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枯崖漫录
续藏经 枯崖漫录 宋 圆悟录 枯崖和尚漫录序 石溪偃溪爱人物。崇风教。贤於端嘉诸老。暮年灵径於余尤亲密。评商述作。一语无讳。尝道。枯崖．仲简于二老。厥后俱掌记径山。简富於文。惜早世。而枯崖清苦愤发。正宗有闻。余居喝石嵓。夹路玉簪花一开。秋风骚然。或笑曰。禅和子才见此花。则忧御寒。…
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佛祖宗派世谱
续藏经 佛祖宗派世谱 清 悟进编辑 佛祖宗派世谱序 咄。未始以前。还有如是消息也。无这一队汉。无端向一毫头上。分宗列派。立彼立此。蚤自不唧[口*留]。点污净白。岂堪矢上加尖。形诸墨楮。安名流布。然事无一向。所谓祖祢不了。殃及儿孙。吾释迦老子。一人传虚。万人传实。自此西天四七。东土…
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佛说圣法印经
佛说圣法印经 西晋 竺法护译 佛说圣法印经(天竺名阿遮昙摩文图) 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘。听诸比丘。唯诺受教佛言。当为汝说圣法印。所应威仪。现清净行。谛听善思念之。佛言。比丘。假使有人。说不求空。不用无想。欲使兴发。至不自大禅定…
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十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经
十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经一卷 宋元入藏诸大小乘经 十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经一卷 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经卷上 如是我闻。一时薄伽梵住补陀落山大圣观自在宫殿中。其山无量娑罗。多么罗。瞻卜。无忧阿底目。多迦种…
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佛说邪见经
邪见经 失译 佛说邪见经 失译人名今附东晋录 闻如是。一时尊者阿难。在罗阅只城迦兰陀竹园。世尊般涅槃不久。于是有异邪命。是尊者阿难[髟/囪/心]角友。中食后行彷徉。而行至尊者阿难所。到已共尊者阿难面相慰劳。面相慰劳已却坐一面。彼邪命却坐一面已。语尊者阿难曰。我欲有所问。听我所问。…
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大乘百法明门论
大乘百法明门论 天亲菩萨造 唐 玄奘译 大乘百法明门论本事分中略录名数 天亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘译 如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所有法。三者色法。四者心不相应行法。五者无为法。一切最胜故。与此相应故。二所现影故。三分位差别…
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佛说大普贤陀罗尼经
佛说大普贤陀罗尼经 失译 佛说大普贤陀罗尼经 失译人名今附梁录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时佛告阿难。吾今说大普贤咒。汝当受持。 多掷多 阿咤 那咤 茶弥茶 遮居梨 居梨茶也 居梨茶也拔坻 思提 思陀 婆梦坻 阿难此大普贤咒。遮灭一切兵刃。除一切怨仇。除一切夜叉罗刹复…
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禅林僧宝传
禅林僧宝传 宋慧洪撰 30卷 重刊禅林僧宝传序 禅林僧宝传者。宋宣和初。新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐宋高僧传。以道宣精于律。而文非所长。赞宁博于学。而识几于暗。其于为书。往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志于论述。凡经行诸方。见夫博大秀杰之衲。能袒肩以荷大法者。必手录而藏…
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佛说宿命智陀罗尼经
佛说宿命智陀罗尼经 宋 法贤译 佛说宿命智陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊告阿难言。有陀罗尼名宿命智。若有众生闻是陀罗尼。能志心受持者。所有千劫之中极重罪业皆悉消灭。若能终身不间断者。是人于七俱胝生常知宿命。即说陀罗尼曰。 那谟(引)啰怛那(…
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佛说药师如来本愿经
佛说药师如来本愿经 隋 达摩笈多译 药师如来本愿功德经序 药师如来本愿经者。致福消灾之要法也。曼殊以慈悲之力请说尊号。如来以利物之心盛陈功业。十二大愿彰因行之弘远。七宝庄严显果德之纯净。忆念称名则众苦咸脱。祈请供养则诸愿皆满。至于病士求救应死更生。王者攘灾转祸为福。信是消百怪之神…
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昭觉竹峰续禅师语录
嘉兴大藏经 昭觉竹峰续禅师语录 昭觉竹峰续禅师语录序 余少壮时喜偕二三及门读书山寺聆晨钟暮鼓以为夙兴夜寐砥砺读书者之一助每讲说经史穷极搜讨散怀闲步爱揖宗老禅伯谈证西来意旨辄亹亹忘倦于是儒释交融机锋凑泊乐把余臂入林者数公如放云之啸堂枫溪之省庵二老皆前辈也余缚举子业久丽尘网顿远超悟今…
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佛说护诸童子陀罗尼咒经
佛说护诸童子陀罗尼咒经一卷 大乘单译经 佛说护诸童子陀罗尼咒经一卷 元魏三藏法师菩提流支译 佛说护诸童子陀罗尼咒经 尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛所敬礼佛足。而作是言。 南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 我礼佛世尊 照世大法王 在于阎浮提 最初说神咒 甘露净胜法 及礼无…
