Taoist Canon
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斋戒箓
斋戒箓 经名：斋戒箓。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。 斋戒箓 夫入靖修真，要资斋戒，检口慎过，其道渐阶。《南华真经》云：颜回问道於孔子，孔子曰：汝斋戒，吾将语汝。颜回曰：回居贫，唯不饮酒、不茹荤久矣。孔子曰：是祭祀之斋，非心斋也。汝一志，无以耳听而以心听，无以心听而以…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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Medicine
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读医随笔
读医随笔 周学海 自序 《读医随笔》者，学海之所以备遗忘也，意在温故以求新，实无新意之可采。徒以同志传诵医也，先治脉，次治药。脉有《脉义简摩》、《诊家直诀》之刻；药以亲尝未遍，不敢臆说，久未成书。若夫病证众矣，治法繁矣，虽古之名医，犹不能以一身尽历天下之病变也，何况小子，敢以管蠡…
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Buddhist Canon
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锦屏破石卓禅师杂着
嘉兴大藏经 锦屏破石卓禅师杂着 锦屏破石卓禅师杂着 侍者超常记录 咏犊 出栏群牧童儿犊。蹶矣酣兮无个亍。快爽风云得自由。蹋翻水月何拘牿。平洋细草任齁鼾。峻险穿萝那碍欲。分付山河随去来。莫教错认鞭头毒。 除夕 韶华几度浑忘过。寂寞其如客路多。爆竹有声难作梦。乡心无曲不成歌。漫添宿火…
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Buddhist Canon
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大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮
大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮 大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮 出文殊大集会经息灾除难品亦云炽盛光佛顶。 尔时文殊师利菩萨。从首楞严三摩地起。遍观大众而作是言。我观一切有情。无始已来流转生死。妄业缠覆互相爱憎。感种种业报招种种灾难。我承一切如来加持神力。略说随世方便。除灭灾障教令诸天…
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Masters & Philosophers
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人事典七十一岁至八十岁部
七十一岁至八十岁部汇考 礼记 曲礼 八十九十曰耄七年曰悼悼与耄虽有罪不加刑焉注 吕氏曰耄惛忘也耄者老而知已衰虽或有罪 情不出于故故不加刑 王制 八十拜君命一坐再至瞽亦如之 注 人君有命人臣拜受礼也唯八十之老与无目 之人为难备礼故其拜也足一跪而首再至地以 备再拜之数 又 八十常珍 …
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History
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唐国史补
《唐国史补》 唐 高彦休 卷上 元鲁山自乳兄子，数日，两乳湩流，兄子能食，其乳方止。 崔颢有美名，李邕欲一见，开馆待这。及颢至，献文，首章曰：“十五嫁王昌。”邕叱起曰：“小子无礼！”乃不接之。 玄宗令张燕公撰《华岳碑》，首四句或云一行禅师所作，或云碑之文凿破，乱取之曰：“巉巉太华…
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Buddhist Canon
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宝镜三昧原宗辨谬说
续藏经 宝镜三昧原宗辨谬说 清 净讷述 宝镜三昧原宗辨谬说 洞下衡南大义山沙门 净讷 述 世尊凡为说法。或先举喻。次举法。或先举法。次举喻。谓之法喻相参。以晓未悟。此古今说法之恒规也。云岩宝镜三昧。建章二十六句。广举大法为案。恐人以文害义。故引婴儿喻作证。所谓如世婴儿。五相完具。…
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History
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读史方舆纪要
读史方舆纪要 叙 叙宁都魏禧 《读史方舆纪要》一百三十卷，常熟顾祖禹所撰述也。其书言山川险易，古今用兵战守攻取之宜，兴亡成败得失之迹所可见，而景物游览之胜不录焉。《历代州域形势》凡九卷，《南北直隶十三省》凡一百十四卷，《山川源委》凡六卷，《天文分野》一卷。《职方》《广舆》诸书，袭…
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Medicine
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质疑录
质疑录 清 张介宾 序 医无一定之法，而有一定之理。理无可疑，则虽庸工一得，断不以人废言；理有可疑，则虽前代宗匠，奕祀之所奉为典型者，亦不护其所短，必为之摘发其万一，以质诸天下后世。盖医以寄生死，故不得不阐发其精微，深探其义蕴。此会稽张景岳先生《质疑录》一书之所由作也。粤稽轩、岐…
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Poetry
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宋诗钞补
宋诗钞补 小畜集补钞 王禹偁 寄商州冯十八仲咸同年 迁客秋来捧诏还，故人多怪鬓毛班。重为东掖垣中士，犹梦西晖亭下山。薄忆宦情皆是幻，老思身计不如闲。何时获约同归隐，水竹萧萧但掩关。 移任长洲 移任长洲县，舟中兴自馀。篷高犹见月，棹稳不妨书。雨碧芦枝亚，霜红蓼穗疏。此行纡墨绶，不是…
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Poetry
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西晋文纪
钦定四库全书 集部八 西晋文纪 总集类 提要 【臣】等谨案西晋文纪二十卷明梅鼎祚编西晋相传四叶为日无多何晏王弼之徒以庄老清言转相倡导浸滛不返遂至于南渡偏安然观鼎祚所编一代之文则讨论典故崇励风俗者犹居其半盖东汉以来老师宿儒之遗训越三国而犹有存焉非鼎祚裒而辑之不知建武以还犹能立国为礼…
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I Ching Studies
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易纬辨终备
