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阿閦佛国经
阿閦佛国经 后汉 支娄迦谶译 阿閦佛国经卷上 后汉月支国三藏支娄迦谶译 发意受慧品第一 闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正…
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供养十二大威德天报恩品
供养十二大威德天报恩品 唐 不空译 供养十二大威德天报恩品一卷 不空译 尔时普贤菩萨。观察人天哀愍一切。无间自说言。一切众生四大远变。有种种病或鬼魔来作种种病。迷倒世间减损寿命。云何对治如是内外种种损害。谓诸众生不知恩故。有如是违以何为恩。谓地水火风。日月诸天皆有内外养育之恩。云…
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法华经持验记
续藏经 法华经持验记 清 周克复纂 法华经持验纪序 法华为众经王。世尊以广长舌。演拈华之胜因。会诸法之秘要。开权显实。三一同圆。前后七轴。凡六万余言。洋洋洒洒乎。真大观也。虽然。当日灵山会上。五时各说一法。华严一。阿含二。方等三。般若四。乃犹以未畅厥怀。最后复说此经。化无量无边之…
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六字神咒经
六字神咒经 唐 菩提流志译 六字神咒经 南天竺国三藏菩提流志奉 诏译 唵婆髻驮那(上)莫 此文殊师利六字咒功能我今欲说。若有持此咒欲成就者。或食乳糜或食菜。或食果食乳。应食此食日别三时洗浴。谓入五更以后为初时。午时已后是第二时。黄昏已后至初夜为第三时。于此三时各一度洗浴。各别著一…
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筠廊二笔
筠廊二笔 序 余老而失学，欲继炳烛之勤，而灵源翳塞，明童昏如。尝窃自笑吞纸可以果腹，食字可以饱蠹，世即有之，吾弗能已。然以结习驱使不能自休，辄欲效海南宗人，晨夕陈五经拜之。冀以略识字于万一者，而匆匆尘块中，亦不暇以为。以是之故，凡以文字见遗者多至累帙，少至尺幅寸笺，谨拜而受之，虽…
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诸经要抄
诸经要抄 诸经要抄 诤。舍利弗。如是见人。我则不听出家受戒。舍利弗。如是见人。我则不听受一饮水以自供养。但勤修习无相三昧。于无相三昧亦取相。是人通达一切诸法相皆是一相。所谓无相。 佛藏经念佛品云 恶知识。 佛告舍利弗。若有比丘教余比丘。汝当念佛念法念僧念戒念施念天。唯爱涅槃毕竟清…
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请宾头卢法
请宾头卢法 刘宋 慧简译 请宾头卢法 宋沙门释慧简译 天竺国有优婆塞国王长者。若设一切会。常请宾头卢颇罗堕誓阿罗汉宾头卢者字也。颇罗堕誓者姓也。其人为树提长者现神足故。佛摈之不听涅槃。敕令为末法四部众作福田。请时于静处烧香礼拜。向天竺摩梨山。至心称名言。大德宾头卢颇罗堕誓。受佛教…
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古今医鉴
古今医鉴 龚信 序 余备员台省，历事三朝，佐理庶政。以天下之民不无病于饥寒困穷颠连而无告者，思所以生养安全之，广圣天子好生之德，跻之仁寿之域焉。盖尝殚厥心矣。顷以衰病，乞休林下，蒙诏赐归，佩恩隆渥，罔所事事，日惟掩扉检阅方书，以求所谓调摄之宜，戒忌之法，以延修龄，以求至眷。然篇章…
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饮食门
古今图书集成医部全录卷三百十四 饮食门 黄帝素问 生气通天论 阴之所生，本在五味。阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气势，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。是故谨和五味，骨…
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老子注
老子注 清 陈澧注 《老子注》一卷 番禺陈澧撰 民国十九年石氏抄本 一章 道，可道，非常道；名，可名，非常名。【言常道不可道，常名不可名也。常道常名谓道也。二十五章云：有物混成，先天地生，吾不知其名，字之曰道。是也。道在天地之先，而万古不变，故曰常也。既有天地之后，万变不穷，其道…
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禅灯世谱
续藏经 禅灯世谱 明 道忞编修 吴侗集 序 昔世尊以正法眼藏嘱付迦叶。阿难副贰传化毋令断绝。迨至五家分唱而宗风徧满十方矣。然黄檗犹有不道无禅祇道无师之叹。何哉。当时临济小厮独得大机之用。惯捋虎须尽令而行。大地人亡锋结舌去。黄檗记以吾宗到汝大兴於世。虽因缘之相会。亦作用之逈殊也。厥…
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防溪诗话
钦定四库全书 集部九 防溪诗话目録 诗文评类 巻一 十九条 巻二 二十条 巻三 十九条 巻四 二十三条 巻五 二十二条 巻六 十九 巻七 二十七条 巻八 二十五条 巻九 二十三条 巻十 十七条 【臣】等谨案防溪诗话十巻宋黄彻撰彻字常明陈振孙书録解题作莆田人八闽通志作邵武人意振孙时…
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佛说法华三昧经
