佛说阿难分别经
佛说阿难分别经 西晋 竺法护译 佛说阿难分别经 乞伏秦沙门释法坚译 阿难白佛言。有人事佛得富贵谐利者。有衰耗不偶者。云何不等耶。愿天中天。普为说之。佛告阿难。有人奉佛。从明师受戒。专信不犯精进奉行。不失所受。形像鲜明。朝暮礼拜。恭敬然灯。净施所安。不违道禁。斋戒不厌。中心欣欣。常…
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佛说阿难分别经 西晋 竺法护译 佛说阿难分别经 乞伏秦沙门释法坚译 阿难白佛言。有人事佛得富贵谐利者。有衰耗不偶者。云何不等耶。愿天中天。普为说之。佛告阿难。有人奉佛。从明师受戒。专信不犯精进奉行。不失所受。形像鲜明。朝暮礼拜。恭敬然灯。净施所安。不违道禁。斋戒不厌。中心欣欣。常…
Preview →佛说十二佛名神咒校量功德除障灭罪经 隋 阇那崛多译 佛说十二佛名神咒校量功德除障灭罪经 隋天竺三藏法师阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。复有菩萨大众一万二千人俱。阿逸多菩萨为首。 尔时世尊告弥勒菩萨言。弥勒东方去此佛刹有十不可说诸佛刹…
Preview →佛说成具光明定意经 后汉 支曜译 佛说成具光明定意经 后汉天竺三藏支曜译 闻如是。一时佛在迦维罗卫国精舍中止。晨朝整服呼语阿难。汝请诸明士除恶众及无著履迹等来。今日当有上问异要。于是阿难受敕。应时遍宣如来教于四辈人。时有除恶无著履迹众。凡五千万人诣如来所。稽首于地毕而避住。复有贤…
Preview →嘉兴大藏经 云峰体宗宁禅师语录 云峰体宗宁禅师语录叙 体宗先兄和尚,悟真履实道德之风,洋溢于蜀黔甚久。德玉于未剃染初,窃响慕之,欲求为披剃师而不可得。易庵大吼,遗闻诸兄亲炙锤拂之下,而室中皆不肯可。康熙甲子秋,蜀东南亢旱,予于华岩散众,逆流而上礼吾兄之塔,众留结冬。乙丑春解制,众…
Preview →大宝积经论 后魏 菩提流支译 大宝积经论卷第一 后魏北印度三藏菩提流支译 归命世间救 苦海度彼岸 大悲降魔怨 我释宝积经 庄严十六种 真实微妙义 欲令法久住 自利利他故 问曰。汝欲释宝积经。应先释此法。问以何义故。名为宝积。答曰。大乘法宝中。一切诸法差别义摄取故。所有大乘法宝中。…
Preview →明佛法根本碑 唐 智慧轮述 明佛法根本碑 大兴善寺大曼拏攞阿阇梨三藏智慧论述 佛根本者。薄伽梵大毗卢遮那。为诸佛所依。法根本者。真言陀罗尼。为诸法所依。十方法界尘刹海会一切如来果满圣贤。皆依毗卢遮那净妙法身。现自他受用及变化身。所诠教理皆真言陀罗尼门。流演三藏教法。既随根性。有大…
Preview →续藏经 金刚般若经集验记 唐 孟献忠撰 金刚般若经集验记卷上(并序) 梓州司马 孟献忠 撰 夫般若者。乃诸佛之智母。至道之精微。为法海之泉源。实如来之秘藏。言语道断。心行处灭。超於名相而界入。称谓稽而不逮。离於见闻觉知。智识诠而逾远。无行无得。所以致其功。不住不染。所以成其慧。探…
Preview →佛说太子沐魄经一卷 大乘五大部外重译经 佛说太子沐魄经一卷 西晋三藏法师竺法护译 佛说太子沐魄经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。告诸比丘。昔者有王名婆罗奈。王有一太子字名沐魄。生有无穷之明。端正妙洁无有双比。父母奇之供养瞻视。须其长大当为立字。然太子结舌不语十有三岁。恬惔质…
Preview →佛说甚深大回向经 失译 佛说甚深大回向经 僧祐录中失译人名今附宋录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八千人俱。尔时世尊与诸大众。前后围绕而为说法。于是会中有一菩萨。号曰明天。即从坐起偏袒右肩右膝著地。恭敬合掌。前白佛言。世尊。欲有所问。唯愿世尊分别解说。尔时佛告明…
Preview →佛说大乘造像功德经 唐 提云般若译 佛说大乘造像功德经卷上 大唐于阗三藏提云般若奉 制译 如是我闻。一时佛在三十三天波利质多罗树下。与无量大比丘众及无量大菩萨众俱。弥勒菩萨摩诃萨而为上首。 尔时世尊在彼天上。三月安居为母说法。于诸天众多所利益。令无量诸天离苦解脱。无量诸天皆蒙法利…
Preview →圣持世陀罗尼经 宋 施护译 圣持世陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 尔时持世菩萨。白佛言世尊。若复有人受持读诵此陀罗尼者。云何受持愿佛演说。 尔时世尊告持世言。若复有人。于初二月白月一日。于彼独注入海之河。乃入水中。水至乳已面东向日合掌而立。始从日出…
