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济颠道济禅师语录
续藏经 济颠道济禅师语录 宋 沈孟柈叙述 无竞斋质湖隐 非俗非僧。非凡非仙。打开荆棘林。透过金刚圈。眉毛厮结。鼻孔撩天。烧了护身符。落纸如云烟。有时结茅晏坐荒山巅。有时长安市上酒家眠。气吞九州。囊无一钱。时节到来。奄如蜕蝉。涌出舍利。八万四千。赞叹不尽。而说偈言。呜呼此其所以为济…
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普贤菩萨行愿王经
普贤菩萨行愿王经 普贤菩萨行愿王经 尽诸十方世界尊 普游三世人师子 我身口意具清净 是故今当遍稽首 以普贤行诸愿力 一切最胜相现前 俯身量等刹土尘 虔心率礼于大圣 一微尘上众尘佛 各于其中佛子绕 是诸法界尽无边 如来皆遍当胜解 是诸德海量难尽 以言枝派结无涯 诸佛功德敷演故 一切…
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佛说大乘善见变化文殊师利化问法经
佛说大乘善见变化文殊师利化问法经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说大乘善见变化文殊师利化问法经一卷 宋西天中印度惹烂驮啰国三藏沙门天息灾奉诏译 佛说大乘善见变化文殊师利问法经 如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大比丘众并大菩萨文殊师利等大众围绕。尔时佛告文殊师利童子言。佛子。我今…
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金刚经感应分类辑要
续藏经 金刚经感应分类辑要 清 王泽泩编集 金刚经感应故事分类辑要序 金刚经者。大乘正宗也。如来云。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。是此经乃圣教之骨髓。其功德不可思议。诵之者。可以照破诸相。洞见性源。直达涅盘彼岸。岂徒种种福报。感应不爽已哉。然明其道不计其功。在…
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天台智者大师禅门口诀
天台智者大师禅门口诀 隋 智顗说 天台智者大师禅门口诀 师言安般守意。当知色心相因而息。犹然火缘薪以烟。睹烟清浊则览燥湿之形。察息耎粗用镜真邪之候。守之者庶使望云造浦候岸。制篙识其机道船获济矣。师言身安意正其若油净灯明。是故既欲守意先在安身。安身者。安处身风无令风事违诤。何谓风事…
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佛说不增不减经
佛说不增不减经 元魏 菩提流支译 佛说不增不减经 元魏北印度三藏菩提流支译 如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。诸菩萨摩诃萨无量无边不可称计。 尔时慧命舍利弗。于大众中即从坐起。前至佛所到已顶礼佛足。退坐一面合掌白佛言。世尊。一切众生从无始世来。周旋…
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五苦章句经
五苦章句经 东晋 竺昙无兰译 五苦章句经(一名净除罪盍娱乐佛法经一名诸天五苦经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 世尊曰。三界五道。生死不绝。凡有五苦。何谓五苦。一曰诸天苦。二曰人道苦。三曰畜生苦。四曰饿鬼苦。五曰地狱苦。何谓诸天苦。从第一天上至二十八天。除中阿那含天。皆是持五戒。守十善…
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深密解脱经
深密解脱经 元魏 菩提流支译 深密解脱经序 沙门都释昙宁造 夫至迹虚微。理包言像之外。幽宗冲秘。旨绝名相之域。是以。大圣秉独悟之灵姿。镜寰中之妙趣。实相廓然。与虚无齐其量。法性憺尔。与幽冥同其源。神辉潜映而不灭。万相俱应而不生。然此生也。生所不能生。此之灭也。灭所不能灭。显既非有…
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大花严长者问佛那罗延力经
大花严长者问佛那罗延力经 唐 般若共利言译 大花严长者问佛那罗延力经 罽宾国三藏般若共利言译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏悉底国逝多林给孤独园。时大花严长者。从坐而起整理衣服。长跪合掌而白佛言。大德世尊。一切有情施饮食者。当得何报。 尔时薄伽梵告长者言。若施食者。得如来力。时大…
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华严经文义记
续藏经 华严经文义记〔卷六〕 唐 灵裕集记 华严经文义记(卷第六) 师子奋迅城童女弥多罗尼第十 灌顶之土相。是自在起用无碍。故名□□□□。若实慧纳受圣职。名曰童女。法名波若庄严法门也。恭敬心者。能求之念也。好乐等者。教颀之法也。就所顺中。大乘者名总句。求诸已下名曰别也。就其别中。…
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议中兴教观
续藏经 议中兴教观 宋 法登述 议中兴教观 山家教观传来久矣大小部帙典型尚在独称四明法师中兴者其故何哉曰典型虽在而迷者异见由乎山外一宗妄生穿凿禀承既谬见解复差致一家教观日就陆沈矣古人所谓道若悬丝而引石是此之谓欤赖有四明法师而中兴之使一家教观大概於时人到于今咸受其赐也尝窃疑之举世皆…
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佛说白衣金幢二婆罗门缘起经
佛说白衣金幢二婆罗门缘起经三卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说白衣金幢二婆罗门缘起经三卷 宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译 佛说白衣金幢二婆罗门缘起经卷上 如是我闻。一时世尊。在舍卫国故废园林鹿母堂中。是时彼处。有白衣金幢二婆罗门。去佛近住。乐求出家。成苾刍相。 尔时世尊。日后…
