重广补注黄帝内经素问
《重广补注黄帝内经素问》 序 臣闻安不忘危,存不忘亡者,往圣之先务;求民之瘼,恤民之隐者,上主之深仁。在昔黄帝之御极也,以理身绪余治天下,坐于明堂之上,临观八极,考建五常。以谓人之生也,负阴而抱阳,食味而被色,外有寒暑之相荡,内有喜怒之交侵,夭昏札瘥,国家代有。将欲敛时五福,以敷…
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《重广补注黄帝内经素问》 序 臣闻安不忘危,存不忘亡者,往圣之先务;求民之瘼,恤民之隐者,上主之深仁。在昔黄帝之御极也,以理身绪余治天下,坐于明堂之上,临观八极,考建五常。以谓人之生也,负阴而抱阳,食味而被色,外有寒暑之相荡,内有喜怒之交侵,夭昏札瘥,国家代有。将欲敛时五福,以敷…
查看预览 →醉花窗医案 书论 医书始内经,赅括群言,为医家之祖.后仲景之伤寒论,河间之瘟疫,东垣十书,丹溪心法四大家如日月行天,江河在地,前辈论之详矣。然其卷帙浩繁,学者不免望洋而叹。近则钦定医宗金鉴一书,兼集诸家之长而条贯之,又分门别类,编为歌诀,使学者便于记诵,诚此道之津梁也。学者诚能熟…
查看预览 →邵兰荪医案 清 邵兰荪 史序 张仲景着《金匮玉函经》,为万世医学之准绳;司马迁为淳于意立传,即后世医案之权舆。 夸案,此种自负之通弊,甚无功效之足言。惟叶香岩之医案,录自门人之手,细心参玩,精义环生,洵堪称为临证之指南焉。 但江浙为滨海之邦,居温带之地,温热之症,十中可占八九,伤…
查看预览 →邯郸遗稿 明 赵献可 叙 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 叙 《史记》扁鹊传中称其过邯郸,闻赵贵妇人,遂为带下医,此女人科之所乎?先生之《邯郸遗稿》,此物此志也。妇女之病难治于男子,禀性阴柔,气血最多凝滞,且见症又诡变百出,往往误投一剂即酿成沉,而世所称女科善本,如《济阴纲目》诸…
查看预览 →《遵生八笺》(明)高濂撰 屠隆序 李时英叙 自叙 清修妙论笺〔上〕 日抄玄经秘典圣贤教戒省心律己格言计二百条 清修妙论笺〔下〕 日抄玄经秘典圣贤教戒省心律己格言计一百五十八条 四时调摄笺〔春〕 春三月调摄总类 脏腑配经络图 经络配四时图 肝脏春旺论 春月气数主属图 肝神图 相肝脏…
查看预览 →退思集类方歌注 清 王泰林 序 《退思集类方歌注》《医方证治汇编歌诀》二书,吾邑王旭高先生所着也。先生名泰林,字旭高,晚号退思居士。江阴柳宝诒尝选刊先生医案,称先生读书,上自轩岐,下迄清季诸家,无不精心灌注,于古书则研求古训,于后人书则必分别疑似。所着有《西溪书屋夜话录》《医方歌…
查看预览 →运气要诀 清 吴谦 经曰:夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。可不通乎?又曰:治不法天之纪、地之理,则灾害至矣。又曰:不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣。由是观之,不知运气而为医,欲其无失者鲜矣。兹将《内经》运气要语,编成歌诀,…
查看预览 →达生编 序 原引 卷上 卷中 卷下 补遗 保产心法 全婴心法 保赤编弁言 劝妇女戒杀文 序 重印达生福幼二编序 善治病者。治之于未病之先。则受益深而无所费。故云。致治于未乱。保邦于未危。如是则无所谓病。何用治为。虽然。能如是者。其有几人。人生世间。唯生与死。最为重要。 若不得其道…
查看预览 →辨证录 清 陈士铎 序 九流莫难于医,亦莫慎于医,盖人之性命所攸关也。是必奉其传于名师,穷其理于素习,小其心于临时。一遇其人之病,先审其人之气质,按其人之性情,据其人之居处、服习,循经辨络,以得其致病之原与夫病之所在,然后随节气,就方舆,切脉对症而投之以药,无不有随手而效焉者也。…
查看预览 →辨证奇闻 卷一 伤寒 一冬月伤寒,发热头痛,汗出口渴,人谓太阳证,谁知太阳已趋阳明。若徒用干葛汤治阳明,则头痛不能除;若徒用麻黄汤治太阳,则汗不能止,口渴不能解,势必变症多端。法宜正治阳明,兼治少阳。盖邪入阳明,留于太阳者,不过余邪,治太阳反伤太阳矣。故太阳不必治,宜正治阳明。盖…
查看预览 →辨症玉函 清 陈士铎 弁言 人身一小天地大都不外阴阳虚实四字故燮理得宜愆伏可以不患调剂有法疾病因之无虞是司命者有以辨之而已苟临症疏略不暇加辨以致毫厘千里误人于俄顷者曷可胜叹此陈子远公辨症玉函之所为着也陈子为于越世胄幼抱匡济恒以公辅自命人亦无不以公辅期之 志未售间留心于经世之学当途…
