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洞神八帝元变经
洞神八帝元变经 经名：洞神八帝元变经。撰人不详，约出於东晋。系洞神部古经之一。合召役八卦鬼神法。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 洞神八帝元变经序 原夫世涂莽昧，利害之道难知。得失未形，安危之机罕识。故苍生庶类，莫不暗步艰难之里，颠坠险阻之中。所以取困於斯者，皆不能逆见存亡，…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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华严五教止观
华严五教止观 隋 杜顺说 五教止观一乘十玄门合行叙 夫五教止观也者。华严初祖帝心尊者所造。且一乘十玄门也者。第二祖至相大师所撰也。偕释于大不思议经。而始起五教。乃立十玄。是显于无阂重重因陀罗珠网之宝册。示乎圆融隐隐锭光颇黎镜之玉章也。或日书林井氏袖彼二小策子来谓云。顷日雕刻入梓。…
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卢至长者因缘经
卢至长者因缘经 失译 卢至长者因缘经 失译人今附东晋录 若著悭贪。人天所贱。是以智者应当布施。所以者何。我昔曾闻。有大长者。名曰卢至。其家巨富财产无量。仓库盈溢如毗沙门。由其往昔于胜福田修布施因。故获其报。然其施时不能至心。以是之故。虽复富有。意常下劣。所著衣裳。垢腻不净。所可食…
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沩山警策注（明大香）
续藏经 沩山警策注 明 大香注 叙沩山警策 夫人之堕地也。固若是芒乎。固亦有不芒者乎。无明以致生。贪欲以致老。瞋恚以致病。愚痴以致死。受其委形。无忘待尽。出而为僧。无违所以。由修照性。由性发修。在性则全修成性。在修则全性成修。然而上根利智。披沙得宝。中下之流。算沙相似。经云。若比…
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Literature
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残水浒
程善之《残水浒》 前言 水浒传，愤书也，英雄不能致用于朝，则放浪江湖，聚啸山林，疏财仗义，慷慨激烈。虽处江湖，未忘庙堂。故水浒传既写山林英雄，而必冠以“忠义”二字。虽 然，欲于七十回天碣之后措笔，使“忠义”与“水浒”并笔，难矣。至写出卢俊义梦死，而甚至以魏晋名贤之嵇叔夜引长矢以…
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洞真太上紫度炎光神元变经
洞真太上紫度炎光神玄变经 经名：洞真太上紫度炎光神玄变经。撰人不详，约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 洞真太上紫度炎光神玄变经 紫度炎光序 紫度炎光者，非紫度炎光有本文，是神经自空虚之中凝炁成章，玄光炎映，积七千年，其文乃见。太微天帝君以紫兰…
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Confucian Classics
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马氏文通
马氏文通 目录 马氏文通 1 目录 1 文通序 5 后序 6 上册付印题记 7 例言 8 正名卷之一 9 字类 9 句读 13 字类及句读示例 18 实字卷之二 19 名字二之一 19 公名、本名 19 群名、通名 20 通名假借 20 名字辨音 21 名字诸式 24 代字二之二…
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佛说大孔雀王杂神咒经
佛说大孔雀王杂神咒经一卷 大乘五大部外重译经 佛说大孔雀王杂神咒经一卷 东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗译 佛说大孔雀王杂神咒经 南无佛南无法南无比丘僧 南无七佛等正觉。南无辟支佛南无诸罗汉。南无弥勒等一切菩萨。南无诸阿那含南无斯陀含南无须陀洹。南无世间正信向者。我礼彼众已。欲说大孔雀王…
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Poetry
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御选宋金元明四朝诗
御制四朝诗选序 生民之始禀二仪之精含五常之性而其理具于一心人心之灵日出而不穷诗大序谓在心为志发言为诗其阐眀虞廷言志之义而归本于心者其意深矣盖时运推移质文屡变其言之所发虽殊而心之所存无异则诗之为道安可谓古今人不相及哉观于宋金元明之诗而其义尤着焉世之论诗者谓唐以诗赋取士故唐之诗为独盛…
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Masters & Philosophers
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古今说海
钦定四库全书 子部十 古今说海 杂家类六 杂编之属 提要 （臣）等谨案古今说海一百三十九卷明陆楫编楫字思豫上海人赠礼部侍郎深之子也是编辑録前代至明小说分四部七家一曰说选载小録偏记二家二曰说渊载别传家三曰说畧载杂记家四曰说纂载逸事散録杂纂三家所采凡一百三十二种毎种各自为帙而畧有删节…
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国雅品
国雅品 明 顾起纶 夫韩婴作传，聿兴触感之情；匡鼎说《诗》，颇适解颐之趣。彼荆筑悲歌，而燕丹变色；嵇琴雅春天，惟向秀擅聆。岂同声起予，合志发愤邪？余作《国雅》既成，复就选中若干名家，逆自洪初，以迄嘉末，怜高哲之既往，嘉英篇之绝倒，辄一赏雀之。偶有所得，僭附鄙见，从世代编次，非敢谬…
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History
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广州记
广州记 晋 顾微 广州厅事梁上，画五羊像，又作五谷囊，随像悬之。云昔高固为楚相，五羊衔谷萃於楚庭，故图其像为瑞。六国时广州属楚。 桂父常食桂叶，见知其神，尊事之。一旦与乡曲别，飘然入云。 郁林郡山东南有一池，池边有一石牛，人祀之。若旱，百姓杀牛祈雨，以牛血和泥，泥石牛背。礼毕，则…
