道德真经集义(明危大有)
道德真经集义 经名:道德真经集义。明危大有集,十卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经序 太上道德上下篇,凡五千余言,内而葆炼存养之道,外而修齐治平之事,无不备焉。此所谓内圣外王之学也。史氏列之申韩间,世因称之黄老刑名,则与道家者流之所谓大殊,不能无病焉。盖周衰,王道…
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道德真经集义 经名:道德真经集义。明危大有集,十卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经序 太上道德上下篇,凡五千余言,内而葆炼存养之道,外而修齐治平之事,无不备焉。此所谓内圣外王之学也。史氏列之申韩间,世因称之黄老刑名,则与道家者流之所谓大殊,不能无病焉。盖周衰,王道…
查看预览 →赞学〔一〕第一 天地之所贵者人也〔二〕,圣人之所尚者义也〔三〕,德义之所成者智也,明智之所求者学问也〔四〕。虽有至圣,不生而知〔五〕;虽有至材,不生而能〔六〕。故志曰〔七〕:黄帝师风后〔八〕,颛顼师老彭,帝喾师祝融〔九〕,尧师务成〔一0〕,舜师纪后,禹师墨如〔一一〕,汤师伊尹〔一…
查看预览 →诸病源候论 隋 巢元方 序 臣闻人之生也,陶六气之和,而过则为诊;医之作也,求百病之本,而善则能全。 若乃分三部九候之殊,别五声五色之变,揆盈虚于表里,审躁静于性韵,达其消息,谨其攻疗,兹所以辅含灵之命,裨有邦之治也。 国家丕冒万宇,交修庶职。执技服于官守,宽疾存乎政典。皇上秉灵…
查看预览 →黄庭内景五藏六府图 序 太白山见素女胡愔撰 夫天主阳,食人以五气;地主阴,食人以五味。阴阳相成,结为五脏之气,散人四肢、十二部、三百六十关节;引为经脉、津液、血髓;蕴成六腑、三焦、十二经;通为九窍。散五脏者,为人形之主。一脏损则百病生,五脏损则百形灭。 故立五脏者,神明、魂、魄、…
查看预览 →平定准噶尔方畧序 平定准噶尔方畧书成纂言者以序请夫序者所以叙其事之本末而因文以悉其肯綮也事之本末则方略三编尽之矣太学之碑磨崖之铭西师之诗开惑之论亦既悉其肯綮矣如是则可以不烦重序虽然五年之间大勲两集又十年而后书成是不可以无序且朔漠金川前例具在也乃允其请而为之序曰功不可以虚成名不可以…
查看预览 →京东考古录 昆山 顾炎武 宁人着 考蓟 汉书,蓟古燕国,召公所封。后汉书,蓟本燕国,刺史治。自七国时,燕都于此。项羽立臧荼为燕王,都蓟。高帝因之为燕国。元凤元年,燕刺王旦自杀,国除,为广阳郡。本始元年为广阳国。建武十三年,省属上谷。永平八年,(一作永元六年)。复为广阳郡。晋复为燕…
查看预览 →《明季三朝野史》 (清)顾炎武 撰 ●明季三朝野史目录 卷之一圣安纪略(上) 卷之二圣安纪略(下) 卷之三思文纪略 卷之四永历纪略 附录航海遗闻 ●明季三朝野史卷之一 昆山顾炎武亭林氏编辑 圣安纪略(上) 帝讳由崧,神宗次子福恭王常(下缺)。 崇祯十七年甲申夏四月十二日,南□□闻…
查看预览 →杂症会心录 清 汪蕴谷 序 自叙 卷上 魂魄论 审虚实 知生死 中风 偏中 眩晕 燥症 湿症 头痛 暑症 喘症 咳嗽 时气咳嗽 吐血 肺痈 肺痿 胎疟并三日疟 胎疟 痢症 挛症 膈症 盗汗 脉间止变喘满症论 附案 卷下 疫症 温疫论 黄胆 消渴 不寐 胃脘痛 肿胀辨 胁痛 痹症 …
查看预览 →玉皇十七慈光灯仪 经名:玉皇十七慈光灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 玉皇十七慈光灯仪 入坛 净天地咒 金阙玄穹主,高上玉皇尊。妙相冠诸天,慈光烛三界。真圣妙道师,天人依仗师。大乘垂法语,真一指迷徒。功德若虚空,赞扬无穷尽。 伏以灯然十七,依稀开报喜之花;光透九重…
查看预览 →崑腔原始 [明]许宇辑 按元魏良辅崑山州人瞽而彗以师旷自期先为丝竹之音巧絕一世既则定曲腔鲇板发古人未有之心思海內宗之度曲必称崑腔者不忘其所自始也相传有曲律吳人成诵习焉如海塩弋阳四平皆奴隸矣谨述如左 一曲必择声沙喉响润发於丹田方能耐久若起口抝劣夫粗沉郁非其质料矣费力奚为 一学曲先引…
查看预览 →鲁府禁方 目录 卷一 福集 中风 伤寒 瘟疫 中暑 内伤 伤食 痰火 咳嗽 齁喘 疟疾 痢疾 泄泻 霍乱 青筋 翻胃 咳逆 嗳气 吞酸 嘈杂 七气 痞满 劳瘵 失血 衄血 眩晕 麻木 癫狂 五痫 健忘 邪祟 怔仲惊悸 卷二 寿集 鼓胀 水肿 积聚 五疸 补益 痼冷 头痛 须发 鼻…
