墨子城守各篇简注
墨子城守各篇简注 清 岑仲勉撰 墨子城守各篇简注卷一 (子)备城门第五十二 禽滑厘问于子墨子曰:由圣人之言,凤鸟之不出,诸侯叛殷周之国,甲兵方起于天下,大攻小,强执弱,吾欲守小国,为之柰何? 禽滑厘,墨子弟子。据墨子公输篇,公输般为楚造云梯以攻宋,墨子使弟子禽滑厘等三百人为宋城守…
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墨子城守各篇简注 清 岑仲勉撰 墨子城守各篇简注卷一 (子)备城门第五十二 禽滑厘问于子墨子曰:由圣人之言,凤鸟之不出,诸侯叛殷周之国,甲兵方起于天下,大攻小,强执弱,吾欲守小国,为之柰何? 禽滑厘,墨子弟子。据墨子公输篇,公输般为楚造云梯以攻宋,墨子使弟子禽滑厘等三百人为宋城守…
查看预览 →祁生天缘奇遇 祁羽狄,字子□,吴中杰士也。美姿容,性聪敏。八岁能属文,十岁识诗律,弱冠时,每以李白自期,落落不与俗辈伍,独有志于翰林。每叹曰:“乌台青琐,岂若金马玉堂耶!”下笔数千言,不待思索。诗声词赋,奇妙绝倒。且善钟王书法,又粗知丹青。时人目为才子,多欲以女妻之,皆不应。其姑…
查看预览 →金刚映卷上 唐 宝达集 金刚映卷上 京地清发道场沙门宝达集 赞扬经注略启五门者。此疏宣演□御注般若故之经。启者开也。略则简要之义也。五门生起次第可知。于中前四悬谈经义。第五正释经文。准疏中各开为二则为十门亦得。第一渐教兴由门。先依论释者。疏中依两论明教意。虽各不同牒。是宣明此经之…
查看预览 →博济方 宋 王衮 提要 博济方五卷,宋王衮撰。衮,太原人。其仕履未详,惟郎简原序,称其尝为钱塘酒官而已。此书诸家书目皆着于录,惟宋史艺文志,陈振孙书录解题,俱作三卷,晁公武读书志,作五卷。稍有不同,盖三五字形相近,传写者有一讹也,公武又称,衮于庆历间,因官滑台,暇日出家藏七十余万…
查看预览 →巧 冤 家 (清)无名氏 著 第一回 镇国公回乡祝寿 玉龙子遇舅陈情 第二回 黄员外狭路施恩 铁国良危途遇救 第三回 见美色云福行凶 遇强梁秀霞全节 第四回 触赃官张玉毙命 抗县令百容寄监 第五回 李抚院受嘱沉冤 何知府谕民控部 第六回 念世交千金助费 笃师谊众徒解囊 第七回 朱…
查看预览 →吴风录 [明]黄省曾 自吴王阖庐造九曲路以游姑胥之台,台上立春宵宫,为长夜之饮,作天池,泛青龙舟,舟中盛致妓乐,日与西施为嬉。白居易治吴,则与容满蝉态辈十妓游宿湖岛。至今吴中士夫画船游泛,携妓登山。而虎丘则以太守胡缵宗创造台阁数重,增益胜眺。自是,四时游客无寥寂之日,寺如喧市,妓…
查看预览 →佛说广义法门经一卷 小乘阿含部 佛说广义法门经一卷 陈天竺三藏真谛译 佛说广义法门经一卷(此经出中阿含一品) 如是我闻。一时净命舍利弗。住舍卫国。只陀树林。给孤独园。与大比丘众俱。是时净命舍利弗。语诸比丘。诸比丘言。大德舍利弗。舍利弗言。长老。我今为长老说法。初善中善后善。义善语…
查看预览 →续藏经 八识规矩通说 明 德清述 八识规矩通说 唐三藏法师 玄奘 集 明憨山沙门 德清 述 八识规矩者。初玄奘法师。糅成唯识论就。窥基法师。因见本论十卷。文广义幽。乃请法师集此要义。将八识分为四章。每章作颂一十二句。将五十一心所。各派本识位下。有多寡之不同。条然不紊。故称规矩。然…
查看预览 →《西游记戏文》 元 杨景贤 第一本 湛露尧蓂一叶新 宝筵祥霭丽仙宸 三元同降天王节 万国均瞻化日春 第一出 之官逢盗 (观世音上,云)旃檀紫竹隔凡尘,七宝浮屠五色新。佛号自称观自在,寻声普救世间人。老僧南海普陀洛伽山七珍八宝寺紫竹旃檀林居住,西天我佛如来座下上足徒弟。得真如正遍知…
查看预览 →大乘北宗论 大乘北宗论一卷 大乘心 我尚不起布施心 何况悭贪心 我尚不起持戒心 何况触犯心 我尚不起忍辱心 何况杀害心 我尚不起精进心 何况懈怠心 我尚不起禅定心 何况散乱心 我尚不起智慧心 何况愚痴心 我尚不起天堂心 何况地狱心 我尚不起慈悲心 何况毒害心 我尚不起清净心 何况…
查看预览 →嘉兴大藏经 北京楚林禅师语录 楚林睿禅师语录序 雪峰问德山曰从上宗乘中事学人还有分也无德山打一棒曰道甚么雪峰当时如桶底子脱岩头却道从门人者不是家珍若欲播扬大教直须一一从自己胸襟流出方始盖天盖地今时人类多不能效古真实悟明真实履践参学日以深知解日以广撞着本分衲僧等闲痛与一劄则依然漆桶…
查看预览 →橐园春灯话 清 张起南 ●张起南画像 (张起南画像,略) 黄启根作 ●起南自赞 (起南自赞及像,赞曰:大儿文举,小儿德祖,千载传人,非吾谁与。起南自赞,射诗经一句,孔修且张。图略) ●仿孔北海四言离合体 隐闽张起南味鲈六字 閒云在山,落月相照,御風冷然,去凡入妙。 ■〈亩犬〉亩躬…