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大集须弥藏经
大集须弥藏经二卷 大乘大集部 大集须弥藏经二卷 高齐那连提耶舍共法智译 大集须弥藏经卷上声闻品第一 南无十方一切诸佛 如是我闻：一时，婆伽婆在佉罗帝山，依牟尼仙住处，与大声闻众过出众数，一切皆是佛大弟子。与大菩萨众无量无边，悉从十方诸佛世界而来集会，次第究竟梵翼记分。 尔时，众中…
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申日儿本经
申日儿本经 刘宋 求那跋陀罗译 申日儿本经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 闻如是。一时佛在王舍国止鹞山中。是时国王边大臣长吏人民。莫不敬重受教戒者。佛教国王长者吏民。皆令不得杀生盗窃犯他人妇女。不得两舌恶口妄言绮语。不得嫉妒悭贪狐疑。当信作善得善作恶得恶。己所不欲莫施于人。其有学余异道…
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无言童子经
无言童子经二卷 大乘大集部 无言童子经二卷 西晋三藏法师竺法护译 无言童子经卷上 闻如是。一时佛游罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。摩诃菩萨无央数。尔时城中。师子将军。第一夫人孕有德男。天虚空唱大音声而告之曰。童子。汝当怀抱道教思惟经典。慎莫宣说世之言谈。晓了方便度世之…
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季总彻禅师语录
嘉兴大藏经 季总彻禅师语录 继总禅师语录序 伏见西来衣钵大事因缘有以多为贵者如黄蘖所称不是无禅祗是无师马大师会下八十四人坐道场得正法眼者无几人庐山归宗是其一此因多而翻见少也有以少为贵者全部传灯如大慧所嘱付仅得弥光妙总两人而妙总禅师一称平江资寿尼一号无著道人为丞相苏公颂孙女咨参诸老…
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八识规矩通说
续藏经 八识规矩通说 明 德清述 八识规矩通说 唐三藏法师 玄奘 集 明憨山沙门 德清 述 八识规矩者。初玄奘法师。糅成唯识论就。窥基法师。因见本论十卷。文广义幽。乃请法师集此要义。将八识分为四章。每章作颂一十二句。将五十一心所。各派本识位下。有多寡之不同。条然不紊。故称规矩。然…
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度一切诸佛境界智严经
度一切诸佛境界智严经 梁 僧伽婆罗等译 度一切诸佛境界智严经 梁扶南三藏僧伽婆罗等译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山顶法界宫殿上。与大比丘众二万五千人。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。调伏诸根摩诃那伽。所作已办可作已办。舍于重担已得自事义。有结已尽心得自在。其名…
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佛说目连所问经
佛说目连所问经 宋 法天译 佛说目连所问经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城竹林精舍。尔时尊者大目犍连。于夜后分。从自住处往诣佛所。到已投地顶礼佛足于一面坐。 彼时尊者大目犍连。即从坐起。白佛言。世尊。若有苾刍苾刍尼。迷醉犯戒无惭无愧…
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慈悲道场水忏法随闻录
续藏经 慈悲道场水忏法随闻录 清 智证录 序 夫水忏随闻录者。乃昼中禅师注释也。昔悟达国师患人面之疮。若不感诺迦尊者现涧泉之水。焉能不复为冤。始知因缘会遇。定孽难逃。宿缠不解。果报无差。古德所云欲出苦轮。莫先持戒。欲净戒根。莫先忏悔。是以包藏瑕疵。佛不许可。说悔先罪。净名所尚。自…
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东山梅溪度禅师语录
嘉兴大藏经 东山梅溪度禅师语录 序 原夫恒星不见竺干之敬以▆为禅为净为律为讲所入不同究竟则一无非以妙明之心成无上之觉而已饮光尊者灵山一笑直踏毗卢之顶教外遂有别传至二十八传而少室直指于西来又五传而曹溪呈偈于书壁于是正法眼藏播流震旦迄于今千二百余年矣其间大机大用莫不各有其语因各有其录…
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佛说三转法轮经
佛说三转法轮经 唐 义净译 佛说三转法轮经 三藏法师义净奉 制译 如是我闻。一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五苾刍曰。汝等苾刍。此苦圣谛于所闻法如理作意。能生眼智明觉。汝等苾刍。此苦集苦灭顺苦灭道圣谛之法。如理作意能生眼智明觉。 汝等苾刍。此苦圣谛是所了法。如是应…
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沙弥尼戒经
沙弥尼戒经 失译 沙弥尼戒经 在后汉录 沙弥尼初戒。不得杀生。慈愍群生如父母念子。加哀蠕动犹如赤子。何谓不杀。护身口意。身不杀人物蚑行喘息之类。而不手为亦不教人。见杀不食。闻杀不食疑杀不食。为我杀不食。口不说言当杀当害报怨。亦不得言死快杀快。某肥某瘦。某肉多好。某肉少也。意亦不念…
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四分比丘尼羯磨法
四分比丘尼羯磨法 刘宋 求那跋摩译 四分比丘尼羯磨法 宋罽宾三藏求那跋摩译 结界法第一(其诸结界羯磨作法。与上大僧同。唯称尼大师为异) 受戒法第二 比丘尼乞畜众羯磨文(若比丘尼欲度人者。当往比丘尼僧中。偏露右肩脱革屣。礼僧足已。右膝著地合掌乞畜众羯磨。作如是白)。 大姊僧听。我比…
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