查看预览 →辨症汇编 山野居士 四诊易知 十二经络所属: 手太阴属肺 手少阴属心 手厥阴属包络 足太阴属脾 足少阴属肾 足厥阴属肝 手太阳属小肠 手少阳属三焦 手阳明属大肠 足太阳属膀胱 足少阳属胆 足阳明属胃 四诊易知: 望色:额心 鼻脾 左颊肝 右颊肺 颧肾 面上之部位可察也。 肝青 肺…
查看预览 →辅行诀脏腑用药法要 梁·华阳隐居 陶弘景撰 隐居曰:凡学道辈,欲求永年,先须祛疾。或有夙痼,或患时恙,一依五脏补泻法例,服药数剂,必使脏气平和,乃可进修内视之道。不尔,五精不续,真一难守,不入真景也。服药祛疾,虽系微事,亦初学之要领也。诸凡杂病,服药汗吐后,邪气虽[难]平,精气被…
查看预览 →轩岐救正论 医论著作。六卷。明肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理,执方误人,采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明救正之法,故以“轩岐救正”为书名。卷一医论,统论生理、病理、治法和方剂;卷二四诊正法,以脉诊为主兼及望、闻、问三诊;卷三药性微蕴;卷四、五作者医案;卷六医鉴、病鉴,…
查看预览 →跌损妙方 明·异远真人 《跌损妙方》系明代僧人异远真人所著,是现存最早的伤科少林派著作。 异远真人生卒年限及何方人氏尚待考证,据考证是明朝正德至嘉靖年间僧人(异人指僧人、道人以外的出家人),于嘉靖二年著成《跌损妙方》 。 全书一卷,首列“治法总论”,分“穴位论治”和“通用”两大部…
查看预览 →跌打秘方 论治法 论伤各要害处不治 论用药 论各穴要害之处 论验轻重伤诀 论用药要诀 论各伤主方 论治法 大凡头上受伤、脑髓出者,难治;骨色青者,亦难治。若他处骨肉破碎,即将空痛散敷之,内服疏风理气汤五、六剂。伤口平复,再投补血顺气汤。若有破伤风,牙关紧闭,角弓反张之症,急以飞龙…
查看预览 →跌打损伤方 人身关五形知于脏腑。到伤按六脉以定虚实,认其生死不一,治亦清永无误。所以心伤面红,肝伤面青,肾伤面黑,脾伤面黄,肺伤面白。气绝脱出者,患症鸡母皮乳浮者,患指甲刺他甲边不知痛者;患症不服之气,患症如常出汗者,患症如肚痛吐泻,患症四体呃紧,口含用药灌口即开者,轻可救;不能…
查看预览 →跌打损伤回生集 清 胡青昆 序 卷一 跌打损伤小引 看伤有治无治之论 秘传下手口诀 治周身口诀 损伤秘传口诀 秘传接骨口诀 效方开后 秘传要旨 总论 秘传损方药名十二咏 卷二 总论 卷三 跌打水药歌 观音针(一点一针) 雷火针 九龙针 太乙救苦针 又麻药方 附录经验杂方 序 盖闻…
查看预览 →走马急疳真方 宋 滕伯祥 序 吾滕氏,自唐迄今六百余年,科第联芳,箸缨相继,诗礼传家,清明持守,至大父举应,贤良方正,能言极谏,科不仕,蒙赐号廉静处士。吾父国学进士,亦应是科,年一十六而奄弃,独遗不肖,早孤失学无闻,唯谨是持,而唯善是务耳。宝庆改元,吾时年二十八,仲春具牲醴,诣墓…
查看预览 →钦定四库全书 子部五 赤水元珠 医家类 提要 【臣】等谨案赤水元珠三十卷明孙一奎撰一奎字文垣号东宿又号生生子休宁人是编分门七十每门又各条分缕析如风门则有伤风真中风类中风瘖痱之别寒门则有中寒恶寒之殊大防専以明证为主故于寒热虚实表里气血八者谆谆致意其辨古今病证名称相混之处尤为明析惟第…
查看预览 →质疑录 清 张介宾 序 医无一定之法,而有一定之理。理无可疑,则虽庸工一得,断不以人废言;理有可疑,则虽前代宗匠,奕祀之所奉为典型者,亦不护其所短,必为之摘发其万一,以质诸天下后世。盖医以寄生死,故不得不阐发其精微,深探其义蕴。此会稽张景岳先生《质疑录》一书之所由作也。粤稽轩、岐…
查看预览 →读素问钞 滑寿 序 予读滑伯仁氏所集素问钞喜其删去蘩芜撮其枢要且所编次各以类从秩然有序非深于岐黄之学人不能也但王氏所注多略不取于经文最难晓处仅附其一二焉然自滑氏观之固无待于注后之学人未必皆滑氏句无注释曷从而入首邪爰复取王氏注参补其闲而以续字弁之于首简闲有窃附己意者则以愚谓二字别之…
查看预览 →读医随笔 周学海 自序 《读医随笔》者,学海之所以备遗忘也,意在温故以求新,实无新意之可采。徒以同志传诵医也,先治脉,次治药。脉有《脉义简摩》、《诊家直诀》之刻;药以亲尝未遍,不敢臆说,久未成书。若夫病证众矣,治法繁矣,虽古之名医,犹不能以一身尽历天下之病变也,何况小子,敢以管蠡…
查看预览 →诸病源候论 隋 巢元方 序 臣闻人之生也,陶六气之和,而过则为诊;医之作也,求百病之本,而善则能全。 若乃分三部九候之殊,别五声五色之变,揆盈虚于表里,审躁静于性韵,达其消息,谨其攻疗,兹所以辅含灵之命,裨有邦之治也。 国家丕冒万宇,交修庶职。执技服于官守,宽疾存乎政典。皇上秉灵…
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