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佛说十八臂陀罗尼经
佛说十八臂陀罗尼经 宋 法贤译 佛说十八臂陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊告阿难言。世间众生昧于实智。轮回三界不知苦本。恣身口意造四重罪如是之人深可怜愍。我有十八肾大陀罗尼。若有众生得此陀罗尼常持诵者。是人所作根本罪业皆悉除灭。复能积集无量功…
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佛说戒消灾经略释
佛说戒消灾经略释 明菩萨沙弥古吴智旭述 此经以法为名。无常无我寂灭三印为体。依止真善师友为宗。消灾证果为用。酪味为教相。法为名者。戒是能消之善法。灾是所消之恶法也。经虽止列五戒。义实无量。以沙弥比丘菩萨戒等。皆以五戒为根本故。十戒二百五十十重四十八轻等。皆是根本之眷属故。定共道共…
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央掘魔罗经
央掘魔罗经 刘宋 求那跋陀罗译 央掘魔罗经卷第一 宋天竺三藏求那跋陀罗译 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。与无量菩萨摩诃萨俱。及四部众无量诸天龙神夜叉。乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。毗舍遮负多伽那阿磋罗檀那婆王。日月天子阿修罗及诸罗刹。护世主四天王魔天等俱。尔时世尊…
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尊胜菩萨所问一切诸法入无量法门陀罗尼经
尊胜菩萨所问一切诸法入无量法门陀罗尼经一卷 大乘五大部外重译经 尊胜菩萨所问一切诸法入无量法门陀罗尼经一卷 高齐河南居士万天懿译 尊胜菩萨所问一切诸法入无量法门陀罗尼经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘千二百五十人。菩萨摩诃萨万二千人。悉是一生补处。从余世界而来集会…
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佛说离睡经
离睡经 西晋 竺法护译 佛说离睡经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时婆伽婆。在婆只尸牧摩鼻量鹿野苑中。彼时尊者大目乾连在摩竭善知识村。彼尊者大目乾连。独在静处经行而睡。世尊知尊者大目乾连独在静处经行而睡。彼时世尊知尊者大目乾连独在静处经行睡已。即如其像三昧正受。以三昧意犹若力…
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摩诃般若波罗蜜经
摩诃般若波罗蜜经 后秦 鸠摩罗什译 摩诃般若波罗蜜经卷第一 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 序品第一 如是我闻： 一时佛住王舍城耆阇崛山中，共摩诃比丘僧大数五千分，皆是阿罗汉——诸漏已尽无复烦恼，心得好解脱、慧得好解脱，其心调柔软摩诃那伽，所作已办，弃担能担逮得己利，尽诸有结，正智已得…
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圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论
圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论 胜德赤衣菩萨造 宋 法护等译 圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论卷上 胜德赤衣菩萨造 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 般若波罗蜜多智 体积善宝功德聚 所有一切波罗蜜 而彼本来性常住 离诸戏论无对碍 离诸分别得安隐 最上微妙无自…
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般若波罗蜜多心经注解
般若波罗蜜多心经注解 明 宗泐．如玘同注 御制心经序 二仪久判。万物备周。子民者君。君育民者。法其法也。三纲五常。以示天下。亦以五刑辅弼之。有等凶顽不循教者。往往有趋火赴渊之为。终不自省。是凶顽者。非特中国有之。尽天下莫不亦然。俄西域生佛。号曰释迦。其为佛也。行深愿重始终不二。于…
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达变权禅师语录
嘉兴大藏经 达变权禅师语录 灵峰达变禅师语录叙 大道虽曰现成然非苦心精研者莫克证入至理繇来平坦然非铁骨负荷者未易传持是以少室安心必待立雪断臂之子而黄梅大众惟腰石负舂者入室禀受为六传冢嫡后世以轻慢心妄窥籓篱几何不抉灭门户使吾宗扫地哉先德知其然验以牢固重关示以险崖千仞投以大火聚摄以铁…
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解脱戒本经
解脱戒本经一卷 小乘律 解脱戒本经一卷 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 解脱戒本经(译经缘起) 魏沙门僧昉述 戒律者。建定慧之妙幢。殄闇惑之明灯。度危崄之蹊径。开憺怕之梁津。宝殿之功罔初弗起。踰越重阁非梯靡升。正法住灭。验之常典。大圣泯晖。迈余千纪。法泽遐流犹未周备。令文学之徒异论竞兴…
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佛说温室洗浴众僧经
佛说温室洗浴众僧经 后汉 安世高译 佛说温室洗浴众僧经 后汉安息三藏安世高译 阿难曰。吾从佛闻如是。一时佛在摩竭国因沙崛山中。王舍城内。有大长者。奈女之子。名曰耆域。为大医王。疗治众病。少小好学。才艺过通。智达五经。天文地理。其所治者。莫不除愈。死者更生。丧车得还。其德甚多。不可…
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续古今译经图纪
续古今译经图纪 唐 智升撰 续古今译经图纪一卷 开元庚午岁西崇福寺沙门智升撰 译经图纪者。本起于大慈恩寺翻经院之堂也。此堂图画古今传译缁素。首自迦叶摩腾终于大唐三藏。迈公因撰题之于壁。自兹厥后传译相仍。诸有藻绘无斯纪述。升虽不敏敢辄赞扬。虽线麻之有殊冀相续而无绝。幸诸览者无贻诮焉…
