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中庸章句集注
中庸章句集注 中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授舜也；“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也。尧之一言，至矣，尽矣！而舜复益之以三言者，则所以明夫尧之一言，必如是而后可…
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中庸直指补注
【中庸直指补注序】 现前介尔一念。而实无量无边。不生不灭。竖穷三际。横遍十方。清净本然。寂然不动。谓之性。感而遂通。有善有恶。有因有果者。谓之道。全性起修。为善去恶。造圆因以致圆果者。谓之圣人之教。所以为教。慎独是矣。所以慎独。致中和是矣。所以致中和。空假中一心三观是矣。修此三观…
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中庸指归
钦定四库全书 经部八 中庸指归 四书类 中庸分章 四书类 大学发防 四书类 大学本防 四书类 提要 【臣】等谨案中庸指归一卷中庸分章一卷大学发防一卷大学本防一卷宋黎立武撰立武字以常新喻人咸淳中举进士第三仕至军器少监国子司业宋亾不仕闲居三十年以终立武官抚州时校文举呉澄充贡士故澄志其…
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中庸分章
钦定四库全书 中庸分章 宋 黎立武 撰 中庸之书浩博深逺若不可涯其寔防聨而珠贯也诸家虽字论句析然于大防未明读之使人茫然分章所以原作者之意 天命之谓性率性之谓道修道之谓教道也者不可须臾离也可离非道也是故君子戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻莫见乎隐莫显乎微故君子慎其独也喜怒哀乐之未发谓之…
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中庸
中庸 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 仲尼曰：“…
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龙文鞭影
卷之一 一东 粗成四字，诲尔童蒙。 经书暇日，子史须通。 重华大孝，武穆精忠。 尧眉八彩，舜目重瞳。 商王祷雨，汉祖歌风。 秀巡河北，策据江东。 太宗怀鹞，桓典乘骢。 嘉宾赋雪，圣祖吟虹。 邺仙秋水，宣圣春风。 恺崇斗富，浑濬争功。 王伦使虏，魏绛和戎。 恂留河内，何守关中。 曾…
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韵史补
韵史补 元 继宋承统，为元世祖。建都燕京，混一区宇。弘吉刺后，正位中壶。初政匡襄，赖清国本。尊信儒臣，许衡祭酒。善甫汉卿，姚枢左右。文海荐才，江南名士，二十余人，皆任驱使。独文天祥，及谢枋得，宋室孤忠，终守死节。帝之失政，信任西僧。备极残忍，发宋诸陵。用阿合马，郝耿党进，虽正刑诛…
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韵史
韵史 （清）许遯翁 撰 ●韵史上卷 上古 民之初生，混然元气。梦梦蚩蚩，人物无异。穴居野处，木食草衣。爰始盘古，开天辟地。相继御世，三皇五帝。饮食男女，教之礼义。宫室衣裳，万民以利。伏羲太昊，生而神灵。观图画卦，以类物情。造为书契，用代结绳。渔佃网罟，利用并兴。女娲神圣，补天炼石…
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霍渭厓家训
霍渭厓家训 ○蒙规 家之兴由子弟之贤，子弟之贤由乎蒙养。蒙养以正，岂曰保家，亦以作圣。叙蒙规三篇，第十二。 童蒙以养心为本，心正则聪明。故能正其心，虽愚必明，虽塞必聪；不能正其心，虽明必愚，虽聪必塞。正心之极，聪明天出，士而贤，贤而圣，虽资下愚，亦为善士。曰：养心有要乎？曰：有。…
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闺训千字文
闺训千字文 序 盖闻男正位乎外，女正位乎内，男女正天地之大义也，男教故重。而女教亦未可轻。故今国家之际，有圣母即有圣子，有贤妇始有贤夫。政治之本，万化之原，皆系乎此，其教故不重欤？ 但故有姆教，今则失其传矣，虽缙绅先生家间有留意于此者，而乡里中究属寥寥。 身不修而家何以齐，家不齐…
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读书训
读书训 明 祁承业 范文正公少时，多延贤士胡瑗、孙复、石介、李觏之徒与之游，昼夜肄业帐中，夜分不寝。后公贵，夫人李氏收其帐，顶如墨色，时以示诸子曰：“此尔父少时勤学，灯烟迹也。” 朱穆年五岁便有孝称，父母有病，辄不饮食，差乃复常。及壮耽学，锐意讲诵。或时思至，不自知亡失衣冠，颠坠…
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读书分年日程
钦定四库全书 子部一 读书分年日程 儒家类 提要 【臣】等谨案读书分年日程三卷元程端礼撰端礼字敬叔庆元人防頴悟纯笃稍长即通六经大义庆元自宋季以来皆尊尚陆九渊之学而朱子之学不行端礼独从史蒙卿防以传朱子明体达用之指学者及门甚众官至衢州路教授事迹具元史儒学传是书前有延祐二年自序谓一本辅…
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训蒙骈句
