Buddhist Canon
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佛说第一义法胜经
佛说第一义法胜经一卷 大乘五大部外重译经 佛说第一义法胜经一卷 元魏天竺婆罗门瞿昙般若流支译 第一义法胜经翻译记 夫爱法者必深善根。涅槃经云。供佛二恒。魏尚书令仪同高公。重法心成。生上财想。博采梵文。广崇翻译。且佛说第一义法胜经者。诸法门中。此其髓也。公意殷诚。感之题额。沙门昙林…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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Confucian Classics
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孝经指解
钦定四库全书 经部六 古文孝经指解 孝经类 提要 【臣】等谨按古文孝经指解一卷宋司马光撰范祖禹又续为之説宋中兴艺文志曰自唐明皇时排毁古文以闺门一章为鄙俗而古文遂废【按此説舛错辨己见孝经正义条下】至司马光始取古文为指解又范祖禹进孝经説劄子曰仁宗朝司马光在馆阁为古文指解表上之臣妄以所…
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冯延巳祠集评
冯延巳祠集评 鹊踏枝 梅花繁枝千万片。犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散。酒醒添得愁无限。 楼上春山寒四面。过尽征鸿，暮景烟深浅。一晌凭阑人不见。鲛绡掩泪思量遍。 【集评】 王鹏运云：冯正中《鹊踏枝》十四阕，郁伊惝怳，义兼比兴。（《半塘丁稿?骛翁集》） 陈廷焯云：词有貌不深而意…
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云林石谱
云林石谱 谱录类一 器物之属 提要 臣等谨案云林石谱三巻宋杜绾撰绾字季扬号云林居士山阴人宰相衍之孙也是书彚载石品凡一百一十有六各具出产之地采取之法详其形状色泽而第其髙下然如端溪之类兼及砚材浮光之类兼及器用之材质不但谱假山清玩也前有绍兴癸丑阙里孔传序传即续白居易六帖者序中称绾为杜甫…
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History
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连城县志康熙本
连城县志（康熙版） 清 杜士晋辑 连城县志（康熙版） （清）杜士晋 辑 ●目录 再版说明 首 卷 新 序 旧 序 志 例 重修县志姓氏 县 图 县署图 儒学图 冠豸山图 卷一 历年纪 卷二 舆地志 沿 革 分 野 疆 域 形 胜 风 俗 岁 时 城 池…
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蠹斋铅刀编
钦定四库全书 集部四 蠧斋铅刀编 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案蠧斋铅刀编三十二卷宋周孚撰孚字信道济南人寓家丹徒乾道二年进士官真州教授集首有其友京口陈珙序称遗文共三十卷仪真县志并同而鄜延解百禴跋语则称三十二卷正与今集本相合盖珙序专指诗文而言末二卷为非诗辨妄原有别本单行百禴取以…
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Literature
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荡寇志
并不以宋江为忠义。众位只须看他一路笔意，无一字不描写宋江的奸恶。其所以称他忠义者，正为口里忠义，心里强盗，愈形出大奸大恶也。圣叹先生批得明明白白：忠于何在？义于何在？总而言之，既是忠义必不做强盗，既是强盗必不算忠义。乃有罗贯中者，忽撰出一部《后水浒》来，竟说得宋江是真忠真义。从此…
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御定佩文斋咏物诗选
御制佩文斋咏物诗选序 昔者子夏序诗谓正得失动天地感鬼神莫近于诗先王以是经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗若是乎诗之道大矣哉而周公纉述唐虞宗翼文武制礼以天下着尔雅一篇后之序之者谓尔雅所以通诂训之指归叙诗人之兴咏疏之者曰尔雅所释徧解六经而独云叙诗人之兴咏者以尔雅之作多为释诗是则一物多名…
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Literature
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双溪醉隐集
双溪醉隐集 （元）耶律铸 撰 （清）李文田 笺 ●目录 序 提要 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 跋 ●原序 中书省掌书记李暐一日抽书一编诣余曰此双溪之歌诗也即公蒙年所为者约千首且十窃其一焉并附近作共得一百五十余篇离为五卷今欲广传之庶在绮纨者见而思齐焉因之可以起吾风之已偾者也…
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佛说北斗七星延命经
佛说北斗七星延命经 佛说北斗七星延命经 婆罗门僧将到此经唐朝受持 &; 子生人。向此星下生。禄食黍。有厄宜供养此经及带本星符。大吉。 &; 丑生亥生人。同向此星下生。禄食粟。有厄宜供养此经及带本星符。大吉。 &; 寅生戌生人。同向此星下生。禄食粳米。有厄宜供养此经及带本星符。大吉…
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佛顶尊胜陀罗尼注义
佛顶尊胜陀罗尼注义 唐 不空译 佛顶尊胜陀罗尼注义 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 曩谟婆(上)誐嚩帝(归命世尊)怛[口*賴](二合)路枳也(三世亦三界)钵啰(二合)底尾始瑟吒(二合)野(最殊胜)没驮(引)也(大觉者)婆誐嚩帝(同前)怛你也他(引。所谓。亦即说)唵(亦云一切法…
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Poetry
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春酒堂诗话
《春酒堂诗话》[清]周容撰 家严常语容曰：「文公《诗经》诸韵，似亦有不必拘者。如『六月食郁及薁，七月烹葵及菽』，『菽』『薁』也。『八月剥枣，十月获稻』，『稻』与『枣』，转韵矣，何必强『枣』为『走』，强『稻』为『徒苟反』也。『为此春酒，以介眉寿』，『酒』『寿』，又转矣。又〈鹿鸣〉诗…
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Buddhist Canon
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佛说九色鹿经