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内绍种禅师语录
嘉兴大藏经 内绍种禅师语录 内绍禅师月掌语录序 一切众生喜见菩萨欲得如来金色之身焚身焚臂诸佛赞言是真精进是名真法供养如来两臂还复如故智者大师入观三七日诵法华至此见灵山一会俨然未散证语言阤罗尼三十年宣演将灵山会上一轮月分明话出争奈后人贪观天上失却手中依旧见得用不得达磨西来传至临济从…
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不空罥索咒经
不空罥索咒经 隋 阇那崛多译 不空罥索咒经 隋天竺三藏阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆在逋多罗山顶观世音宫殿所居之处。于彼山中多有娑罗波树多摩罗树。瞻卜华树阿提目多迦华树等。更有种种无量无边诸杂宝树。周匝庄严。与大比丘众八千人俱。复有无量首陀会天。无量百千左右围绕。其名曰自在天众…
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佛说梵网经
佛说梵网经二卷 大乘律 佛说梵网经二卷 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 梵网经序 沙门僧肇作 夫梵网经者。盖是万法之玄宗。众经之要旨。大圣开物之真模。行者阶道之正路。是以。如来权教。虽复无量。所言要趣。莫不以此为指南之说。是以秦主。识达圜中。神凝纷表。虽威纶四海。而沾想虚玄。虽风偃八荒。…
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中观论疏
中观论疏 隋 吉藏撰 中论序疏 吉藏制 僧睿是魏群长乐人也。少出家。依僧贤法师为弟子。尝听中山康僧朗讲每兴讥难。师深相秤述。年二十四历游名邦。常弘讲说。方简高洁。一方云。芳简高结冰霜掺操。什至长安因从请业。门徒三千入室唯八。睿为首领。文云。老则融睿。少则生肇。什叹曰。传吾业者寄在…
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灯指因缘经
灯指因缘经 姚秦 鸠摩罗什译 灯指因缘经 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 若种少善于胜福田。人天受乐。后得涅槃。是以智者。应当勤心修集善业。言福田者。即是佛也。佛身光明。如融金聚。功德智慧。以自庄严。得圆足眼。善能观察众生诸根。世间黑闇。为作灯明。众生愚痴。为作亲善。众善悉备。名称普闻…
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太子慕魄经
太子慕魄经一卷 大乘五大部外重译经 太子慕魄经一卷 后汉安息三藏法师安世高译 太子慕魄经 闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛语诸比丘。我身宿命为波罗奈国王。作太子名曰慕魄。始生有异。颜貌端正绝无双比。自识宿命无数劫事。所更善恶罪福受报寿夭好丑。没此生彼所从来生。皆悉知见…
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看命一掌金
续藏经 看命一掌金 唐 一行着 看命一掌金 唐一行禅师云但凡投师出家皆依此选僧图取用若得一二识者方许出家全无识者反谤此教将佛圣言谬说只会目前之事未知末后一着所有十识皆是前生定也如无一二识者罪根深重不可得度除品格不凡於众殊绝者弗在论也看十识之法年下取月掌图之法年上起月月上起日日上起…
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沙弥学戒仪轨颂注
续藏经 沙弥学戒仪轨颂注 清 弘赞述并注 沙弥学戒仪轨颂注 粤东鼎湖沙门释 弘赞在犙 注 沙弥学戒仪轨颂 沙弥有二。一形同沙弥。谓剃除须发。未受十戒者。形相虽同。以无戒故。非真沙弥也。二法同沙弥。谓从师禀受十戒法者。此有三种。一从七岁至十三岁。名驱乌沙弥。以其年幼未堪别务。唯使驱…
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仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨
仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨一卷 西土圣贤撰集 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨一卷 唐三藏沙门大广智不空译 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨序 唐大兴善寺翻经沙门慧灵述 我皇帝圣德广运。仁育群品。亦既纂历吹大法螺。刊梵言之轻重。警迷徒之耳目。伟矣哉。乃辟兴善寺大广智三…
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金有陀罗尼经
金有陀罗尼经 金有陀罗尼经 如是我闻。一时薄伽梵住如篱[竺-二+冉]。与药叉□□□金刚手俱。 尔时天百施往世尊所。到已顶礼佛足。退□□坐一面已。天帝百施白佛言。世尊。我入战阵而斗战时。以阿修罗幻惑咒术药力堕于负处□已不。唯然愿世尊。慈愍于我为令摧伏阿修罗众幻惑咒术及药力故。善说最…
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佛说未生冤经
佛说未生冤经 吴 支谦译 佛说未生冤经 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛在王舍国鸡山中。诸天龙鬼神。帝王臣民。皆诣佛所稽首。承风供养之。仪靡不尽礼。调达睹之。其嫉无量。还告太子未生冤曰。汝父辇国众宝。以贡佛诸沙门。国藏空竭。可早图之。即位为王。吾当兴师往征佛也。子可为王。吾当为…
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拔济苦难陀罗尼经
拔济苦难陀罗尼经 唐 玄奘译 拔济苦难陀罗尼经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏。住誓多林给孤独园。与无央数声闻菩萨摩诃萨俱。及诸天人阿素洛等。无量大众前后围绕。 尔时众中有一菩萨。名不可说功德庄严。从座而起顶礼佛足。合掌恭敬白佛言。世尊今此世界无量有情。烦…
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