Preview →频婆娑罗王经 刘宋 法贤译 佛说频婆娑罗王经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城中。与大苾刍众俱。皆是法中耆旧大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。除诸重担逮得己利。尽诸有结证得解脱。如是之众满一千人。 尔时世尊而起思念。我今可往杖林山中灵塔之处。…
Preview →续藏经 表无表章栖玩记 宋 守千述 表无表章栖玩记 表无表章者。表及无表。表无表之章二释如次。 章。若有不欲等者。 此是不与身语俱者。身语俱者相难知故。问。唯意表者有三思不。答。有如欲修於四无量者。先自审虑合与不合。何时何处当端寂定。自法作之名审虑。思既审虑已知可宜为克择处。其心…
Preview →大乘成业论 世亲菩萨造 唐 玄奘译 大乘成业论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自性。意相应业故名意业。此业但以思为自性。今于此中何法名表。且身表业形色为性。缘此为境心…
Preview →摩登女解形中六事经 小乘阿含部 摩登女解形中六事经一卷 失译人名今附东晋录 摩登女解形中六事经 佛在舍卫祗阿难邠坻阿蓝。时阿难持钵行乞食。以随水行。见一女人在水边持水去。阿难从乞水。女则与之。女便随阿难。至居所处。女归告其母。母名摩登。女于家委卧而啼。母问女何为啼。女言。母欲嫁我…
Preview →佛说八大菩萨曼荼罗经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说八大菩萨曼荼罗经一卷 唐三藏沙门大广智不空译 佛说八大菩萨曼荼罗经 如是我闻。一时薄伽梵。住补怛落伽山圣观自在菩萨宫殿。与百千俱胝那庾多菩萨前后围绕。尔时众中有一菩萨。名曰宝藏月光。从座而起整理衣服。偏袒右肩曲躬合掌。白言薄伽梵我…
Preview →南本大般涅槃经三十六卷 大乘涅槃部 南本大般涅槃经三十六卷 北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治 南本涅槃经品目 序品第一 经第一卷 纯陀品第二(此品施常住五果对此土杂众) 哀叹品第三(此品施胜三修对此土声闻众) 长寿品第四(此品讫大众问品随问而施对此土菩萨众) 经第二卷 金刚身品第…
Preview →续藏经 省庵法师语录 清 彭际清重订 省庵法师遗书叙 省庵法师遗稿。向有流通本。其弟子际本所录而正因刻之者也。其净土诗。劝发菩提心文。涅盘会发愿文。别为一录。余从吴趋龙兴寺得一钞本。亦本公所录。中多诗偈。乃刻本所未及。寺僧安公属余会三为一。稍有芟汰。择其切要者登之。既卒业以授安公…
Preview →续藏经 贤首五教断证三觉拣滥图 清 续法集 贤首五教断证三觉拣滥图 清浙水慈云沙门续法集 门人严指较 东传三藏。迨唐始足。列祖判教。贤首方周。良由典诰既多。知见自广。约义判教。备所未备。是以后后胜於前前。贤首二十余部。清凉五十余部。圭山十余部。皆详教观断证。况五教断证。原出经论。…
Preview →嘉兴大藏经 百愚禅师语录 百愚斯禅师说法之图 师讳净斯号百愚南阳桐柏谷氏子生万历庚戌廿一脱白明年圆具参瑞白雪老人闻钟声大悟记莂时年已四八矣后五载开法疁之昭庆壬寅主善权升维扬之善庆乙巳中秋尽散衣钵越旬二日上堂辞众翌晨书偈掷笔而逝顶暖彻日夜寿元七八腊终五七嗣法四十有二遗命塔造善权茶毗…
Preview →大乘中观释论 安慧菩萨造 宋 惟净等译 大乘中观释论卷第一 安慧菩萨造 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 观缘品第一 归命一切智。所有世俗胜义二谛。本无所行。若无所行。摄化有情事。即当舍离。菩萨为开示故。造此中论。然此不同一切外道所说缘生。佛说缘生法。为令…
Preview →续藏经 莲修必读 清 观如辑 莲修必读自序 佛法粗言及细语。皆归第一义。凡诗歌偈颂。皆洞明本宗。从大悲心中流出。依经立说。发扬念佛三昧无余蕴矣。兹引导初机。借语明心。因言见道。道见。则言亡。此所谓即文字。而非文字。(观如)屡见初修。未能阅净宗诸典。又难於记诵。故将净土中歌颂。已经…
Preview →无量寿如来观行供养仪轨 唐 不空译 无量寿如来观行供养仪轨 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时金刚手菩萨。在毗卢遮那佛大集会中。从座而起合掌恭敬。白佛言。世尊。我为当来末法杂染世界恶业众生。说无量寿佛陀罗尼。修三密…
Preview →续藏经 三论略章 隋 吉藏撰 大乘三论略章一卷 胡嘉祥法师导义之要 二谛义 二智义 般若义 真应义 涅盘义 佛性义 二河义 二种次第义 正像义 金刚三昧义 生法二空义 涅盘义 真应二身义 常无常二鸟义 半满义 佛性义 第一明二谛义 摄山师云。二谛者。乃是表中道之妙教。穷文言之极说…
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