太上真一报父母恩重经
太上真一报父母恩重经 经名:太上真一报父母恩重经。撰人不详,约出於隋唐。假托元始天尊为上智仙人讲述父母寄胎养育恩重,劝人为父母建斋消灾,超度亡灵。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上真一报父母恩重经 元始天尊在西那玉国七宝城中,琉璃宫内,与诸天仙如常说法。无鞅数众,周…
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太上真一报父母恩重经 经名:太上真一报父母恩重经。撰人不详,约出於隋唐。假托元始天尊为上智仙人讲述父母寄胎养育恩重,劝人为父母建斋消灾,超度亡灵。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上真一报父母恩重经 元始天尊在西那玉国七宝城中,琉璃宫内,与诸天仙如常说法。无鞅数众,周…
查看预览 →太上洞玄灵宝转神度命经 经名:太上洞玄灵宝转神度命经。撰人不详,约出於隋唐。言超度亡灵罪业。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝转神度命经 太上道君告南极度命真人曰:夫人临欲终时,及其生气,安置经像,请诸道士,忏悔受戒,施散财物。衣服卧具,玩弄器用,车舆驼马,…
查看预览 →太上经戒 经名:太上经戒。撰人不详,约出朴南北朝。慕集上清、灵宝及天师道戒律六种。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部戒律类。参校本:《云笈七签》卷三十八。 太上经戒 十戒 《玉清经本起品》云:道言,昔元始天尊与诸贤圣,亿亿万众,处处周旋,最后下观弃贤世界,有一国王名曰德正直,利根…
查看预览 →幻真先生服内元气诀 进取诀 凡欲服气,先须高燥净空之处,室不在宽,务在绝风瀼。常令左右烧香不用秽污。床须厚软,脚稍令高《真诰》曰:床高鬼吹不及,言鬼神善因地炁以吹人为崇,床高三尺可也。衾被适寒温,令冬稍暖尤佳。枕高二寸馀,令与背平。每至半夜后生气时,或五更睡之初觉,先吹出腹中浊恶…
查看预览 →太上六壬明鉴符阴经 经名:太上六壬明鉴符阴经。撰人不详。四卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 太上六壬明鉴符阴经卷之一 昔孙膑与庞涓结义,而求师於鬼谷先生,学业军旅战斗之事。师因园看果成实,令膑看之。夜忽有一人,踰垣而九园中,盗果子食之。膑乃潜身,持刀欲补之,乃是白猿也。拿…
查看预览 →性命要旨 清 汪东亭 首序 试看世上之人不求于名即贪于利而不贪不求者。盖亦鲜矣。惟修道之士。体混元之本法。天地之枢。立为洪炉。大鼎以炼其真毫无挂碍。随缘安止。故不与世俗等类也。予于是年作客。汉皋适遇柯翁怀经汪翁东亭丰姿俊秀品格高超。飘然有出尘之表。复探其行。止二翁常憩僻处。促膝论…
查看预览 →灵宝大炼内旨行持机要 经名:灵宝大练内旨行持机要。一卷。不着撰人,疑出矜六朝。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。 灵宝大炼内旨行持机要 面束拜九礼,或三拜焚香或未拜先焚,临期再焚亦可。白斋意,至此大略启白上圣师真,即白来意事情毕。再三拜,退案平坐,调神正黑,诵大经九过。或《生天…
查看预览 →龙虎元旨 经名:龙虎元旨。唐董师元传,成君撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 龙虎元旨 龙虎者,铅汞是也。汞者是龙,铅者是虎。母藏子胞,子隐母胎,知白守黑,神明自来。白者金之精,黑者水之基。用铅之法,其道微玄,此之谓也。不可识之知之,但假天性,自然而遇矣。今举天之魂,加地之…
查看预览 →朝真发愿忏悔文 经名:朝真发愿忏悔文。一卷。底本出处:《万历续道藏》。 净口业咒 绮妄谄谗兼两舌,悖辞诟诋恣凌人。 愿谈道德改前愆,语合天心口灵圣。 净身业咒 杀盗淫邪污行免,慈廉正直可通神。 是为清净自然身,四兽百灵长拥护。 净心业咒 道境清明无秽净,贪嗔痴昧曰妖邪。 澄心灭念…
查看预览 →古易考原 经名:古易考原。明代梅鷟撰。三卷。底本出处:《万历续道藏》。 古易考原卷之上 伏羲卦画之一 夫子曰:卦之德方以知,知以藏往。又曰:易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。又曰…
查看预览 →元始洞真决疑经 经名:元始洞真决疑经。又名《太上决疑经》。系唐人改变《本际经》第二卷之名,单行成书。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始洞真决疑经 尔时,元始天尊在协晨灵观崚嶒之台,与太上道君及十二亿高真上圣俱坐白玉狮子之座,具宣秘要,开阐妙门。自非天尊同业共行入道界…
查看预览 →修真十书悟真篇卷之二十六 悟真篇序 嗟夫,人身难得,光景易迁,罔测短修,安逃业报,不自及早省悟,惟只甘分待终。若临岐一念有差,堕三涂恶趣,则动经尘劫,无有出期,当此之时,虽悔何及?故老释以性命学开方便门,教人修种以逃生死。释氏以空寂为宗,若顿悟圆通,则直超彼岸,如其习漏未尽,则尚…
