Confucian Classics
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苑洛志乐
钦定四库全书 苑洛志乐卷四 明 韩邦竒 撰 拟周庆贺 元和囘阳之曲左转左行七变隔八而至大吕右转右行七变隔八而至应钟天然自有也世儒以五转至大吕既右转矣安得至大吕 起黄钟征之征 征火火能生土土能尅水北属水南属火火能生土则尅水矣十变而遇黄钟十宫数土也何以十生数五成数五二五为十也征十变而…
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佛说金色迦那钵底陀罗尼经
佛说金色迦那钵底陀罗尼经 唐 金刚智译 佛说金色迦那钵底陀罗尼经 三藏金刚智奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国迦竹林园。大说法愍念一切众生。说此陀罗尼。属金色迦那钵底。尔时世尊即说真言曰。 曩谟率都底(一)迦吒迦吒(二)底吒摩吒(三)起哩(二合)亹拏(二合四)起哩(二合)亹拏(二…
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持人菩萨经
持人菩萨经 西晋 竺法护译 持人菩萨经卷第一 西晋月氏三藏竺法护译 持人菩萨经四事品第一 闻如是。一时佛游王舍城加邻竹园中。与大比丘众千二百五十。菩萨不可计。一切大圣神通以达。辩才无碍慧不可量。诸根寂定见一切本。应病与药靡不蒙济。为法桥梁度脱三界也。尔时世尊。与无央数百千之众眷属…
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正一法文经章官品
正－法文经章官品 经名：正一法文经章官品。又名《千二百官章经》。撰人不详，约出於南北朝。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。四卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 目录 卷一 收土公 军兵收怪 主利宅舍 收官事 主解首过 诽谤呎诅 主县官口舌 保六畜 逐贼盗 寿命度厄 录魂长生 …
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大音希声论
大音希声论 大音希声之论，其来久矣。《礼记·乐记》曰：“大乐必易，大礼必简。乐至则无怨，礼至则不争。揖让而治天下者，礼乐之谓也。”老子曰：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。”（《道德经·四十一章》）自古鸿儒贤达论乐者，多主其说。大音希声，一字一音，遂成定论。 明…
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家范典出继部
出继部总论 礼记 丧服 夫为人后者其妻为舅姑大功 陈 注 此舅姑谓夫之所生父母 又 继父不同居也者必尝同居皆无主后同财而祭其祖祢为同居有主后者为异居 陈 注 母再嫁而子不随往则此子与母之继夫犹路 人也故自无服矣今此子无大功之亲随母以往 其人亦无大功之亲故云同居皆无主后也于是 以其…
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有德女所问大乘经
有德女所问大乘经 唐 菩提流志译 有德女所问大乘经 唐南天竺国三藏菩提流志奉诏译 如是我闻。一时佛在波罗奈国仙人住处施鹿林中。与大比丘众五百人。及无量诸菩萨摩诃萨众俱。尔时世尊。食时著衣持钵。共阿逸多菩萨摩诃萨。入波罗奈大城乞食。于其城中次第行乞。至有德婆罗门女家。时有德女。遥见…
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角力记
角力记 北宋 调露子 ●序 序曰：子不语怪力乱神，为千古之格言也，而后玩笔砚者，不孰淳素，见竞浮华，有所不知，终身之耻，故有作《齐谐记》、《白泽图》者，有著《乱离》、《妖乱》等志者，有缉《搜神》、《幽明》等录者，惟力也岿然独存。顷于市货故纸束中，得古之杂说，于中一段，说角抵之戏，…
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清微丹诀
清微丹诀 经名：清微丹诀。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部众术类。 清微丹诀 清微隐真合道章第一 上药三品，神与气精，保精生气，炼气生神。形炼其神，则可以留形住世。而形者，神气宅也。是故身安者，其精固，精固则其气盈，气盈, 则其神全，神全故长生。若乃精虚则气竭，气竭则…
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苑洛集
钦定四库全书 集部六 苑洛集 别集类五 明 提要 臣等谨案苑洛集二十二巻明韩邦竒撰邦竒有易学启蒙意见已着録是集凡序二巻记一巻志铭三巻表一巻传一巻策问一巻诗一巻词一巻奏议五巻见闻考随録五巻乃嘉靖末所刋汾阳孔天允为之序当正嘉之际北地信阳方用其学提唱海内邦竒独不相附和以著书余事发为文章…
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潜夫论笺校正
赞学〔一〕第一 天地之所贵者人也〔二〕，圣人之所尚者义也〔三〕，德义之所成者智也，明智之所求者学问也〔四〕。虽有至圣，不生而知〔五〕；虽有至材，不生而能〔六〕。故志曰〔七〕：黄帝师风后〔八〕，颛顼师老彭，帝喾师祝融〔九〕，尧师务成〔一０〕，舜师纪后，禹师墨如〔一一〕，汤师伊尹〔一…
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星阁史论
星阁史论 清 星阁赵青黎着 项羽本纪书法论 思深哉史公之跻项羽于本纪也而后人反用为讥议岂以史公之意为伸项以绌刘哉吾谓史公实援楚以例秦耳盖秦之以诈力并天下也天下人之所不欲予也天下人之所不欲予即史公之所不得而予也然秦既以诈力并天下也又天下人之所不能没也天下人之所不能没即史公之所不得而…
