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般若守护十六善神王形体
般若守护十六善神王形体 唐 金刚智译 般若守护十六善神王形体 金刚智三藏译 提头攞宅善神 绿青色。开口现忿怒相貌。被甲胄著赤衣。右手持大刀。左手捧鉾。发紫色也。 毗卢勒叉善神 赤紫色。忿怒相现闭唇之形。右拔折啰。左押腰。被甲胄著白青色衣。鬓发绀色。 摧伏毒害善神 鬓耸立弭也。赤肉…
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经史子集 · 摘录预览
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王舎人诗集
钦定四库全书 集部六 王舍人诗集 别集类五【明】 提要 臣等谨案王舍人诗集五巻明王绂撰绂字孟端无锡人别号友石生又曰九龙山人洪武中徴至京师寻坐累戍朔州永乐初用荐以善书供事文渊阁乆之除中书舍人卒于官事迹具明史文苑传集为其子黙所编又名友石山房稿前有曾棨王进序后附章昞如胡广等所作行状墓表…
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闲中今古录摘抄
闲中今古录摘抄 明 黄溥 ●卷一 宋太祖建隆庚申受禅后，闻陈希夷只怕五更头之言，命宫中转六更方鼓，严鸣钟。太祖之意恐有不■〈车丸〉之徒，窃发于五更之时，故终宋之世，六更转于宫中，然后鸣钟殊不省。更庚同音也，至理宗景定元年，历五庚申，越十七年末，宋亡而希夷五更头之数信矣。到元朝延祐…
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水经注释
钦定四库全书 史部十一 水经注释 地理类四【河渠之属】附录 水经注笺刋误 提要 【臣】等谨案水经注释四十卷附录二卷水经注笺刋误十二卷 国朝赵一清撰一清字诚夫仁和人郦道元水经注冩舛误其来已久诸家蔵本互有校讐而大致不甚相逺欧阳元王祎诸人但称经注混淆而己于注文无异词也近时宁波全祖望始…
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人本欲生经注
人本欲生经注 东晋 道安撰 人本欲生经序 人本欲生经者。照于十二因缘而成四谛也本痴也。欲爱也。生生死也。略举十二之三以为因也。人在生死。莫不浪滞于三世飘萦于九止稠缪八缚者也。十二因缘于九止。则第一人亦天也。四谛所鉴鉴乎九止。八解所正正于八邪。邪正。则无往而不恬。止鉴。则无往而不愉…
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负曝闲谈
负曝闲谈 蘧园 第一回 陆直镇当筵说嘴，元和县掷禀伤心 第二回 沈金标无颜考月课，柳国斌得意打盐枭 第三回 什长有才击船获利，老爷发怒隔壁担心 第四回 装模样乡绅摆酒，运财物知县贪赃 第五回 两角洋钱动嗟轮舶，一封电报败兴勾栏 第六回 家室勃谿阔买办无端忍气 ，园林消遣穷候补初次…
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大业拾遗记
大业拾遗记 右《大业拾遗记》者：上元县，南朝故都。梁建瓦棺寺阁，阁南隅有双阁。闭之忘记岁月。会昌中诏拆浮图，因开之，得笋笔千余。头中藏书一帙，虽皆随手靡书，而文字可纪者乃隋书遗稿也。中有生白藤纸数幅，题《南部烟花录》，僧志彻得之。及焚，释氏群经僧人惜其香轴，争取纸尾，拆去视轴，皆…
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新修往生传
续藏经 新修往生传 宋 王古辑撰 新修净土往生传序 众生心净。则佛土净。法性无生。而无不生。有佛世尊。今现说法。在极乐国。号阿弥陀。缘胜劫长。悲深愿大。无边际光明摄受。不思议净妙庄严。珠网丽空。瑶林矗地。池涵八德。莲发四光。韵天乐於六时。散裓花於亿剎。诸佛共赞。十方来归。弥陀心内…
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持斋念佛忏悔礼文
持斋念佛忏悔礼文 持斋念佛忏悔礼文 礼佛名恐畏□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□逼迫无有闲阙□罪极□□□□□□□□□□□□□百劫千劫无解脱时亦无闲□□□□□□□□□□□□亦无闲时礼拜供养诸佛悭惜□□□□□□□□□□□□之福遂略出。十二月礼多记□□□□□□□□□□□□正月一日…
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本草经集注
本草经集注 南朝梁 陶弘景 序录上 隐居先生，在乎茅山岩岭之上，以吐纳余暇，颇游意方技，览本草药性，以为尽圣人之心，故撰而论之。 旧说皆称《神农本草经》，余以为信然。昔神农氏之王天下也，画易卦以通鬼神之情；造耕种，以省煞害之弊；宣药疗疾，以拯夭伤之命。此三道者，历群圣而滋彰。文王…
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筠州洞山悟本禅师语录
筠州洞山悟本禅师语录 日本 慧印校 洞山大师语录序 东西道邈。二三亲传。传也已渐。真间为伪。当伪之交出时。醇乎真者。独洞祖乎。自厥初诘问无眼耳乎其师。至发迹南泉之供真。异闻无情说眼处。慎柏岩姓名之问。不间云岩雍容影。蹈断过水浪。呵止云居受天供路。终设愚痴斋。明去来之数事。则实为希…
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佛说善夜经
佛说善夜经 唐 义净译 佛说善夜经一卷 唐三藏法师义净奉 制译 如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城竹林园所。去斯不远有一苾刍住温泉侧。时有一天颜貌端严光明殊妙。过初夜分诣苾刍所。彼天威光周圆赫奕。悉皆照耀普遍温泉。合掌礼敬在一面坐。白苾刍言大德。仁颇先闻善夜经不。苾刍答曰我未曾闻如是…