查看预览 →介存斋论词杂著 [清] 周济 一 两宋词各有盛衰:北宋盛于文土而衰于乐工;南宋盛于乐工而衰于文土。 二 北宋有无谓之词以应歌,南宋有无谓之词以应社。然美成《兰陵王》、东坡《贺新郎》当筵命笔,冠绝一时。碧山《齐天乐》之咏蝉,玉潜《水龙吟》之咏白莲,又岂非社中作乎?故知雷雨郁蒸,是生…
查看预览 →宝行王正论 陈 真谛译 宝行王正论一卷 陈天竺三藏真谛译 安乐解脱品第一 解脱一切障 圆德所庄严 礼一切智尊 众生真善友 正法决定善 为爱法大王 我当说由法 流注法器人 先说乐因法 后辩解脱法 众生前安乐 次后得解脱 善道具名乐 解脱谓惑尽 略说此二因 唯信智二根 因信能持法 由…
查看预览 →逸周书 晋 孔晁注 度训解第一 命训解第二 常训解第三 文酌解第四 籴匡解第五 卷二 武称解第六 允文解第七 大武解第八 大明武解第九 小明武解第十 大匡解第十一 程典解第十二 程寤解第十三(亡,补) 秦阴解第十四(亡) 九政解第十五(亡) 九开解第十六(亡) 刘法解第十七(亡)…
查看预览 →为政善报事类 (元)叶留 编 陈相 注 ●目录 序 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 卷之五 卷之六 卷之七 卷之八 卷之九 卷之十 ●为政善报事类序序 陈颢 叶留 孔子曰文武之政布在方册其人存则其政举其人亡则其政息然则为政岂易于言哉周衰道丧王政沦夷善善恶恶相为施设而天道福善祸淫之…
查看预览 →法海观澜 法海观澜序 又序 法海观澜卷第一(目录) 法海观澜卷第一 法海观澜卷第二(目录) 法海观澜卷第二 法海观澜卷第三(目录) 法海观澜卷第三 法海观澜卷第四(目录) 法海观澜卷第四 法海观澜卷第五(目录) 法海观澜卷第五 法海观澜序 子舆氏有言曰。观水有术。必观其澜。况大藏…
查看预览 →大乘无生方便门 大乘无生方便门 第一总彰佛体。第二开智慧门。第三显示不思议法。第四明诸法正性。第五自然无碍解脱道 各各胡跪合掌当教令发四弘誓愿 众生无边誓愿度。烦恼无边誓愿断。法门无尽誓愿学。无上佛道誓愿证 次请十方诸佛为和尚等 次请三世诸佛菩萨等 次教受三归 次问五能 一者汝从…
查看预览 →双江聂先生文集 卷一 奏疏一 卷二 奏疏二 卷三 序 《大学古本臆说序》 窃以孔门之学,一以贯之,孔之一即尧舜相传之中。中者,心之本体,非大学之至善乎?致知者,止至善之全功;格物者,止至善之妙用;意也者,感于物而生于知者也。诚言其顺,格言其化,致言其寂也。寂以妙感,感以速化,万而…
查看预览 →中风论 清 熊笏 自序 昔,神农、黄帝、岐伯、俞跗,以神圣之资,阐阴阳之奥,创兴医籍,拯济疾苦,实与教养政治相辅而行,故三坟之书先于五典。盖医之学,备在君相矣。厥后有伊芳尹汤液,亦其类也。东迁以来,君相罕有知者,而其学遂降为艺术。若医和、医缓、扁鹊之俦,皆其最也。始皇于世。汉之太…
查看预览 →针灸神书 叙 针灸之法,捷于用药,夫人而知之矣。于医乎,《针灸大全》、《针灸大成》遍行于世,而搓、循逆顺之法,所谓刮、战、摇、按、摄、弹、搓、搜者,无不明白分晓,令医者一目了然,先明乎此,然后习气上升阳、气下升阴,热中取凉、凉中取热,温多取冷、冷多取温,及左补右泻,穴道远近,呼吸…
查看预览 →钦定四库全书 史部十一 河防通议 地理四【河渠之属】提要 【臣】等谨案河防通议二卷元沙克什撰【案沙克什原本作瞻思今改正】沙克什色目人官至秘书少监事迹具元史本传是书具论治河之法以宋沈立汴本及金都水监本彚合成编本传所称重订河防通议是也沙克什系出西域防于经学天文地理钟律算数无不通晓至…
查看预览 →唐宋八大家文集 柳宗元集 总目 ●卷一·雅诗歌曲 ●卷二·古赋 ●卷三·论 ●卷四·议辩 ●卷五·古圣贤碑 ●卷六·释教碑 ●卷七·释教碑铭 ●卷八·行状 ●卷九·表铭碣诔 ●卷十·志 ●卷十一·志谒诔 ●卷十二·表志 ●卷十三·志 ●卷十四·对 ●卷十五·问答 ●卷十六·说 ●…
查看预览 →省心杂言 宋 李邦献 提要 原叙 省心杂言 跋 提要 《省心杂言》一卷宋李邦献撰。邦献懐州人,太宰邦彦之弟,官至直敷文阁。是书在宋有临安刋本,题为林逋撰,或又以为尹焞所撰。至宋濂跋其书,则谓逋固未尝着,焞亦因和靖之号偶同而误,皆非。其实而王佖所编。《朱子语録续类》内有《省心録》乃…
查看预览 →济公活佛诗词 临江仙 粥去饭来何日了?都缘皮袋难医。这般躯壳好无知,入喉才到腹,转眼又还饥。 唯有衲僧浑不管,且须慢饮三杯。冬来犹挂夏天衣,虽然形丑陋,心孔未尝迷。 酒怀 朝也吃,暮也吃。吃得喉咙滑似漆,吃得肚皮壁立直,吃得眼睛瞪做白,吃得鼻头糟成赤。有时汝阳三斗,有时淳于一石;…
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