易纬辨终备-汉-郑玄 提要 易纬辨终备 提要 《易纬辨终备》一卷，案《辨终备》，一作《辨中备》。《後汉书·樊英传》注“《易》纬凡六”，为《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。马氏《经籍考》皆称为郑康成注，而《辨终备》著录一卷。今《永乐大典》所载仅寥…
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Buddhist Canon
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佛说决定总持经
佛说决定总持经 西晋 竺法护译 佛说决定总持经 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘俱。比丘千二百五十。菩萨八万。一切大圣神通已达。皆不退转究竟诸法。已逮总持辩才微妙。晓了善权方便之宜。善学无数菩萨禁诫。入于深要。体解十二缘起合会。行无所造。空无想愿不…
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Buddhist Canon
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百佛名经
百佛名经一卷 大乘单译经 百佛名经一卷 隋北天竺三藏法师那连提耶舍译 百佛名经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊…
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I Ching Studies
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周易述
周易述 元和惠栋撰 卷一 周易上经 八纯卦象天消息四月 乾元亨利贞。注。元始亨通利和贞正也。乾初为道本。故曰元。息至二升坤五。乾坤交。故亨。乾六爻二四上匪正。坤六爻初三五匪正。乾道变化。各正性命。保合大和。乃利贞。传曰。利贞。刚柔正而位当也。疏。繋上曰。大衍之数五十。其用四十有…
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Buddhist Canon
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鞞婆沙论
鞞婆沙论 尸陀槃尼撰 符秦 僧伽跋澄译 鞞婆沙论卷第一 阿罗汉尸陀槃尼撰 符秦罽宾三藏僧伽跋澄译 爱乐觉意叶 清净戒妙枝 无比三十二 奇相华严身 最智甘露果 坚固精进根 具足圣道树 我顶礼如来 善快说无比 息道无为城 归命功德仙 消除爱忧戚 离生老病死 安隐永无欲 大仙所演法 我…
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Buddhist Canon
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六字神咒王经
六字神咒王经 失译 六字神咒王经 开元拾遗失译人名附梁录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中。尔时有一外道旃陀罗女。专行众恶符书厌祷。或事山神树神树下鬼神。日月五星南斗北辰。一切魍魉杂魔邪魅。厌惑尊者阿难陀及诸善人。如是等恒河沙数。即时如来因见阿难陀恍惚。及怜愍一切三世有情故。为说…
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Arts
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茶谱-明-朱权
【序】 挺然而秀，郁然而茂，森然而列者，北园之茶也。泠然而清、锵然而声，涓然而流者，南涧之水也。块然而立，晬然而温，铿然而鸣者，东山之石也。癯然而酸，兀然而傲，扩然而狂者，渠也。以东山之石，击灼然之火。以南涧之水，烹北园之茶，自非吃茶汉，则当握拳布袖，莫敢伸也！本是林下一家生活，…
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History
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学史
《四库全书 学史》 （明）邵宝 撰 钦定四库全书 史部十五 学史 史评类 提要 臣等谨案学史十二卷明邵宝撰寳字国贤无锡人成化二十年进士官至南京礼部尚书谥文庄事迹具明史儒林传寳所著有左觿容春堂集诸书俱别着録此书乃其为江西提学副使时所作为卷十有二以象月又余其一以象闰每卷或三十条或二十…
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Buddhist Canon
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护身命经之二
护身命经 护身命经 者信佛妙法受习不忘。六者不贪世荣断俗因缘。七者愿习圣慧为一切护。八者愿集众生为作倡道。九者在所堕生常愿值佛。十者守持禁戒广度群生。十一者博学众智宣示四辈。十二者常愿与佛世世相值广说道要度人无量。是为十二圣慧者。 佛告阿难。若有比丘尼优婆塞优婆夷国王子及诸婇女。…
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Buddhist Canon
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佛说戒香经
佛说戒香经 宋 法贤译 佛说戒香经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众俱。尔时尊者阿难来诣佛所。到已头面礼足。合掌恭敬而白佛言。世尊。我有少疑欲当启问。唯愿世尊为我解说。我见世间有三种香。所谓根香花香子香。此三种香…
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黑籍冤魂
黑籍冤魂 彭养鸥 著 《黑籍冤魂》三编二十四回，章回体，谴责小说，彭养鸥著。据结尾处“ 时光绪二十三年（1897年）事也”一语，可推知其成书当于此年或后此不久。1909年2月改良小说社出版“说部丛书”本，卷端题“ 醒世小说黑籍冤魂”。小说集中笔墨描写鸦片侵入中国及泛滥成灾的情况，…
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为霖禅师旅泊庵稿
续藏经 为霖禅师旅泊庵稿 (弟子)太泉．等纯．兴灯．心亮．净焕 录 旅泊庵稿序 天地一逆旅也。日月往来。山河流峙。逆旅中之世界也。二乘禅寂。四生升沉。逆旅中之众生也。三世诸如来。历代诸祖师。逆旅中之舟航也。三藏十二部。三千七百则。逆旅中之舆杖也。粤自道法东嬗。龙象代兴。或乘运而生…
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Medicine
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本草分经
本草分经 清 姚澜 序 考《汉书艺文志》，分医经与经方而二之。而隋书经籍志则统以医方。乃读其论，则均有味乎谚所谓有疾弗治。适得中医云云盖诚见夫医或失宜，热以益热，寒以增寒，转伤于内，与其授权于庸医，固不若听命于造物，以不治治。然瞑眩瘳疾载在书，医师率属，十全为上，亦着于周官，安得…
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