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淳佑临安志
淳佑临安志 (宋)施谔纂修 目录 前言 卷一〔阙文〕 卷二〔阙文〕 卷三〔阙文〕 卷四〔阙文〕 卷五 城府〔一〕 城社 城内 官宇 旧治古迹 虚白堂 中和堂 有美堂 清暑堂 因岩亭 忘筌亭 碧波亭 南园巽亭 介亭 清风亭 曲水亭 望越亭 高斋 东楼 清辉楼 云涛观 石林轩 红梅阁…
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佛说圣法印经
佛说圣法印经 西晋 竺法护译 佛说圣法印经(天竺名阿遮昙摩文图) 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘。听诸比丘。唯诺受教佛言。当为汝说圣法印。所应威仪。现清净行。谛听善思念之。佛言。比丘。假使有人。说不求空。不用无想。欲使兴发。至不自大禅定…
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乐书
钦定四库全书 经部九 乐书 乐类 提要 【臣】等谨按乐书二百卷宋陈撰字晋叔闽清人绍圣中登制科官礼部侍郎事迹具宋史本传此书乃建中靖国间为秘书省正字时所进自第一卷至九十五卷引三礼诗书春秋周易孝经论语孟子之言各为之训义其第九十六卷则専论律吕本义乐器乐章及五礼之用乐者为乐图论引据浩…
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兴复哈密国王记
兴复哈密国王记 （明）马文升 撰 马瑞肃公三记下 幅员之内，以中岳为地之中，惟西域最远，而夷人种类亦繁，自大禹时，始通贡中国。今之甘、凉，即汉匈奴右贤王之地也，武帝倾海内之财始取之，设酒泉、张掖、炖煌三郡，西至玉门关外，去中国数千余里。至光武时，乃闭关以谢西域。唐太宗好大喜功，斥…
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六壬神定经
六壬神定经 上卷 释天第一 《乾凿度》曰:气象未分，谓之太易（谓始生于玄牝）。元气始萌，谓之太初（阴阳初生）。气象之端，谓之太始（始有清浊之形）。形变有质，谓之太素（清浊己分）。形质已具，谓之太极（二仪初立）。 《释名》曰：天，坦也，坦然而高远也。《物理论》曰：水土之气，升而为天…
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窦氏联珠集
钦定四库全书 集部八 窦氏聨珠集 总集类 提要 【臣】等谨案窦氏聫珠集五巻唐西江禇蔵言所辑窦常窦牟窦羣窦庠窦巩兄弟五人之诗人为一巻每巻各有小序详其始末常字中行官国子祭酒弟牟字贻周官国子司业羣字丹列官容管经畧庠字胄卿官婺州刺史巩字友封官秘书少监五人皆拾遗叔向子羣庠以荐辟余皆进士科叔…
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观世音菩萨秘密藏神咒经
观世音菩萨秘密藏神咒经一卷 大乘五大部外重译经 观世音菩萨秘密藏神咒经一卷 唐于阗三藏实叉难陀译 观世音菩萨秘密藏神咒经 秘密藏神咒除破一切恶业陀罗尼品第一 如是我闻。一时佛在伽栗斯山。与大菩萨众俱。尔时观世音菩萨摩诃萨。即从座起整衣服。胡跪合掌白佛言。世尊我有大陀罗尼法。名摩诃…
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伯牙琴
钦定四库全书 集部四 伯牙琴 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨按伯牙琴一巻宋邓牧撰牧字牧心钱塘人宋亡不仕至元已亥入洞霄止于超然馆沈介石为营白鹿山房居之后无疾而逝牧与谢翺周宻等友善二人皆抗节遯迹者尝为翺作传为密作蜡屐集序而翺传叙交情尤笃翺之临卒适牧出逰翺作诗有谢豹花开桑叶齐戴胜芊生…
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人事典五十一岁至六十岁部
五十一岁至六十岁部杂录 白虎通年六十闭房何法法六月阳气衰也 避暑录话吾明年六十岁今春治西坞隙地作堂其间取蘧伯玉之意名之曰知非赵清献年五十九闻雷而得道自号知非子此真为伯玉者也今吾无清献之闻而遽以名其居姑志其年耶抑将求为伯玉耶夫伯玉亦何可求为南郭子綦有言今之隐几非昔之隐几者也古之人于…
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正一法服天师教戒科经
正一法服天师教戒科经 经名：正一法服天师教戒矜经。撰人不详，约出朴南北期。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部戒律类。 正一法服天师教戒科经 道以冲和为德，以不知相克。是以天地合和，万物萌生，华英熟成。国家合和，天下太平，万姓安宁。室家合和，父…
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法句譬喻经
法句譬喻经 晋世 法炬共法立译 法句譬喻经卷第一 晋世沙门法炬共法立译 无常品第一 昔者天帝释五德离身。自知命尽当下生世间。在陶作家受驴胞胎。何谓五德。一者身上光灭。二者头上华萎。三者不乐本坐。四者腋下汗臭。五者尘土著身。以此五事自知福尽甚大愁忧。自念三界之中济人苦厄唯有佛耳。于…
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医宗己任编
医宗己任编 清 高鼓峰 王序 昔范文正公作诸生时。辄以天下为己任。尝曰。异日不为良相。便为良医。盖以医与相。 迹虽殊而济人利物之心则一也。四明高鼓峰先生。由儒而精于医。其察脉辨症。处方用药。理解超豁。迥出凡流。一时负盛名几如秦越人之听声写形。随俗为变。呜乎神矣。晚年辑生平所治验案…
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