古今诗话
宋诗话辑佚·古今诗话 (宋)李颀 编纂 一、杜诗愈疾 杜少陵因见病疟者,谓之曰:"诵吾诗可疗。"病者曰:"何?"杜曰:"夜阑更秉烛,相对如梦寐"之句,疟犹是也。又曰:"诵吾'手提髑髅血模糊。'"①其人如其言,诵之,果愈。〔言感鬼神亦不妄。〕②(《总龟》前四十六、《类说》本) 案:…
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宋诗话辑佚·古今诗话 (宋)李颀 编纂 一、杜诗愈疾 杜少陵因见病疟者,谓之曰:"诵吾诗可疗。"病者曰:"何?"杜曰:"夜阑更秉烛,相对如梦寐"之句,疟犹是也。又曰:"诵吾'手提髑髅血模糊。'"①其人如其言,诵之,果愈。〔言感鬼神亦不妄。〕②(《总龟》前四十六、《类说》本) 案:…
查看预览 →叶燮 原诗 内篇(上) 一、诗始于三百篇,而规模体具于汉。自是而魏,而六朝、三唐,历宋、元、明,以至昭代,上下三千余年间,诗之质文体裁格律声调辞句,递升降不同,而要之,诗有源必有流,有本必达末;又有因流而溯源,循末以返本。其学无穷,共理日出。乃知诗之为道,未有一日不相续相禅而或息…
查看预览 →历代诗话索考 [清] 何文焕 钟常侍评鲍参军云:「嗟其才秀人微,取湮当代。」夫明远之才,爵位微矣。犹然未彰,矧下此者哉!然而其诗其名,故不磨也。人微乎哉!勉之。 齐诸暨令袁嘏,自诧「诗有生气,须捉着,不尔便飞去」。此语隽甚!坡仙云:「作诗火急追亡逋。」似从此脱化。 皎然《诗式》云…
查看预览 →钦定四库全书 集部九 厯代诗话 诗文评类 提要 【臣】等谨案厯代诗话八十巻 国朝呉景旭撰景旭字旦生归安人是书前后无序跋而中有涂乙之处盖犹初定之藁分为十集以十千为目甲集六巻皆论三百篇乙集六巻皆论楚词丙集九巻皆论赋丁集六巻皆论古乐府戊集六巻皆论汉魏六朝诗已集十二巻前九巻论杜诗后三巻为…
查看预览 →卧雪诗话 民国 袁嘉谷撰 ●卷一 诗话之兴,其权舆孔孟乎?阮文达《诗》《书》古训辑为专书,阮著之外,拟辑为古诗话。上自先秦,下迄隋室,广搜子史,旁及稗书小说,凡论古人诗,纪今人诗,及夫有为而作者,钞本文,详始末,注原书,以著唐宋后诗话之所由防,殆亦一佳书矣。 今传诗话千百种,皆唐…
查看预览 →南濠诗话[明] 都穆 ○都南濠先生序 诗话无虑数十家,若鞠坡艇斋冷斋诸公,皆其杰然者。而国朝元老《麓堂集》尤为精纯,会众说而折其中,诗道毕矣。偶得都公是集,俯而读,仰而思,知其学问该博,而用意精勤,钩深致远,而雅有枢要,诚足以备一家之体,而与诸公并驰焉。如读太宗之诗,而知贞观之治…
查看预览 →升庵诗话 明 杨慎 ○重编升庵诗话弁言 《升庵诗话》,自明以来无善本。有刻入升庵文集者,凡八卷;(自五十四卷至六十一卷。)有刻入升庵外集者,凡十二卷;(自六十七卷至七十八卷。)有入《丹铅总录》者,凡四卷;(自十八卷至二十一卷。)《函海》又载其十二卷及补遗三卷。此详彼略,此有彼无,…
