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掌中论
掌中论 陈那菩萨造 唐 义净译 掌中论一卷 陈那菩萨造 三藏法师义净奉 制译 论曰。谓于三界但有假名。实无外境。由妄执故。今欲为彼未证真者。决择诸法自性之门。令无倒解故造斯论。颂曰。 于绳作蛇解 见绳知境无 若了彼分时 知如蛇解谬 论曰。如于非远不分明处唯见绳蛇相似之事。未能了彼…
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胜思惟梵天所问经论
胜思惟梵天所问经论 天亲菩萨造 后魏 菩提流支译 胜思惟梵天所问经论卷第一 天亲菩萨造 后魏北印度三藏菩提流支译 归命释迦牟尼佛。四句之义于诸经首有论解释。如彼应知。于大众中说此法门者。示现法胜大众摄在说法住处。依彼山等胜处说故。六万四千比丘僧者。示现庄严如来大众故。此经法门快妙…
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浮石禅师语录
嘉兴大藏经 浮石禅师语录 浮石和尚语录叙 昔张文定谓三代以下儒门澹泊收拾不住英灵汉子尽归释氏举马祖坦然丹霞辈以实之张无尽赏为名言然达磨西来不立文字形于纸墨何有吾宗诸方说禅浩浩徒以组章织句为工其去经生家掇拾饾饤诧为洙泗渊源者何殊燕乙也夫五宗之盛莫如临济自应庵华密庵杰诸老而降一条白棒…
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肇论新疏
肇论新疏 元 文才述 肇论新疏卷上 五台大万圣祐国寺开山住持释源大白马寺宗主赠邽国公海印开法大师长讲沙门文才述 始自好诵斯论。亦粗玩其辞。尚未能吮其理味以其心也。及隶樊川之兴教。得云庵达禅师疏又数年应宁夏命。复获唐光瑶禅师。并有宋净源法师二家注记。反复参订醇疵纷错。似有未尽乎论旨…
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华严经海印道场忏仪
续藏经 华严经海印道场忏仪 唐 一行慧觉依经录 宋 普瑞补注 明 读彻参阅 明 木增订正 明 正止治定 唐 兰山云岩慈恩寺护法国师行沙门慧觉依经录 宋 苍山载光寺沙门普瑞补注 明 钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正 鸡山寂光寺沙门读彻参阅 天台习教观沙门正…
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坐禅三昧法门经
坐禅三昧法门经二卷 西土圣贤撰集 坐禅三昧法门经二卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 坐禅三昧法门经卷上 导师说难遇 闻者喜亦难 大人所乐听 小人所恶闻 众生可愍伤 坠老死崄路 野人恩爱奴 处畏痴不惧 世界若大小 法无有常者 一切不久留 暂现如电光 是身属老死 众病之所归 薄皮覆不净 愚惑为…
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阿弥陀经义记
阿弥陀经义记 隋 智顗说 阿弥陀经义记 天台智者大师记 夫至圣垂慈照机应迹。开导六道普济十方。逐境升沉随缘净秽。斯则善权摄诱引趣菩提。是故大觉弥陀昔弘誓力应形极乐现处道场。三辈愿生皆入定聚。色像殊胜寿量难思。宝树天华咸能演法。清风流水俱说妙音。闻唱苦空证无生忍。释迦圣主本愿弘深。…
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大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法 唐 不空译 大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 稽首无碍智 密教意生子 依彼苏多罗 摄此随行法 真言行菩萨 无住无等誓 语密身俱密 …
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佛说一切流摄守因经
一切流摄守因经 后汉 安世高译 佛说一切流摄守因经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时佛在拘留国留国聚会法议思惟。是时佛告比丘。比丘应唯然。比丘便从佛受教。佛便说是。智者见者比丘为得流尽。不智者不见者流不得尽。何等比丘智者见者令流得尽。不智不见者流不得尽。但为本观非本观。非本观…
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使咒法经
使咒法经 唐 菩提留支译 使咒法经 南天竺三藏菩提留支奉 诏译 尔时毗那夜迦。于鸡罗山。集诸大众梵天自在天释提桓因等。及无量亿数鬼神等。从座而起。稽首作礼于大自在天请言。我今欲说一字咒饶益众生。唯愿印可听我所说。诸天言善哉如汝所说。毗那夜迦得说欢喜踊跃。即说毗那夜迦一字咒曰。 欲…
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佛说大白伞盖总持陀罗尼经
佛说大白伞盖总持陀罗尼经 元 真智等译 佛说大白伞盖总持陀罗尼经 元天竺俊辩大师唧[口*捺]铭得哩连得啰磨宁及译主僧真智等译 敬礼一切最妙上师。 夫欲修习白伞盖佛母者。寂静室内。于软稳毡上坐已。然发愿云。为六道一切有情。于轮回中令得解脱故。愿我成究竟正觉。而发愿已。面前空中想白伞…
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大乘北宗论
