琅琊漫抄
琅琊漫抄(明)不着撰人 太祖高皇帝生于盱眙县灵迹乡土地庙。父老相传云,生时夜晦,惟庙有火光,明日庙移置东路。至今所生地,方圆丈许不生草。 和州城隍庙额曰:「敕封承天鉴国司民灵护王。」问之乡老云,太祖渡江,神颇着异,故特赐封号。今加封诰,犹存锦幖玉轴, (「犹存锦幖玉轴」,原无「存…
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琅琊漫抄(明)不着撰人 太祖高皇帝生于盱眙县灵迹乡土地庙。父老相传云,生时夜晦,惟庙有火光,明日庙移置东路。至今所生地,方圆丈许不生草。 和州城隍庙额曰:「敕封承天鉴国司民灵护王。」问之乡老云,太祖渡江,神颇着异,故特赐封号。今加封诰,犹存锦幖玉轴, (「犹存锦幖玉轴」,原无「存…
查看预览 →埋愁室丛话 吴门吴忏情辑 自序 万事必先研究而后有预备之方,必先经验而后知受病之源。余虽不称经验之人,然将我生平所得和盘托出,以供读者之前,知社会之万恶、人心之险诈,并知余生之不辰。余吴人也,早失怙恃,又鲜兄弟及姊妹,徧尝人世间之凄凉苦况矣。当在深闺寂寞之时,辄将经过及感想之事援…
查看预览 →《荆园小语》 [清] 申涵光 贫贱时,累心少,宜学道;富贵时,施予易,宜济人。若夫贫贱而存济人之心,富贵而坚学道之志,尤加人一等。 常有小不快事,是好消息。若事称心,即有大不称心者在后,知此理,可免怨尤。 凡宴会,宾客杂坐,非质疑问难之时,不可讲说诗文,自矜博雅。恐不知者愧而之。…
查看预览 →宋稗类钞 (清)潘永因编 宋稗序 金沙潘子大生前年有读史津逮之刻余既僭为之序矣一日者其弟长吉手一编示予曰此予所辑有宋一代人物掌故名为宋稗者也予受而读之大约探未见之书聚可喜之事事以类分类复年次大者干城名教精者裨益身心微者浅者亦可以增扩见闻资□嗢噱诚有令人爱翫而忘倦者宋史庸秽芜冗极为…
查看预览 →古杭杂记 元 李东有 理宗庚申,贾似道初入相。有人作诗云:“收拾乾坤一担担,上肩容易下肩难。劝君高着擎天手,多少旁人冷眼看。” 晋郭璞《钱唐天目山诗》云:“天目山前两乳长,龙飞凤舞到钱唐。海门一点巽峰起,五百年间出帝王。”及高宗中兴建邦,天目乃主山。至度宗甲戌,山崩,京城骚动,时…
查看预览 →补农书引 农书之补,何为而作也?昔吴康斋先生讲濂、洛、关闽之学,而隐于农,率弟子以躬耕。先生慕而效之。读书馆课之余,凡田家纤绪之务无不习其事,而能言其理。諄諄以耕读二字教后人者,于《初学备忘》、《训子语》中载之备矣。而田里树畜之法,则取《沈氏农书》为本,更致详于末务,所谓“廊庙山…
查看预览 →客座偶谈 清 何刚德 ●序 壬戌之冬,余撰《家言》,而有《春明梦录》之刻。次岁,复将《郡斋影事》、《西江赘语》刊成。其时甫赋遂初,略摭旧闻,本有语焉弗详之憾,拟作《客座偶谈》,补其罅漏。乃迟迟十年,屡屡易稿;兼以世变日新,闻见益夥,遂复裒然成帙。而事关国故,居多不忍弃置,因就旧稿…
