佛说五无返复经
佛说五无返复经 刘宋 沮渠京声译 佛说五无返复经 宋居士沮渠京声译 尔时佛在祇树精舍。与千二百五十比丘俱。时有梵志。在罗阅只国闻舍卫人多慈孝顺奉经修道供事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇啮杀其子。父故耕不视其子。亦不啼哭。梵志问曰。此儿谁子。答言。是我之子。梵志曰。是卿子者…
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佛说五无返复经 刘宋 沮渠京声译 佛说五无返复经 宋居士沮渠京声译 尔时佛在祇树精舍。与千二百五十比丘俱。时有梵志。在罗阅只国闻舍卫人多慈孝顺奉经修道供事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇啮杀其子。父故耕不视其子。亦不啼哭。梵志问曰。此儿谁子。答言。是我之子。梵志曰。是卿子者…
查看预览 →慧命经 清 柳华阳着 自序 华阳洪都之乡人也,幼而好佛,因入梵宇有悟,常怀方外想,见僧辄喜。一旦闻长者言,昔五祖三更时私授六祖道,侧听欢然,憬如梦觉,始知修炼家必赖师传,乃寻求不已。足迹遍荆楚间,迄无所遇,后乃投皖水之双莲寺落发,愈加咨访。凡三教之师,靡不参究,竟无悉慧命之旨者。…
查看预览 →洪恩灵济真君七政星灯仪 经名:洪恩灵济真君七政星灯仪。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 洪恩灵济真君七政星灯仪 法事如式 大道昭昭,不言善应。小心翼翼,有祷必通。恭炷真香,虔诚供养: 九天金阙咀道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君, 九天玉阙…
查看预览 →玄虚子鸣真集 经名:玄虚子呜真集。元玄虚子撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 鸣真集序 道本无言,非言不显。道本无经,非经不明。令未闻者闻,使未悟者悟。仆肇拜玄冲师於汾阴龙兴观。侍岁余,师南迈绵山之右诱矣,仆北迁姑射之阳寓焉。时师欬唾珠玉,不暇构思。或怀古,或托物,或赠答,…
查看预览 →续藏经 观音经持验记 清 周克复集 观世音持验纪序 观音大士。佛法之广大教化主也。过去已成正法明如来。逆来示菩萨相。立大愿。不度尽众生。誓不成佛。菩萨云者。言觉有情也。菩萨摩诃萨者。言大觉有情也。称观世音者。谓观世间。众生称名。悉蒙救拔离苦。从他机而立名也。又称观自在者。谓一身现…
查看预览 →五木经﹝唐﹞李翱撰 樗蒲五木玄白判 樗蒲古戏,其投有五,故白呼为五木。以木为之,因谓之木。今则以牙角尚节也。判,半也,合其五投,并上玄下白,故曰玄白判。 厥二作雉 雉鸟也,取二投于白上,刻为鸟。 背雉作牛 其刻其鸟二投背上,并刻牛,故曰背也。以雉犊为彩者,谓其悍戾,逢敌必斗以求胜…
查看预览 →嘉兴大藏经 天界觉浪盛禅师语录 天界觉浪盛禅师语录序 余下根钝器衰老失学每见世间文字及诸方语录堆床积案便眼昏头运不能开卷每拈懒赞语那有间工夫替俗人拭鼻涕邪然每于灯残月落梦回寂醒先佛古师一二染神克骨语句影略逗漏时时落齿牙喉吻中如小儿弄语时婆婆和和有人诘之茫然不能置答有掩口一笑耳与觉…
查看预览 →太上洞玄灵宝天尊说济苦经 经名:太上洞玄灵宝天尊说济苦经。撰人不祥,约出於南北朝。言召请天尊护卫消灾。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。另有敦煌本,并存#1。 太上洞玄灵宝天尊说济苦经 天尊言:我穷乎无穷,极乎无极。我有七道之法,曰隐光,曰处光,曰隐相,曰明隐,曰隐变,曰…
查看预览 →续藏经 莲邦诗选 明 广贵辑 莲邦诗选序 经云。清泰国土。宝树珠网。德水珍禽。常出清畅和雅之音。周徧世界。皆演妙法。乃是我无量寿如来。欲令法音宣流。变化所作。众生闻者。欢喜无量。自然随顺念天戒舍之道。自然随顺清净离欲之行。自然随顺六度万行之法。自然随顺无畏不共之力。故自他兼利。惑…
查看预览 →钦定四库全书 集部五 静春堂集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案静春堂集四卷元袁易撰易字通甫长洲人不求仕进部使者拟荐于朝谢不应行中书省署徽州府石洞书院山长旋亦罢归居呉淞具区之间筑堂曰静春聚书万卷手自校定或掉舟载笔牀茶灶古器防于江湖赵孟頫尝为画卧雪图称易与龚璛郭麟孙为呉中三君子是…
查看预览 →辽海丛书附录 (近人)金毓黻 辑 ●目录 缘起 凡例 辽东志卷一 辽东志序 白石道人歌曲 ●缘起 刊刻地方丛书为今日之急务刊刻辽海丛书尤为吾侪之急务搉举其故约有四因燕启辽东汉郡玄菟艮维之辟历三千年中间硕儒杰士后先辈出远者勿论如后魏韩显宗之燕志高谦之之凉书金张浩之华表山人集王庭筠之…