大乘北宗论 大乘北宗论一卷 大乘心 我尚不起布施心 何况悭贪心 我尚不起持戒心 何况触犯心 我尚不起忍辱心 何况杀害心 我尚不起精进心 何况懈怠心 我尚不起禅定心 何况散乱心 我尚不起智慧心 何况愚痴心 我尚不起天堂心 何况地狱心 我尚不起慈悲心 何况毒害心 我尚不起清净心 何况…
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佛说兜沙经
佛说兜沙经 后汉 支娄迦谶译 佛说兜沙经一卷 后汉月氏三藏支娄迦谶译 一切诸佛威神恩。诸过去当来今现在亦尔。佛在摩竭提国时。法清净处。其处号曰在所问清净。始作佛时。光景甚明。自然金刚莲华。周匝甚大。自然师子座。诸佛过去时。亦悉于上坐。仪法等无有异。极相法中。出生极过度已。诸佛身体…
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妙法莲华经玄赞
妙法莲华经玄赞 唐 窥基撰 妙法莲华经玄赞卷第一(本) 大慈恩寺沙门基撰 盖闻。至觉权真乘物机而诞迹。灵枢擅妙应群品以扬筌。振融山而秀大千。腾委海而津八万。叆慈云而广庇。骤法雨以遐清。滋两木之分华润三草之殊茂。然以幼商倦于绵险始循诱于化城。稚子玩于羬轩竟照晋于犪驾。由是。摧十军之…
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禅苑蒙求
禅苑蒙求 目录 卷上(千八百四十二则一百八十六人) 释迦七步 达磨九年 灵山密付 少室单传 青原与斧 南岳磨砖 大雄创寺 百丈开田 沩仰体用 曹洞正徧 云门数句 临济三玄 世尊良久 维摩默然 帝释插艹 布袋乞钱 黄蘗一掌 大愚三拳 李翱问道 陈操论禅 灵云见花 香严击竹 沙弥寻思…
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西归直指
续藏经 西归直指 清 周梦颜汇集 周安士居士传 周梦颜。一名思仁。字安士。昆山诸生也。博通经藏。深信净土法门。自号怀西居士。尝以众生造无量罪。唯淫杀二业。实居大半。因着戒杀戒淫二书。其戒杀书。名万善先资。言多恳切深痛。自言每过一切神祠。必祝愿云。唯愿尊神。发出世心。勿受血食。一心…
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慈受怀深禅师广录
续藏经 慈受怀深禅师广录 (侍者)善清．善随．宗先．普绍 编 慈受深和尚语录序 右朝散郎充徽猷阁待制提举江州太平观赐紫金鱼袋 韩驹 叙 古之教者。未始不以文字。至梁达磨。始不立文字。以教其徒。然谓之不立。则文字已彰。而况其余乎。自达磨以来。凡为人师者。其徒往往私记其说。谓之语录。…
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宗门宝积录
续藏经 宗门宝积录（序．凡例．目录） 清 本皙辑 宗门宝积录序 释氏之有古德。犹吾学之有先儒也。先儒以语录。阐圣人之遗经。古德以语录。演如来之奥义。凡标旨树训。因源以致流。由本以达末。其道一也。即以先儒言之。自两汉毛郑贾服诸家。端门讲经之外。其他儒林着作。往往有与六经相为出入。而…
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佛说应法经
应法经 西晋 竺法护译 佛说应法经 西晋三藏竺法护译 闻如是。一时婆伽婆。在拘类法治处。彼时佛告诸比丘。谓今此世间。如是淫。如是欲。如是爱。如是乐。如是喜。但不爱不念法败坏。爱法念增。彼如是淫。如是欲。如是爱。如是乐。如是喜。而令不善法转增。爱善法转减。我法甚深。难见难觉难了难知…
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录外经等目录
录外经等目录 录外经等目录 (海)请来录外(并所学外) · 金刚顶瑜伽略述三十七尊心要一卷 · 不动明王安镇等法一卷(金刚智三藏付王光) · 大毗卢舍经疾大成就仪轨一部二卷(曼荼罗□) · 火吽供养仪轨一卷(契遁) · 金刚童成就仪轨经一卷 · 施饿鬼陀罗尼经要诀一卷 · 已上莲…
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何耶揭唎婆像法
何耶揭唎婆像法 何耶揭唎婆像法 复次取净褺不得截割。请一画师最功能。勿还其价。香汤洗浴著新净衣与受八戒。日日如是。于清净处作一水坛。纵广四肘(水坛之法如余部说)咒师护身结界毕已。于其坛中烧种种香。散种种华供养已讫。于此坛内画作菩萨。其身长佛一磔(长短正当以人一肘)总有四面。中菩萨…
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广百论释论
广百论释论十卷 大乘论 广百论释论十卷 圣天菩萨本护法菩萨释唐三藏法师玄奘奉诏译 广百论释论卷第一 破常品第一 稽首妙慧如日轮 垂光破闇开净眼 远布微言广百论 百圣随行我当释 论曰。为显邪执我我所事性相皆空。方便开示三解脱门故造斯论。执见事性为方便故起相分别。随取事相为依止故生邪…
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大乘法界无差别论之二
大乘法界无差别论 坚慧菩萨造 唐 提云般若译 大乘法界无差别论一卷(一名如来藏论) 坚慧菩萨造 大唐于阗三藏提云般若译 法界不生亦不灭 无老病死无蕴过 由彼发胜菩提心 是故我今稽首礼 有情菩提心具足 能生圣者及自然 一切善法所依处 由如地海种子等 彼种含在母胎中 亦如乳母共长养 …
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佛说七佛经
七佛经 宋 法天译 佛说七佛经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨…
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