查看预览 →北江诗话 清 洪亮吉 北江诗话 重刊北江诗话序 大雅不作,古义寝衰,末学肤词,尠所阐发。求其扶植根柢、陶冶性情,作诗家指南者,百不获一也。乡先达洪稚存先生,忠谠伟节,详载国史,生平著作等身,以诂经舆地之学为本朝巨擘,故刊行各种,几于家有其书。此《北江诗话》六卷,乃晚年手定,刻之者…
查看预览 →冷禅室诗话 民国 海纳川 (曹著伟诗云:“深山大泽堪容剑,地老天荒独有诗。”予以为诗虽小道,未可概以雕虫末技视之。赵宋以下,谈诗者无虑数千百家,所记类皆当时名篇,以传艺林佳话。予虽不敏,忝慕斯旨,而不事剿袭,力避陈腐,尤予此书此志也。 著者识) ○桂芳 桂文敏公(芳),立朝謇谔,…
查看预览 →养一斋诗话 [清] 潘德舆 ●卷一 “诗言志”,“思无邪”,诗之能事毕矣。人人知之而不肯述之者,惧人笑其迂而不便於己之私也。虽然,汉、魏、六朝、唐、宋、元、明之诗,物之不齐也。“言志”、“无邪”之旨,权度也。权度立,而物之轻重长短不得遁矣;“言志”、“无邪”之旨立,而诗之美恶不得…
查看预览 →养一斋李杜诗话 清潘德舆 ●卷一 朱子曰:“作诗先看李、杜,如士人治本经,本既立,方可看苏、黄以次诸家。”予笃信此说,十年前,辑《作诗本经》一书,专取李、杜集,择而录之,并为《总论》二卷附焉。既而思之,李、杜所作,诚不能篇篇与《风》、《雅》合,然非浅陋如予者所宜定去取也,故此书不…
查看预览 →兰丛诗话 [清]方世举 诗话屡作而屡失,今老矣,复何心哉!惟是工匪良而心独苦,薄有甘苦得失,无以质之当世,鼠璞终未分,鸡肋又可惜也。初从朱竹先生游,值友人顾侠君《笺洋昌黎诗集》新出,凡宋人有说皆收之,用力勤矣。而诸说於昌黎身世,多有不合。少年率尔,遂贸贸指摘於先生前,先生不责而…
查看预览 →六一诗话 [宋]欧阳修 居士退居汝阴,而集以资闲谈也。 李文正公进《永昌陵挽歌辞》云:「奠玉五回朝上帝,御楼三度纳降王。」当时羣臣皆进,而公诗最为首出。所谓三降王者,广南刘鋹、西蜀孟昶及江南李后主是也。若五朝上帝则误矣。太祖建隆尽四年,明年初郊,改元干德。至六年再郊,改元开宝。开…
查看预览 →全闽诗话 清 郑方坤 郑方坤 [清](约公元一七二九年前后在世)字则厚,号荔乡,福建建安人,郑方城之弟。生卒年均不详,约清世宗雍正中前后在世。雍正元年(公元一七二三年)进士,知直隶邯郸县。举卓异,擢知景州。历官武定知府,以足病自免。在官多善政。方坤博学有才藻,为诗下笔不休,有凌厉…
查看预览 →全唐诗话续编 [清]孙涛 续辑 弁言 甲午夏杪,以手钞《全唐诗话》六卷,重付开雕。因忆余目之所见,集中有未尽搜罗者,遂信手拈而续之。凡原集载其人而遗其事者,续为卷上;其人与事之俱未及载者,续为卷下。案陈直斋《书录解题》云:尤延之尚书家有《遂初堂》,藏书为近世冠。是其采辑之富,有所…
查看预览 →全唐诗话 宋 尤袤 ●原序 余少有诗癖。岁在甲午,奉祠湖曲,日与西方胜游,专意吟事,大概与唐人诗诵之尤习。间又褒话录之纂记,益朋友之见闻,汇而书之,名曰《全唐诗话》。未几,驱驰於外,此事便废,迩来三十有八年矣。今又蒙恩便养湖曲,因理故箧,复得是编。披览慨然,恍如畴昔浩歌纵谈时也。…