查看预览 →曲律 魏良辅 一, 择具最难,声色岂能兼备?但得沙喉响润,发于丹田者,自能耐久。若发口拗劣,尖粗沉郁,自非质料,勿枉费力。 一,初学先从引发其声响,次辨别其字面,又次理正其腔调,不可混杂强记,以乱规格。如学《集贤宾》,只唱《集贤宾》;学《桂枝香》,只唱《桂枝香》,久久成熟,移宫换…
查看预览 →详刑公案 《鼎镌国朝名公神断详刑公案》八卷四十则,题“京南归正宁静子辑 匡直淡薄子订 南闽潭邑艺林刘氏太华刊行” 卷一 谋害类 魏恤刑因鸦儿鸣冤董推府断谋害举人陈府尹判恶仆谋主吴推府断船户谋客 卷二 奸情类 陈代巡断强奸杀死刘县尹访出谋杀夫彭县尹断奸夫忿杀吕县尹断诬奸赖骗曾县尹断…
查看预览 →正一法文修真旨要 经名:正一法文修真旨要。撰人不祥,约出於南北朝。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 正一法文修真旨要 服日月光芒法大方诸宫青童君常治处,其上人皆天真高仙、太极仙公,上卿司命之所在也,有服日月光芒法,虽已得道为真,犹故服之,…
查看预览 →韩非子 初见秦第一 臣闻:“不知而言,不智;知而不言,不忠。”为人臣不忠,当死;言而不当,亦当死。虽然,臣愿悉言所闻,唯大王裁其罪。 臣闻:天下阴燕阳魏,连荆固齐,收韩而成从,将西面以与强秦为难。臣窃笑之。世有三亡,而天下得之。其此之谓乎!臣闻之曰:“以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,…
查看预览 →嘉兴大藏经 护法录 宋文宪公护法录序 谦益恭读 高皇帝御制文集稽首飏言曰天命我 祖统合三教大哉蔑以加矣已读故翰林学士承旨文宪宋公集则又叹曰嗟乎夫宪章 圣祖者舍文宪何适矣 圣祖称佛氏之教幽赞王纲开国以来凡所以裁成辅相设教佑神靡不原本一大事因缘而文宪则见而知之为能识其大者广荐之记楞伽…
查看预览 →教外别传 明 黎眉等编 教外别传 明黎眉等编 十六卷 教外别传序 老胡。四十九年。昵昵喁喁。与有心众生。情投意接。说到说不得处。突然向龙尾尖上。一声雷震。使大地有情。一时绝倒。翻身转来。便个个能御风骑气。兴雨为云。龙雷迅捷。现大人相。不属文字。意情领略。而得入正法。故谓之教外别传…
查看预览 →沧海遗民剩稿 刘序 吴序 施序 邱序 郑序 陈序 自序 题词 如此江山楼诗存 四香楼少作附存 林跋 连跋 题词 题词 王处士友竹先生五旬寿序 友竹居士五十寿诗 邱菽园笔记一则 题沧海遗民「台阳诗话」 遗民王友竹君生圹表 刘序 台湾斗绝海外,居人敦尚气节,有郑延平遗风。甲午一役沦为…
查看预览 →小酉腴山馆主人自着年谱 小酉腴山馆主人自着年谱卷一 小酉腴山馆主人自着年谱卷二 附录一 附录二 小酉腴山馆主人自着年谱卷一 沅陵吴大廷(桐云) 道光四年(甲申),十二月初八日辰时生(时在小关庙老屋西厢)。 曾祖(讳)仿圣,字绍臣;妣胡氏。祖(讳)元佐,字相周;妣张(氏)、杜氏。父…
查看预览 →续藏经 禅宗指掌 清 行海述 禅宗指掌 后学沙门 行海 述 第一篇 盖闻。处俗者贵乎中庸之理。出尘者全凭般若之功。处俗乖乎中庸。则事事失准。出尘不得般若。则必成魔道。夫佛法大意。祇是明其中道第一义谛真空妙理。若非得其般若根本大智。则不能了明第一义谛真空妙理也。何为中道第一义谛。真…
查看预览 →元始上真众仙记 经名:元始上真众仙记。撰人不详,约出於南北期。前半篇为葛洪《枕中书》,复半篇为《真记》,所载仙真名号多见矜陶弘景《真诰》及《真灵位业图》。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。 元始上真众仙记 葛洪枕中书 洪历观天地之宝藏,上圣之宫第,至上之尊神仙 图记,犹未…
查看预览 →存神炼气铭 经名:存神悚气铭。唐·孙思邈撰。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:《云笈七签》,收入该收卷三十三。 存神炼气铭 唐·思邈孙真人述 夫身为神气之窟宅,神气若存,身康力健,神气若散,身乃死焉。若欲存身,先安神气,即气为神母,神为气子,神气若俱,长生不死。若欲安…
查看预览 →《医学举要》 清·徐镛 寒证医案 发热恶寒,头疼身痛之暴证,人易辨之。惟久郁肺经而成喘嗽,有似阴虚劳嗽者,不可不辨。郡城西门外奚藕庄客幕于外,上年道途受热,曾患喘嗽,服自便而愈,今复患喘嗽,投自便而加剧,医亦概用清肺补肺,终不见效。自疑为阴虚重证,彷徨无措,遂延予诊。余为脉象见紧…
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