九色鹿经 吴 支谦译 佛说九色鹿经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 昔者菩萨身为九色鹿。其毛九种色。其角白如雪。常在恒水边饮食水草。常与一乌为知识。时水中有一溺人随流来下。或出或没得著树木。仰头呼天。山神树神诸天龙神。何不愍伤于我。鹿闻人声走到水中。语溺人言。汝莫恐怖。汝可骑我背上捉我两…
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Medicine
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灵素节注类编
灵素节注类编 自序 原夫古圣以天地之心为心，以黎庶为子。以黎庶为子，则不忍见其死，必欲全其生。欲全其生，则必明其所以生、所以死之理，于是着《灵枢》、《素问》若干篇。圣人阐明生死之理之书，称为《内经》者，盖以性命为内为重，事物为外为轻之意也。朱子曰：天以阴阳五行化生万物，气以成形，…
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Taoist Canon
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太平经圣君秘旨
太平经圣君秘旨 经名：太平经圣君秘旨。原题《传上相青童君》。据王明《太平经合校前官》考证，此经系唐末闾丘方远摘录《太平经》而成。北宋贾善翔《犹龙传》卷四称：《太平秘旨》一卷，上相青童君受，言守一之法，即指此书。底本出处：《正统道藏》太平部。 太平经圣君秘旨 传上相青童君 圣君曰：…
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Medicine
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神农本草经-清-孙星衍
神农本草经 清 孙星衍 邵序 《记》曰：医不三世，不服其药。郑康成曰：慎物齐也。孔冲远引旧说云：三世者，一曰《黄帝针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉诀》。康成《周礼注》亦曰：五药，草、木、虫、石、谷也。其治合之齐，则存乎神农子仪之术，是《礼记》注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指…
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Masters & Philosophers
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交谊典嫌隙部
嫌隙部总论 易经 比卦 上六比之□首凶 程 传 上六阴柔不中处险之极固非克终者也始比 不以道隙于终者天下多矣诗经 小雅谷风 习习谷风维山崔嵬无草不死无木不萎忘我大德思我小怨 朱 注 比也习习谷风维山崔嵬则风之所被者广矣 然犹无不死之草无不萎之木况于朋友岂可以 忘大德而思小怨乎大 …
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Buddhist Canon
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保宁仁勇禅师语录
续藏经 保宁仁勇禅师语录 (参学门人)道胜．圆净 录 金陵保宁禅院勇禅师语录序 凤台山老。南方游行时。至杨朱泣岐处。遇一善知识。白雪蒙头。师子踞坐。以金圈栗棘为佛事。布施十方学者云。铁围山可透。吾金刚圈不可透。大海水可吞。吾栗棘蓬不可吞。若透一圈。即百千万亿圈。透之无疑。一切烦恼…
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Taoist Canon
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洞玄灵宝八仙王教诫经
洞玄灵宝八仙王教诫经 经名：洞玄灵宝八仙王教诫经。撰人不详。二经同卷。底本出处：《正统道藏》太平部。参见《急善孝子报恩成道经》 洞玄灵宝八仙王教诫经 道言：左右中真结形之始，分於元始无上大道应化之气，孕灵琼胎，九万大劫，幽闲寥寂。九万劫后，法当应世结形理炁，出於琼胎。出胎之时，九…
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安溪县志-清-谢宸荃
安溪县志（康熙癸丑版）（清）谢宸荃主修 洪龙见主纂 ●目 录 卷首 原志序 前志序 卷之一 山川形势之一 原县 星野 舆域 卷之二 山川形势之二 卷之三 户口丁徭 用民 地亩钱粮 用民（前志同则分为二条） 赋役 卷之四 风俗人物之一 贡俗 卷之五 风俗人物之二 考迹 卷之六 风俗…
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庐陵官下记
庐陵官下记 （唐）段成式 撰 陈尚君 辑 ○栽植经 世传《栽植经》三卷，云木多病酢心，其候皮液俱酸。有能治者，钩去其蠹，木乃茂。 ○墨涴衣 凡墨涴衣，闭气于水上，作白字即濯之，不过七遍即净。 ○飔段 有武将见梁元帝，自陈痴钝，乃讹为飔段。帝笑曰：“飔非凉风，段非干木。” ○损惠蹲…
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I Ching Studies
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诚斋易传
钦定四库全书 经部一 诚斋易传 易类 提要 【臣】等谨案诚斋易传二十卷宋杨万里撰万里字廷秀自号诚斋吉水人官至寳谟阁学士致仕韩侂胄召之不起开禧间闻北伐啓衅忧愤不食卒后谥文节事迹具宋史本传是书大防本程氏而多引史传以证之初名易外传后乃改定今名宋代书肆曾与程传并刋以行谓之程杨易传新安陈栎…
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邵兰荪医案
邵兰荪医案 清 邵兰荪 史序 张仲景着《金匮玉函经》，为万世医学之准绳；司马迁为淳于意立传，即后世医案之权舆。 夸案，此种自负之通弊，甚无功效之足言。惟叶香岩之医案，录自门人之手，细心参玩，精义环生，洵堪称为临证之指南焉。 但江浙为滨海之邦，居温带之地，温热之症，十中可占八九，伤…
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Arts
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太极拳理论大全
太极拳经典论著大全 太极拳之练法说明 郑悟清著述 太极拳练法说明 郑钧 学习赵堡太极拳的基本认识 郭冬宝 太极拳原理 杨鑫荣 太极拳入门须知 李秒丰（花非花） 太极拳序 郑悟清著述 太极拳的“内三合、外三合” 李秒丰（花非花） 太极拳架子三步审查法 沈家祯先生著 学太极拳须敛神聚…
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