查看预览 →诗格 旧题魏文帝 《诗格》,旧题魏文帝撰。此书最早见收于《吟窗杂录》卷一。陈振孙《直斋书录解题》卷二十二云:“《诗格》一卷,题魏文帝。而所述诗或(卢文弨校作‘式’)在沈约后,其为假托明矣。”皇甫汸《解颐新语》云:“魏文帝《诗格》‘六志’、‘八对’、‘三例’、‘八病’,其说拘泥,恐…
查看预览 →光宣诗坛点将录 民国 汪国垣 (曩与义宁曹东敷同客南昌,又同寓简庵、思斋昆仲家,昕夕论文,极友朋之乐。东敷诗学黄陈,颇为当代名流所推许,与愚一见即定交。盖愚早年言诗,夙服膺元佑诸贤,与所论不谋而合也。东敷言:“并世诗人,突过乾嘉。昔瓶水斋主人曾有《乾嘉诗坛点将录》之作。子于并世诸…
查看预览 →光宣以来诗坛旁记 民国 汪国垣 ○俞樾与袁随园 袁简斋(枚),己未朝考题为《赋得因风想玉珂》,有句云:“声疑来禁院,人似隔天河”,刻画“想”字甚佳。时总裁诸公以为语涉不庄,将摈之。大司寇尹文端(继善)争曰:“此人肯用心思,必年少有才者,尚未解应制体裁耳。此庶吉士所以需教习也。倘进…
查看预览 →偷闲庐诗话 民国 杨香池 ●第一集 余自幼酷嗜唫咏,然自觉性情放荡,绝少精纯之作。惟于古今名人佳什,见则爱若琪璧,辄熟诵之。诵之者再,复手录之。二十年来愈积愈多,书窗无事,乃检取惬心者,附以所见,编为诗话。正所谓未能调羹,略知辨味。若欲以此语于著作之林,则吾岂敢。 古人论诗,重意…
查看预览 →序 既筑俞楼之三年,余方自春明乞假归.与吴子叔和徘徊后圃,以西爽亭至楼地尚寥廓,不可无亭槛以映带之。叔和欣然乐任,乃自六一泉之海月门筑一方亭。以亭外为东坡庵,取吾师曲园先生“山上吟庵伴老坡”句。名曰“伴坡”。出亭随山势高下,制为长廊。上可尾石径登山,下可临瓢池而钓。花木掩霭,一望…
查看预览 →余墨偶谈节录 清 孙枟 撰 ○八卦轿 粤西地瘠民贫,乡村妇女,率多大足。肩挑负贩,与男无异。柳州来宾一带,时有舁肩舆为生者,如坐客为男。二女肩舆为坎,坐客为女,前女后男肩舆为震也,余仿此。 ○兰花菇 昔六祖讲经於仁化山中,附近处所,多产南华菰。粤西贺县亦有之,俗名兰花菇。某大令宰…
查看预览 →优古堂诗话 宋 吴开 ○诗可以观人古 吴献吴献可诲尝云:“丁谓诗有‘天门九重开,终当掉臂入’,王元之禹偁见之曰:‘入公门犹鞠躬如也,天门岂可掉臂入乎?此人必不忠。’後果如其言。”主 ○二○二十八字媒知 “白“白藕作花风已秋,不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急,去作西窗一夜愁。”此赵德…
查看预览 →今传是楼诗话 民国 王逸塘 一、闽县何梅生(振岱),有《姑留稿》。听水、石遗、海藏诸老,称其能诗,清言见骨,戛戛独造,而又不失之艰涩,亦云难矣。《孤山独坐雪意甚足》云:“山孤有客兴徘徊,悄向幽亭藉绿苔。钟定声依无际水,诗成意在欲开梅。暮寒潜自湖心起,雪点疑随雨脚来。一饮恣情宜早睡…
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