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千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 唐 伽梵达摩译 御制《大悲总持经咒》序 朕闻： 观自在菩萨誓愿，入微尘国土，拯拔一切有情，离诸苦趣，故说是无量功德总持经咒。 世间善男子、善女人、一切众生，秉心至诚持诵，佩服此经咒者，种种恶趣，种种苦害，咸相远离，咸得圆融，超登妙道。…
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佛说无量寿大智陀罗尼
佛说无量寿大智陀罗尼 宋 法贤译 佛说无量寿大智陀罗尼 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 那谟(引)婆誐嚩帝(引一)阿波哩弥多(引)喻(二)倪也(二合引)那酥尾你室唧(二合)多(三)帝(引)儒(仁祖切)啰(引)惹(仁左切)野(四)怛他(引)誐多(引)野(五)遏啰…
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洞玄灵宝自然九天生神玉章经解
洞玄部玉诀类 洞玄灵宝自然九天生神玉章经解 经名：洞玄灵宝自然九天生神玉章经解。南宋绵州道士王希巢撰。三卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。 九天生神章序 形不能长存，能存者气为之运。气不能常运，常运者精为之根。三者混而为一，则神仙之道不难致焉。 九天生神章大要有四。一曰爱其…
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伤寒来苏集
伤寒来苏集 卷一 伤寒总论 病有发热恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也。 [无热，指初得病时，不是到底无热发，阴指阳证之阴，非指直中于阴，阴阳指寒热，勿凿分营卫经络，按本论云，太阳病，或未发热，或已发热，已发热，即是发热恶寒，未发热，即是无热恶寒，斯时头项强痛，已见，第阳气闭…
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月上女经
月上女经二卷 大乘单译经 月上女经二卷 隋三藏法师阇那崛多译 月上女经卷上 如是我闻。一时佛在毗耶离国大树林中草茅精舍。与大比丘五百人俱皆阿罗汉。复有菩萨八千人俱皆是大德。有大威力有大神通。悉皆受持诸陀罗尼。得无碍辩得诸禅定。得无生忍具足五通。所言真实无有虚妄离诸誉毁。于己眷属及…
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东宫备览
钦定四库全书 子部一 东宫备览 儒家类 提要 （臣）等谨案东宫备览六卷宋陈谟撰谟字中行泉州永春人庆元二年进士嘉泰二年除秘书省正字三年兼国史院编修开禧三年又兼实録院检讨官嘉定二年除校书郎仍兼检讨其厯官始末见于馆阁续録中是书乃其为正字时所上取经史旧文有闗于训储者彚成一编凡分二十条曰始…
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集古录
钦定四库全书 史部十四 集古录 目录类二【金石之属】提要 【臣】等谨案集古录十卷宋欧阳修撰修有诗本义已着録古人法书惟重真迹自梁元帝始集録碑刻之文为碑英一百二十卷见所撰金楼子是为裒辑金石之祖今其书不传曽巩欲作金石録而未就仅制一序存元丰类稿中修始采摭佚逸积至千卷撮其大要各为之説至嘉祐…
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百丈清规
百丈清规八卷 此土著述 百丈清规八卷 僧德煇奉敕重编僧大訢奉敕校正 敕修百丈清规 礼部尚书臣胡濙等谨 题为重刊清规事礼科抄出。江西南昌府奉新县百丈山大智寿圣禅寺住持僧忠智奏。本寺自唐时佛祖大智怀海禅师垂训。名曰百丈清规。至元间僧德煇重新编刊遍行天下丛林。僧徒循规遵守。洪武拾伍年肆…
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Poetry
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词谑
《词谑》（明）李开先 ——王凤明谨识 一 《西厢记》谓之“春秋”以会合以春，别离以秋云耳；或者以为如《春秋经》笔法之严者,妄也。尹太学士直舆中望见书铺标帖有“崔氏春秋”，笑曰：“吾止知《吕氏春秋》，乃崔氏亦有春秋乎？”亟买一册，至家读之，始知为崔氏莺莺事。前辈质朴，官至台阁，犹不…
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I Ching Studies
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周易图说
钦定四库全书 经部一 周易图説 易类 提要 【臣】等谨案周易图説二卷元钱义方撰义方字子宜湖州人尝举进士其仕履则不可考矣是书成于至正六年上卷为图者七下卷为图者二十朱彞尊经义考作一卷疑传写误也其説谓河图为作易之本大传云河出图洛出书圣人则之乃圣人即理推数二者可以相通故并言之非谓作易兼取…
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Buddhist Canon
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采华连王上佛受决经
采华连王上佛受决经一卷 大乘五大部外重译经 采华连王上佛受决经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 采华连王上佛受决经 昔者世尊。游罗阅只说经散慧。初语亦善中语亦善竟语亦善其义微妙。净修梵行。所讲广普。时王便给使数十余人。常采好花以给王家。后宫贵人婇女大小。一日俱出城外采华。欲还入城路迳…
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太上灵宝诸天内音自然玉字
太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字 经名：太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》 之一。原本二卷，后分为四卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。参校本：敦煌P □ 2431 号残抄本。 太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字卷之一 大梵隐语无量洞章玉诀 天真皇人曰：…
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