛答难提优婆塞。楚害生命有十…
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金光明经疏
金光明经疏 隋 吉藏撰 金光明经疏 沙门吉藏撰 法身幽寂寿无长短。至人绝虑有感必通。大权方便任机应说。是以四佛现室宣常住之旨。菩萨感梦说忏悔之方。因兼二善总该万行。果升灵觉寿等虚空。所以十地遵修此理。四王叹护经德。依经讲说障难消散。托法愿求福乐随心。故此经以正法中道为体。三点四德…
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押座文类
押座文类 押座文类 维摩经押座文 顶礼上方香积世 妙喜如来化相身 是有妻儿眷属徒 心净常修于梵行 智力神通难可测 手摇日月动须弥 (念菩萨佛子) 我佛如来在庵园 宣说甚深普集教 长者身心欢喜了 持其宝盖诣如来 (念菩萨佛子) 偏偏摇动布金云铃 七宝双双香送远 直到庵园法会上 捧其…
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东方最胜灯王如来经
东方最胜灯王如来经 隋 阇那崛多等译 我阇那崛多 归命大智海 毗卢遮那佛 东方最胜灯王如来经一卷 隋天竺三藏阇那崛多等译 如是我闻。一时佛在舍卫城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量百千菩萨众。复有无量天人众等。所谓大梵天王帝释天王。四大天王。所谓提头赖吒天王毗娄勒叉…
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如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经
如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经 唐 不空译 如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 放钵品第一 如是我闻。一时薄伽梵在大雪山顶曼殊师利童子般若崛中。与大苾刍众千二百五十俱。皆是大阿罗汉。及无量无数菩萨摩诃萨。所谓普贤菩萨摩诃萨曼殊师利菩萨摩诃萨…
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御注金刚般若波罗蜜经宣演
御注金刚般若波罗蜜经宣演 唐 道氤撰 御注金刚般若波罗蜜经宣演卷上 敕随驾讲论沙门道氤集 稽首善逝大仙雄 智断慈悲众德备 演说金刚清净句 理深功妙福难思 稽首□时能发请 具寿观空善现尊 补处极喜与明增 开释此教诸菩萨 今为自他生福惠 佛种不断法流通 采集□义赞真文 愿以威神见加护…
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佛说无上处经
佛说无上处经 失译 佛说无上处经 失译人今附东晋录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。有三无上处。汝等谛听。当为汝说。诸比丘白佛。唯然受教。佛告比丘。三无上处者。一佛无上处。二法无上处。三僧无上处。若诸众生。两足四足无足多足。若色无色。想无想。非想非无想。如…
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佛说海龙王经
佛说海龙王经 西晋 竺法护译 佛说海龙王经卷第一 西晋月氏国三藏竺法护译 行品第一 闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘八千。菩萨万二千。一切大圣十方来会。众德具足得诸总持。无所不博辩才至真。决一切疑入大神通。分剖慧义诸度无极。济于彼岸究畅开士。定意正受诸佛咨嗟。普游…
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大乘广百论释论
大乘广百论释论 圣天菩萨本 护法菩萨释 唐 玄奘译 大乘广百论释论卷第一 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破常品第一之一 稽首妙慧如日轮 垂光破闇开净眼 远布微言广百论 百圣随行我当释 论曰。为显邪执我我所事性相皆空。方便开示三解脱门故造斯论。执见事性为方便故起相分…
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佛说四不可得经
佛说四不可得经 西晋 竺法护译 佛说四不可得经 西晋月支三藏竺法护译 闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘俱。千二百五十人及诸菩萨。 佛明旦著衣持钵入城分卫。四辈皆从。诸天龙神各赍华香伎乐。追于上侍。佛道眼睹见兄弟同产四人。远家弃业山处闲居。得五神通皆号仙人。宿对来至自知…
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诸法本无经
诸法本无经三卷 大乘五大部外重译经 诸法本无经三卷 隋天竺三藏法师阇那崛多译 诸法本无经卷上 复次婆伽婆游于王舍鹫聚山中。与大比丘众五百人俱。菩萨九万二千。所谓庄严莹饰菩萨摩诃萨。师子游步菩萨摩诃萨。无碍焰净光德威王菩萨摩诃萨。迷留山顶音王菩萨摩诃萨。爱笑无垢光菩萨摩诃萨。出光蔽…
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解拳论
解拳论一卷 大乘论 解拳论一卷 陈那菩萨造陈三藏法师真谛译 解拳论 三界者。唯以言名为体。由强分别。非实有法故不得真。由简择门诸法自性。为生不颠倒智故立此论。 于藤起蛇知 见藤则无境 昏昧时中。在非远处。于藤色形。见似蛇相。为境所诳。未见差别。谓彼是蛇。生决定解。若见藤异相。不如…
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长灵守卓禅师语录
续藏经 长灵守卓禅师语录 (嗣法)介谌编 长灵和尚语录 东京天宁万寿禅寺长灵卓和尚语录 住武林显宁永报禅寺嗣法介谌编 师初住舒州甘露禅院。开堂日。拈香祝圣寿罢。复拈香云。此一瓣香。气息也无多子。且能上透三世诸佛脑门。下彻一切含灵妙本。群魔欲隐弥露。千眼要见无由。今朝拈出。已落化仪…
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莲修起信录
续藏经 莲修起信录 清 程兆鸾录存 莲修起信录 鸾说 飞鸾开化。其来已久。机感灵应。则示乎人。神不能言。假人言之。假人手中之物言之。神离乎人。鸾不能运。人离乎神。鸾亦不能运也。沙盘落字如飞。光气四射。不可逼视。人与物皆不得自主。其非假托昭昭然也。或问降鸾之神。以神运鸾乎。抑实有物…
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