查看预览 →阴符经 (旧题)黄帝 撰 观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天,宇宙在乎手,万物生乎身。 天性,人也;人心,机也;立天之道以定人也。 天发杀机,斗转星移;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。 性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三…
查看预览 →道德真经集义大旨 经名:道德真经集义大旨。元刘惟永编集。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经集义大旨图序卷上 谷神图 谷神者,五脏所藏之神也。解此义者甚多,或指玄牝以为心,或指谷神以为心,皆非也。要知神者即五脏之神,精不竭,炁不亏,则神有所养而不死,形之颜貌而有光…
查看预览 →悟真篇阐幽 宋·紫阳真人张伯端着 清·云阳道人朱元育阐幽 序 《悟真篇》者,宋紫阳真人天台张平叔所撰也。紫阳出海蟾刘祖派下,为南宗第一祖,悯世人不知金丹大道,堕落旁门,特作此书,令学者穷理尽性以至于命耳。此书源头出自《阴符》、《道德》两经,其作用则略仿《参同契》,大抵是恐泄天机不…
查看预览 →玄肤论 陆西星 自序 《玄肤论》者,陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师,豁然有契于其衷,乃述所传,为论二十篇,总七干余言,名曰《玄肤》。 玄肤者,言玄理肤浅,非精诣也。去圣愈远,大道失传,狂瞽之师,各售所见。类皆窃近似以文神奸,故有口禅之衲,兢斗机锋,垄断之夫,纵谈黄白,人元则以…
查看预览 →海琼传道集 序 关尹子曰:所可传者,只谓之事,不谓之道。老君曰:吾不知其名,强名曰道。此集之行,其与三千六百法,养命数十家,大故天渊矣。凡我同志,其精研之鲁语。有谓夫子之言,性与天道,不可得而闻也。吁天下后世,不审夫子之意,即以为甚高难行之事。夫岂知夫子之门,独称颜渊。颜渊得之,…
查看预览 →无上玄元三天玉堂大法 经名:无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 目录 卷一 发明大道品第一 卷二 真师戒律品第二 卷三 存真修证品第三 卷四 高奔内境品第四 卷五 升斗奔辰品第五 太玄制魔品第六 卷六 建坛威仪品第七 卷七 通真达灵品第…
查看预览 →太玄宝典 经名:太玄宝典。不着撰人。三卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:《道藏辑要》本,收入该书升集第五册。 目录 卷上 修真冲寂门 神灵天象章 气虚洞应章 精坚保命章 天地配形章 阴阳造化章 胎息自然章 铅汞发萌章 修真符圣门 神化神章 气化气章 精化精章 天地可移章…
查看预览 →金液大丹诗 经名:金液大丹诗。一卷。撰人不详,疑出于唐代。底本出处:《正统道藏》太玄部。 金液大丹诗 一物产乾坤,二仪生药根,阴灵合地魄,阳气出天魂。 化虎行金路,飞龙隐木门,日精煎月影,数足住昆仑。 真水伏真火,火真出美金,金真伐木化,归土生同钦。 日月阴阳炼,风云龙虎擒,三回…
查看预览 →天隐子 [唐]司马承祯 序 神仙之道,以长生为本;长生之要,以养气为根。夫气受之于天地,和之于阴阳。阴阳神灵,谓之心主;昼夜寤寐,谓之魂魄。是故人之身,大率不远乎神仙之道矣。天隐子,吾不知其何许人,着书八篇,包括秘妙,殆非人间所能力学者也。观夫修炼形气,养和心灵,归根契于伯阳,遗…
查看预览 →太上三生解冤妙经 经名:太上三生解冤妙经。撰人不详,约出於唐宋。劝人诵经解冤。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上三生解冤妙经 尔时,寻声救苦天尊,与诸侍从巡游十方世界,化度众生,出离苦海,令归正道,不入邪宗。观见西方於内一国王,号净梵。此国人民多生淫杀,不造善功,多…
查看预览 →南华真经章句余事 经名:南华真经章句余事。北宋陈景元撰。一卷。底本出处:《正纯道藏》洞神部玉诀类。 南华真经章句余事 碧虚子造 分章篇巨 庄子内篇七 内篇逍遥游七章 顺化逍遥 极变逍遥 无已逍遥 无功逍遥 无为逍遥 适物逍遥 内篇齐物论十章 齐我 齐智 齐是非 齐道 齐治 齐物 …
查看预览 →上方大洞真元妙经图 经名:上方大洞真元妙经图。撰人不祥心二经同卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。 上方大洞真元妙经图 昔时尧民见仙君而请问焉,曰:雍也敢告,大洞真元,可得闻乎。仙君对曰:汝鄙夫也,何足以问诸。然请诵其所闻,而吾子自择焉。策言:大犹道也。洞者,通也。茫茫大道,…
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