《训蒙骈句》 （明）司守谦 撰 《训蒙骈句》,明代司守谦撰。司守谦，字益甫，明代宣化里人。能文，不幸早夭，诗文散佚，仅此篇存世。 骈句，即骈偶句，即对仗句。两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等…
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解厄学
解厄学 北宋 晏殊 藏锋卷一 厄者，人之本也。锋者，厄之厉也。厄欲减，才莫显。 上求贤，毕其功而志易。下求荣，成其事而意满。不知戒惕，上下难容也。 仁者不逐其名，仁贵焉。明者不恋其位，明弃焉。勇者不争其锋，勇敛焉。 生之惟艰，何足道哉？ 隐智卷二 用智者利，弄智者弊。暗用无敌，彰…
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蒙训
蒙训 清 刘沅 一二三四五，六七八九十，百千万亿名，数目从斯积。 天地日月星，风云雷雨雪，霜露冰电霞，造化之功烈。星辰有飞流，日月有时食，雹沴及氛祲，人君当修德。 水火土木金，五行须当识，相生生不穷，相克克不竭。古人说五金，金银铜铁锡，木乃火之父，水从金母出。坤土居中央，辰戌丑未…
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蒙求
王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。杨震关西，丁宽易东。 谢安高洁，王导公忠。匡衡凿壁，孙敬闭户。郅都苍鹰，宁成乳虎。 周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯参，王珣短簿。伏波标柱，博望寻河。 李陵初诗，田横感歌。武仲不休，士衡患多。桓谭非谶，王商止讹。 嵇吕命驾，程孔倾盖。剧孟一敌，周…
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蒙养诗教
蒙养诗教 清 胡〈棩去木〉 ○立 书生站立要端然，气象如山学圣贤。下莫参差跷一足，上毋斜倒侧双肩。摆摇不定应生厌，倚靠难停更可怜。立定脚根从此始，德容古训至今传。 ○行 行步童子寓圣功，采齐肆夏古人风。周旋曲折循规矩，进退优游守敬恭。若遇亲邻前拱揖，或逢尊辈继追从。凡人皆可为尧舜…
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节韵幼仪
节韵幼仪 清 汪志伊 ●目录 检束身心之仪 睡眠 入事父兄出事师长通行之仪 学堂肄业之仪 ●检束身心之仪 ○学幼仪 名教有礼门，必从幼仪入。嬉戏童子性，易放而难束。束之莫如仪，惟勤学且习。学习苟不周，无所措手足。知能本天良，爱敬终恐失。今采仪为诗，规矩入声律。歌来见闻资，行则威仪…
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节增三字经
节增三字经 弟子教 终学文 学文始 启见闻 一理者 太极根 两仪者 阴阳分 三才者 天地人 三正者 子丑寅 日月星 是三光 君父夫 是三纲 父母妻 三族备 知仁勇 三德贵 两仪中 各分两 太少挨 生四象 曰士农 曰工商 此四民 业有常 曰夷蛮 曰戎狄 此四夷 附中国 曰麟凤 曰龟…
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老学究语
《老学究语》 （清）李西沤 撰 ●四言 有礼则安，无礼则危，齐家以礼，万福之基。上下之分，内外之限，最宜谨严，不可稍乱。家长严正，卑幼恭顺，善气凝薰，元吉大庆。不怕饥寒，怕无家教，惟有教儿，最关紧要。有儿不教，不如无儿，教不以正，何以教为？善爱儿者，不偏于爱，偏于爱者，儿受其害。…
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续幼学歌
续幼学歌 天文门 四天 苍天春为先，夏则名昊天。秋旻冬为上，《尔雅》四天传。 九霄（《读书纪数略》） 神霄青霄碧霄始，丹霄景霄玉霄是。琅霄紫霄更太霄，九霄之名可取记。 五星分野（《通鉴地理通释》） 岁星主齐吴，荧惑主楚越。太白主大臣，辰星主燕赵。镇星主王子，五星各分野。 北斗七星…
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续小儿语
续小儿语 四言 心要慈悲，事要方便，残忍刻薄，惹人恨怨。手下无能，从容调理，他若有才，不服事你。遇事逢人，豁绰舒展，要看男儿，须先看胆。休将实用，费在无功，蝙蝠翅儿，一般有风。一不积财，二不结怨，睡也安然，走也方便。要知亲恩，看你儿郎，要求子顺，先孝爷娘。别人情性，与我一般，时时…
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经学启蒙
经学启蒙[南宋]陈淳 天地性，人为贵。无不善，万物备。 仁义实，礼智端。圣与我，心同然。 性相近，道不远。君子儒，必自反。 学为己，明人伦。君臣义，父子亲， 夫妇别，男女正，长幻序，朋友信。 日孜孜，敏以求。愤忘食，乐忘忧。 讷于言，敏于行。言忠信，行笃敬。 思毋邪，居处恭。执事…
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算学启蒙总括
算学启蒙总括 （元）朱世杰 撰 释九数法 —一如一，一二如二，二二如四。一三如三，二三如六，三三如九。一四如四，二四如八，三四一十二，四四一十六。一五如五，二五一十，三五一十五，四五二十，五五二十五。一六如六，二六一十二，三六一十八，四六二十四，五六三十，六六三十六。一七如七，二…
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