查看预览 →钦定四库全书 子部十一 类书类 古今姓氏书辩证目録巻一 上平声 一东 东 同 桐 虫 冲 终 众 崇 嵩娀 戎 茙 弓 宫 融 肜 熊 冯芃 风 丰 酆 充 公 功 红鸿 丛 翁 鬷 蓬 东郭 东里 东宫 东门 东陵 东关东方 东闾 东乡 东阳 东丹 东野东莱 同蹄 同官…
查看预览 →闺饰部汇考 诗经 召南采蘩章 被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言还归 朱 注 被首饰也编发为之僮僮竦敬也祁祁舒迟貌 去事有仪也大 全 孔氏曰少牢云主妇被裼此周礼 所谓次也次第发长短为之所谓髲也又曰剔 刑人贱者发以被妇人之紒为饰因名髲鬄 华 谷严氏曰王后六服缘衣为进朝于王之服首则 服次诸…
查看预览 →事林广记卷之一 【别集】 ○官制类 官制源流 官制之设从古有之黄帝氏以云名官炎帝氏以火名官共工氏以水名官太皡氏以龙名官少皡氏以鸟名官其后唐虞建官惟百内有百揆四岳外有州牧侯伯夏商官倍至周设官分职为属三百六十建侯树屏列国八百班爵则有公侯伯子男之等制禄则有公卿大夫士之殊官制至是大备矣自…
查看预览 →博异记序 夫习防谭妖其来久矣非博闻强识何以知之然须抄録见知雌黄事语其虚则源流具在定其实则姓氏罔差既悟英彦之讨论亦是宾朋之节奏若纂集克备即应对如流余于志西斋从宦北阙因寻往事輙议编题成一卷非徒但资笑语抑亦粗显箴规或冀逆耳之辞稍获周身之诫只求同已何必褾名是称谷神子 博异説一卷记唐初…
查看预览 →权书 宋 苏洵 撰 序 人有言曰:“儒者不言兵。”仁义之兵,无术而自胜。使仁义之兵无术而自胜也,则武王合用乎太公?而牧野之战,“四伐攻、五伐、六伐、七伐乃止齐焉。”又何用也?《权书》,兵书也,而所以用仁济义之术也。吾疾夫世之人不究本末,而妄以我为孙武之徒也。夫孙氏之言兵为常言也,…
查看预览 →《颜乐堂记》 明 杨士奇 庐陵胡则颜名其所居堂曰颜乐,其志固望希于大贤君子之地乎!间求记于余。嗟乎,其可以易言哉!夫颜之乐,极其学之所至,心与道一,而于出处动静从容安适,无往而不得,斯其所为乐也,其可以易言乎?然颜之乐,虽乐其在己者,其心盖未尝一日而忘利民也。孟子称禹、稷、颜子同…
查看预览 →工部部汇考一 上古 太昊伏羲氏命大庭治屋庐阴康治田里栗陆主疏导泉源始立冬官按外纪太昊时有龙马负图出于河之瑞因而名官始以龙纪号曰龙师命大庭为居龙氏治屋庐阴康为土龙氏治田里栗陆为水龙氏繁滋草木疏导泉源又命五官冬官为黑龙氏按古三坟伏羲氏命水龙氏平治水土命火龙氏炮治器用 按天皇伏羲氏策辞…
查看预览 →九章算术 汉 张苍 昔在庖犠氏始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,作九九之数,以合六爻之变。暨于黄帝神而化之,引而伸之,于是建历纪,协律吕,用稽道原,然后两仪四象精微之气可得而效焉。记称隶首作数,其详未之闻也。按周公制礼而有九数,九数之流,则《九章》是矣。往者暴秦焚书,经术散坏…
查看预览 →钦定四库全书 子部十一 海録碎事 类书类 提要 【臣】等谨案海録碎事二十二卷宋叶廷珪撰廷珪字嗣忠崇安人政和五年进士初知徳兴县绍兴中为太常寺丞与秦桧忤以左朝请大夫出知泉州军州事王之望汉濵集有所作廷珪除官制极称其学问葢亦以博洽著名当时者也其书皆类聚故事分条别目以备检用共计为部一十有六…