查看预览 →九还七返龙虎金丹析理真诀 经名:九还七返龙虎金丹析理真诀。题程昭撰,当出於宋代。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 九还七返龙虎金丹析理真诀 武昌程昭字士明述 余於道门,酷於留意,曾览仙经,至於炉火百家,粗曾披阅,因看《洞元记》、《总途经》、《混元诀》、《金碧经》、《玉壶…
查看预览 →绮楼重梦(清)兰皋主人 叙 由来词客,雅爱传奇;不是痴人,偏工说梦。卖不去一肚皮诗云子曰,何妨别显神通;听将来满耳朵俚谚村谣,只和合同鬼诨。何况悠悠碧落,蚁自聚于槐柯;浩浩黄舆,鹿且埋于蕉下。 将廿一史掀翻,细数芝麻账目;直把十三经搁起,寻思橄榄甜头。颠倒着即色即空之公案,描摩就…
查看预览 →嘉兴大藏经 纯备德禅师语录 纯备德禅师语录序 一阎浮提降两圣人东西分化南北风闻假布衣而幽赞王纲舍轩冕而鼓舞黎庶止商▆之威以助养于生生导春风之和用饰喜于元元其教泽流注千古沛然莫之能御也第学鄹鲁者以存心养性为谈柄学指月者以明心见性为口籍究其践履天光咀嚼德性如龟毛之服兔角之梯不惟举世罕…
查看预览 →六十种曲 寻亲记 明 范受益着 王錂订 寻亲记 (明)范受益 着 王錂 订 绣刻演剧十本 第一套 琵琶 荆钗 香囊 浣纱 寻亲 千金 精忠 鸣凤 八义 三元 绣刻寻亲记定本 ●寻亲记目录 第一出 开宗 第二出 对雪 第三出 修筑 第四出 遣役 第五出 吿借 第六出 催逋 第七出 …
查看预览 →丹溪心法 元 朱震亨、戴思恭 序 医之先,谓出于神农、黄帝。儒者多不以为然。予尝考医之与卜,并见于《周礼》,曰医师隶冢宰,筮人隶宗伯,并称于孔子,曰人而无恒,不可以作巫医。巫、筮字,盖古通也。然卜之先,实出于羲、文、周、孔,则医之先谓出于神农、黄帝,亦必有所从来。大约羲、文、周、…
查看预览 →佛母宝德藏般若波罗蜜经三卷 宋元入藏诸大小乘经 佛母宝德藏般若波罗蜜经三卷 宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译 佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经卷上 行品第一 尔时世尊。为令四众各得欢喜。说是般若波罗蜜经使获利乐。即说伽陀曰。 所有菩萨为世间 灭除盖障烦恼垢 发净信心住寂静 当行智度…
查看预览 →《父师善诱法》 (清)唐彪 撰 父子之间,不过不责善而已。然致功之法与所读之书,不可不自我受也。孔子于伯鱼,亦有学诗、学礼之训。今怠忽之父兄,不能设立善法教其子弟,又不购觅好书与之诵读,事事委之于师。不知我既无谆切教子弟之心,师窥我意淡漠,恐亦不尽心训诲矣。 父兄于子弟课程,必宜…
查看预览 →敬天部总论 书经 虞书尧典 乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时大 全 吕氏祖谦曰作历之前钦若昊天是先天而天 弗违作历之后敬授人时是后天而奉天时皆以 钦敬为主 舜典 帝曰咨汝二十有二人钦哉惟时亮天功 蔡 传 二十二人四岳九官十二牧也总告之使各敬 其职以相天事也大 全 陈氏雅言曰二…
查看预览 →伤寒法祖说任越庵 序 尝思着书立说。必胸罗万卷。笔无点尘。方能成一家言。后之人读古人书。亦必与古人心心相印。乃能言之不谬。慈溪柯韵伯先生注张仲景伤寒论六卷。复自着伤寒论翼二卷。阐未发之藏。探独得之秘。其明辨详晰。使仲景千古不明之案一旦豁然。而后世观柯氏之注论。知仲景之精微。其功德…
查看预览 →百字碑注 清 刘一明 参同契直指三相类 清 刘一明 参同直指 清 刘一明 黄庭经解 清 刘一明 会心集 清 刘一明 金丹四百字解 清 刘一明 孔易阐真 清 刘一明 敲爻歌直解 清 刘一明 神室八法 清 刘一明 通关文 清 刘一明 无根树解 清 刘一明 悟道录 清 刘一明 悟真直指…
查看预览 →佛说三品弟子经 吴 支谦译 佛说三品弟子经 吴月氏国居士支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与比丘千二百五十人共会说经。贤者阿难从坐起白佛言。愿欲有所问。唯天中天解说。欲决狐疑。佛言善哉。恣所问。多陀竭当为汝解说之。阿难问佛言。优婆塞学道。有上中下辈。愿佛解之。佛语阿难。…
查看预览 →墨庄漫录 宋 张邦基 提要 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 提要 《墨庄漫录》十卷,宋张邦基撰。邦基,字子贤,高邮人。仕履未详。自称宣和癸卯在吴中见朱勔所采太湖鼋山石,又称绍兴十八年见赵不弃除侍郎,则南北宋间人也。前有自序,称性喜藏书,随所寓榜曰“墨庄…
查看预览 →钦定四库全书 经部五 春秋世族谱 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋世族谱二卷 国朝陈厚耀撰春秋之世自王朝以迄诸侯大夫得姓受氏各有源流其人之见于经者不可殚数汉宋有世本四卷唐代尚今惟孔氏正义中偶载其文而书则久佚隋书经籍志有春秋左氏诸大夫世谱十三卷不知何人所撰今亦无存杜预作春秋释例…
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