佛说法华三昧经 宋 智严译 佛说法华三昧经一卷 宋凉州沙门智严译 佛在罗阅只耆阇崛山中。与诸尊弟子比丘千二百五十。菩萨七万三千人。诸释梵不可复计。十方飞来无央数。皆神通妙达。复有他方恒边沙诸天人及诸菩萨。如是等百亿千恒沙。皆来会在佛前坐。时舍利弗须菩提等诸尊菩萨。皆有疑心念言。何…
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沙门日用
续藏经 沙门日用 清 弘赞编 沙门日用序 识心达本。名曰沙门。具足三千威仪。受持八万细行。今此日用一书。乃三千之枢要。八万之妙用。出家进修之阶梯。菩萨利生之慈航。苟阶梯失。慈航乏。则自利剎他何有哉。旧曰毗尼日用者。讹也。毗尼即律。是五藏中之律藏。惟明比丘二百五十戒法。不说诸真言咒…
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石鼓论语答问
钦定四库全书 石鼓论语答问 提要 【臣】等谨案石鼔论语答问三巻宋戴溪撰溪有续吕氏家塾读诗记已着録是书旧本有宝庆元年许复道序称淳熙丙午丁未间溪领石鼔书院山长与湘中诸生集所闻而为此书朱子尝一见之以为近道陈振孙书録解题所载与序相符其书诠释义理持论醇正而考据间有疎舛如解缁衣羔裘节先加明衣…
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春秋阙如编
钦定四库全书 经部五 春秋阙如编 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋阙如编八巻 国朝焦袁熹撰袁熹字广期金山人康熙丙子举人是编为袁熹未成之书仅及成公八年而止每卷有袁熹名印葢犹其稿本前有其孙钟璜跋亦当时手迹也自谷梁常事不书之例孙复衍有贬无褒之文后代承流转相摹仿务以刻酷为经义二百四十二年…
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本语
钦定四库全书 子部十 本语 杂家类一【杂学之属】提要 【臣】等谨案本语六卷明髙拱撰拱有春秋正防已着録是书成于万歴丙子距拱罢归之日已十三年故开卷即以否泰两卦君子小人消长为言其中论裴度论刘晏皆隂以自比论李林甫论哈麻皆以隂比徐阶论卢懐慎则隂比殷士儋辈亦发愤而著书者也其间如隆庆六年宿良乡…
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无准师范禅师语录
续藏经 无准师范禅师语录 (侍者)宗会．智折．觉圆．如海．妙伦．惟一．了禅．了心．普明．了南．绍昙．了觉．师坦．妙因．至慧 编 维佛鉴老。自蜀道来。早与石田师兄同为破庵上足。得句中眼。秉捆外权。险如剑阁崇墉。壁立万仞。夺却梓潼如意。截断众流。自清凉过焦山。由雪窦移鄮岭。业风飘转。…
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六门陀罗尼经论
六门陀罗尼经论 世亲菩萨造 六门陀罗尼经论(附广释) 世亲菩萨造 当知此陀罗尼经以六义故。说一慧圆满。二慈力清净。三自性清净。四令知他所作障。五摄一切菩提资粮。六彼果正智及真如也。 复有异门。一于苦时摄取有情界。二于乐时摄取有情界。三于自断资粮障。四于他断资粮障。五积集一切资粮。…
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龙溪王先生全集
龙溪王先生全集 [明]王畿 据清道光二年刻本标点 卷一 语录 天泉证道纪 冲元会纪 与梅纯甫问答 闻讲书院会语 维扬晤语 复阳堂会语 三山丽泽录上 三山丽泽录中 三山丽泽录下 抚州拟岘台会语（一） 抚州拟岘台会语（二） 抚州拟岘台会语（三） 抚州拟岘台会语（四） 抚州拟岘台会语（…
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黄帝阴符经注（宋沈亚夫）
黄帝阴符经注 经名：黄帝阴符经注。沈亚夫撰，约出於北宋。《通志□艺文略》着录。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 夫《阴符》三百言，旨归一也。世人多罔测玄奥，谈道兵法人事者，非耶。《太玄》曰：阳推五福以类升。寿富康宁，好德终命。阴幽六极以类降。凶短折疾，忧贫恶弱。圣人敷演…
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石关禅师语录
嘉兴大藏经 石关禅师语录 石关禅师语录序 释迦文佛以大三昧命其高弟子大龟氏传之将以印正一切法门决定为妙觉之宗极衣钵相传无已久矣至菩提达磨得禅宗妙法承大龟氏为二十八祖赍衣钵航海至我国不遇隐于嵩山少林寺以其法传慧可六传而至慧能天下谓之六祖六祖深明道本欲人人自求即其心以返乎道妙故其示人…
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维摩经抄
维摩经抄 维摩经抄 维摩经卷第一 佛国品第一 夫佛法大纲须识宗趣□□□□具陈。且总为二宗。大乘小乘。且大乘之中分为三。一法相宗。经论之中广立法无边无量。五蕴．十二处．十八界．十二因缘．六波罗蜜等□□八万四千门。即解深密经瑜伽论等多说法相。但经论之中说诸相差别名数皆此宗摄。二破相宗…
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黔苗竹枝词
黔苗竹枝词 清 大兴舒位立人 黔於汉属西南夷，唐宋以来，曰蛮，曰獠。洎明始，设府州县。种类日渐繁息，则曰苗，曰蛮，曰，曰峒，曰犭乞犭老，曰犭羊犷，曰番，曰木老，曰六额子，曰猓猡，曰犭乞兜。其自粤迁至者，又有若犭，若犭童、若犭水，与犭令、与犭农，咸隶属焉，然皆得名之曰苗，是真所…
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