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太上洞玄灵宝往生救苦妙经
太上洞玄灵宝往生救苦妙经 经名：太上洞玄灵宝往生救苦妙经。撰人不详，约出於南北朝或隋唐。劝修道祈福灭罪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。参校本：敦煌P.2384号残写本。 太上洞玄灵宝往生救苦妙经＃1 天尊昔游香林园中，为一切众生宣说妙法，开阐妙门。尔时即有五色微妙光明…
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陈清端公文选
陈清端公文选 周序 孙序 顾序 陈清端公家传 条陈台湾县事宜 台厦条陈利弊四事 条陈经理海疆北路事宜 台厦道革除官庄详稿 台邑问民疾苦示 台厦道禁酷刑滥派示 台厦亢旸修省示 台厦试牍序 重修台湾孔子庙碑记 新建台湾朱子祠记 上帝庙求雨文 台邑求雨牒城隍文 妈祖宫求雨文 名宦祠祭范…
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晁氏客语
钦定四库全书 子部十 晁氏客语 杂家类三【杂説之属】提要 【臣】等谨案晁氏客语一卷宋晁説之撰説之有儒言已著录是书乃其劄记杂论兼及朝野见闻盖亦语录之流条下间有夹注如云右五段张某又云第四段刘快活又有李及夀朋述志诸名氏盖用苏鹗杜阳杂编之例每条各记其所语之人所谓客语也其中议论多有闗于立身…
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瓶粟斋诗话五编
●五编 上卷 《诗人玉屑》一书，亦诗话类也，言诗者皆知之。书为南宋魏庆之著。庆之字醇甫，号菊庄，闽建阳人。首有淳佑甲辰玉林黄显（叔阳）序，略言"自《三百篇》、《骚》、《选》而下及宋诸公之诗，名胜之所品题，有补於诗道者，尽录之"，又言"醇甫有才而不屑科第"。序中引合学游公受斋先生云…
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十二经补泻温凉引经药歌
十二经补泻温凉引经药歌 心经 问君何药补心经，远志山药共麦冬，枣仁当归天竺黄，六味何来大有功。玄参苦，黄连凉，木香贝母泻心强；凉心竹叶犀牛角，朱砂连翘并牛黄。温心藿香石菖蒲；引用细辛独活汤。 肝经 滋补肝经枣仁巧，薏苡木瓜与贡胶；泻肝柴胡并白芍，青皮青黛不可少；胡黄连，龙胆草，车…
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鸡谱
○论头第一 鸡头或圆、或方、或长、或如鸭卵，额方、面阔、不大不小得其中和者，佳。 头不宜太大，肉多者迟钝，临场不能利便。头大必低，如快者十不能得其一也，此种虽力勇脚重而最迟钝，不过耐斗而已。头小其势必锐、必巧。又不宜头小身形太大。若腮骨鼓、眼小、冠厚且硬者，佳。若头小再兼面凹、眼…
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金刚般若波罗蜜经注解
金刚般若波罗蜜经注解 明 宗泐．如玘同注 金刚般若波罗蜜经注解 姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译 大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如玘)奉 诏同注 此经以喻法为名。实相为体。无住为宗。断疑为用。大乘为教相。 初释喻法名者。金刚喻也。般若法也。金中精刚至坚至利…
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摩登女解形中六事经
摩登女解形中六事经 小乘阿含部 摩登女解形中六事经一卷 失译人名今附东晋录 摩登女解形中六事经 佛在舍卫祗阿难邠坻阿蓝。时阿难持钵行乞食。以随水行。见一女人在水边持水去。阿难从乞水。女则与之。女便随阿难。至居所处。女归告其母。母名摩登。女于家委卧而啼。母问女何为啼。女言。母欲嫁我…
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闺媛典闺烈部
闺烈部列传一 周 息君夫人 按刘向列女传息君之夫人者楚伐息掳其君使守门将妻其夫人而纳之于宫楚王出游夫人遂出见息君谓之曰人生要一死而已何至自苦妾无须臾而忘君也终不以身更贰醮生离于地上岂如死归于地下哉乃作诗曰谷则异室死则同穴谓予不信有如曒日息君止之夫人不听遂自杀息君亦自杀同日俱死楚王…
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道园学古录
钦定四库全书 集部五 道园学古録 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案道园学古録五十卷元虞集撰集字伯生蜀之仁夀人宋丞相允文五世孙居江西之崇仁从临川吴澄逰以荐授大都路儒学教授擢国子助教迁集贤修撰翰林待制兼国子祭酒文宗天厯中拜奎章阁侍书学士进侍讲学士顺帝初谢病归临川卒赠仁夀郡公谥文靖集…
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大明度无极经
大明度无极经六卷 大乘般若部 大明度无极经六卷 吴月支优婆塞支谦译 大明度无极经卷第一上行品第一 闻如是：一时，佛游于王舍国其鸡山，与大比丘众不可计，弟子善业第一，及大众菩萨无央数，敬首为上首。 是时，十五斋日月满，佛请贤者善业：“此众菩萨集会，乐汝说菩萨大士明度无极，欲行大道当…
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道德真经口义
道德真经口义发题 老子姓李氏，名耳，字伯阳，以其耳漫无轮，故号曰聃，楚国苦县人也。仕周，为藏室史。当周景王时，吾夫子年三十，尝问礼于聘，其言屡见于《礼记》。于夫子为前一辈，语曰：述而不作，窃比于我老彭。太史公谓夫子所严事，亦非过与也。及夫子没后百二十九年，有周太史檐，尝见秦献公，…
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