查看预览 →意见 [明]陈于陛撰 《意见》不分卷,明陈于陛撰。陈于陛,四川南充人,字元忠,号玉垒。隆庆进士。万历初以编修预修世宗、穆宗两朝实录。万历中累迁礼部尚书,领詹事府事,预修国史,任副总裁,兼东阁大学士,预机务。终官南京户部尚书。本书对明代理学、释道、人物掌故、典章制度、史书编修等皆有…
查看预览 →傲慢部总论 孝经 天子章 敬亲者不敢慢于人 注 解 元宗曰广敬也 司马光曰不敢恶慢明出乎 此者返乎彼者也恶慢于人则人亦恶慢之如此 辱将及亲礼记 曲礼 敖不可长 疏 敖不可长者敖者矜慢在心之人长者行敖着 迹之称夫矜我慢物中人不免若有心而无迹则 于物无伤若迹着而行用则侵虐为甚倾国亡家…
查看预览 →操练 从古国家巨弊,奠巨乎平时武备废弛,卒闻有警,招募而即使之战也。孔子曰;“以不教民战,是谓弃之。”夫不教之民,尽市民也。即韩淮阴之出奇,岂驱市人而战乎?予谓操练不可不讲也。然观今时操练,虽穷年无益于事。旗帜虽有,不谙指挥;金鼓虽有,不晓进退;器械虽有,不堪攻击;部阵虽有,不识…
查看预览 →四译馆部汇考 周 周制设象胥掌蛮夷诸国传谕言辞而属于秋官司寇按周礼秋官司寇刑官之职大行人王之所以抚邦国诸侯者岁遍存三岁遍俯五岁遍省七岁属象胥谕言语协辞命九岁属瞽史谕书名听声音十有一岁达瑞节同度量成牢礼同数器修法则十有二岁王巡守殷国 注 岁者巡狩之明岁五岁之后间岁遍省七岁省 而召其…
查看预览 →策林 白居易 策林序 元和初,予罢校书郎,与元微之将应制举,退居于上都华阳观,闭户累月,揣摩当代之事,构成策目七十五门。及微之首登科,予次焉。凡所应对者,百不用其一二。其余自以精力所致,不能弃捐,次而集之,分为四卷,命曰《策林》云耳。 策林三 四十三.议兵(用舍、逆顺、兴亡。) …
查看预览 →方洲杂言 (明)张宁 撰 景泰中,一日晨出暮归,抵家天色尽暝。入室更衣,遂解下裳,暗中有火星星,自裙带中出。转摺至椭上,晶荧流落,凡三四见,荆妇相顾失色不敢言。时方严告早,户科孙珉,远戍边地,余自忆平生不家于官,何适逢此异兆?反覆研省,忽忆张茂先积油致火之说,而余所为裳,乃吴绫,…
查看预览 →种芋法﹝明﹞黄省曾撰 一之名 芋,说文曰:大叶实根,骇人,故谓之芋。徐锴曰:芋,犹吁。吁,惊辞也。故曰骇人。齐人谓之莒。孝经援神契谓之莒芋。广雅谓之渠芋叶,谓之耿。载广志。凡十四等,有曰君子芋,大如斗,魁如杵旅。有曰车毂芋,有曰锯子芋,有曰旁巨芋,有曰青边芋。此四芋是多子。有曰谈…
查看预览 →《古今奇闻类纪》明 施显卿 ●序 一元之混辟,而万象出焉,弥布乎天下,流行于古今,未尝息也。而要其大分,不过常变之二端而已。常则静正坦夷,简易明白,人固习而安焉。变则神异难知,玄怪莫测,人多值而骇焉。然常必有变,理之相因,如暑寒昼夜。然人惟顺适乎常而兼通夫变,斯知大化有全功,而穷…
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