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德风禅师般若语录
嘉兴大藏经 德风禅师般若语录 序 禅宗自渡江以来其间之发蒙振▆▆▆▆▆轮穷源探本操最上乘具玄要法以昭▆▆▆▆固不乏入而门外汉假无义味话未尝不描头画角影响讹传虽然爝火之与日月岂可同日语哉青龙德风禅师为临济宗飞锡洙溪之南一瓢一钵晏如也偶从扫地击竹举头见桃触境生心随口指点侍者如惺因字成…
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大乘宝云经
大乘宝云经 梁 曼陀罗仙共僧伽婆罗译 大乘宝云经卷第一 梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译 序品第一 如是我闻。一时佛婆伽槃。住伽耶国伽耶顶山。与大僧众七万人俱。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得自在心善解脱慧善解脱。众所知识皆大龙象。所作已办不受后有。舍离重担逮得己利。尽诸有…
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药师经疏
药师经疏 药师经疏 六是五根揵度。七是定揵度。八是见揵度。寻此人□是奢摩达多。何以知之。毗婆沙云。奢摩达多能知是义。其时入定不得咨问。入定已后迦旃延造论。第二是佛灭度后六百年中有五百罗汉。共师迦旃延造毗婆沙有百分。毗婆沙此云众说。五百罗汉大众共说。此即解八揵度。荆女五分释杂揵度。…
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华严道场起止大略
续藏经 华严道场起止大略 明 华严道场起止大略 (每日清晨入坛。诸品经咒普回向毕。主经者起香赞 大众起立同声念)。 ○香赞 炉香乍爇。法界蒙熏。华严海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 (主经出琲白云)。 遮那妙体。徧法界以为身。华藏庄严。等太虚而为量。维此法会不异寂场…
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十方千五百佛名经
十方千五百佛名经 失译 十方千五百佛名经 □□□ 胜慧佛 善□□□□□□□□□善见佛 毗琉璃憧佛 □□□□□□□□功德成佛 有功德净佛 □□□□□□□□功德通王佛 雨法华佛 造光明□□□□普明佛 那罗延胜业佛 爱清净佛 日月光佛 普光自在王佛 梵王佛 一心归命敬礼者却三万六百劫生…
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佛说苾刍五法经
佛说苾刍五法经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说苾刍五法经一卷 宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译 佛说苾刍五法经 如来应正等觉。在舍卫国。为彼未来观察而住。是时无量诸天及人。知佛世尊是人天师。恭信供养尊重赞叹。利乐名称而得最上。各各奉上名衣妙馔卧具汤药。尔时世尊以利乐故。咸…
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佛说太子墓魄经
太子墓魄经 西晋 竺法护译 佛说太子墓魄经(开元录云沐魄或慕魄) 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。告诸比丘。昔者有王名婆罗奈。王有一太子字名墓魄。生有无穷之明。端正妙洁无有双比。父母奇之供养瞻视。须其长大当为立字。然太子结舌不语十有三岁。恬惔质朴志若死灰…
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宗镜录
宗镜录 宋 延寿集 宗鉴录序 左朝请郎尚书礼部员外郎护军杨杰撰 诸佛真语。以心为宗。众生信道。以宗为鉴。众生界即诸佛界。因迷而为众生。诸佛心是众生心。因悟而成诸佛。心如明鉴。万象历然。佛与众生。其犹影像。涅槃生死。俱是强名。鉴体寂而常照。鉴光照而常寂。心佛众生。三无差别。国初吴越…
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传法宝纪
传法宝纪 唐 杜朏撰 传法宝纪(并)序 京兆 □朏字方明撰 稽首善知识 能令护本心 犹如浊水中 珠力顿清现 所以令修纪 明此递传法 愿当尽未来 广开佛知见 序曰。我真实法身法佛所得。离诸化佛言说传乎文字者。则此真如门乃以证心自觉而相传耳。是故论云。一切法从本已来离言说相。离名字相…
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定慧相资歌
续藏经 定慧相资歌 宋 延寿撰 定慧相资歌 祖教宗中有二门。十度万行称为尊。初名止观助新学。后成定慧菩提根。唯一法似双分。法性寂然体真止。寂而常照妙观存。定为父慧为母。能孕千圣之门户。增长根力养圣胎。念念出生成佛祖。定为将慧为相。能弼心王成无上。永作群生证道门。即是古佛菩提样。定…
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大黑天神法
大黑天神法 唐 神恺记 大黑天神法 嘉祥寺神恺记 大黑天神者。大自在天变身也。五天竺并吾朝诸伽蓝等皆所安置也。有人云。大黑天神者。坚牢地天化身也。伽蓝安之。每日所炊饭上分供养此天。誓梦中语词之中曰。若吾安置伽蓝。日日敬供者。吾寺中令住众多僧。每日必养千人之众。乃至人宅亦尔也。若人…
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佛说摩诃刹头经
佛说摩诃刹头经 西晋 圣坚译 佛说摩诃刹头经(亦名灌佛形像经) 西秦沙门释圣坚译 摩诃刹头诸天人民长老皆明听。夫得为人难。无上道亦然。人命难得佛世难值。释迦文佛本出阿僧祇劫时。佛身作白衣时。累功积德每生自克。展转五道不贪财宝出身施与。自致为王太子。以四月八日夜半明星出时。生堕地行…
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