慧因室杂缀
慧因室杂缀 民国 佚名 ◎天南遁叟之诗 康熙中,益都赵执信工于诗。其论诗也,谓当指事切情,不宜作虚无缥缈语,使处处可移,人人可用,论者谓足矫正王新城末派之弊。后官编修,同馆中有以诗集及土物馈者,执信答柬云:“土仪谨领,大稿璧还。”某大恨。犹记前二十年,明天南遁叟王韬,好吟咏,以主…
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慧因室杂缀 民国 佚名 ◎天南遁叟之诗 康熙中,益都赵执信工于诗。其论诗也,谓当指事切情,不宜作虚无缥缈语,使处处可移,人人可用,论者谓足矫正王新城末派之弊。后官编修,同馆中有以诗集及土物馈者,执信答柬云:“土仪谨领,大稿璧还。”某大恨。犹记前二十年,明天南遁叟王韬,好吟咏,以主…
查看预览 →钦定四库全书 集部二 唐英歌诗 别集类一【唐】 提要 【臣】等谨案唐英歌诗三巻唐吴融撰融字子华越州山隂人龙纪元年登进士第昭宗时官至翰林学士承旨户部侍郎知制诰事迹具唐书本传融与韩偓同第进士又同为翰林学士故偓有与融玉堂同直诗然二人唱酬仅一两篇未详其故以立身本末论之偓心在朝廷力图匡辅以…
查看预览 →洞真太上飞行羽经九真升玄上记 一名太上回元九道飞行羽经 经名:洞真太上飞行羽经九真升玄上记。又称《九真升玄文》。撰人不详,约出於东晋南期。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上飞行羽经九真升玄上记 太上大道君,昔受飞行羽经九真升玄上记,宝言紫文录金之字,超虚蹑空浮景之道,…
查看预览 →皇子部汇考 后汉 后汉求嗣于高禖之仪 按后汉书礼仪志仲春之月立高禖祠于城南祀以特牲月令元鸟至之日以太牢祠诗曰克禋克祀以弗无子毛苌传曰弗去无子求有子古者必立郊禖焉元鸟至之日以太牢祀于郊禖天子亲往后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于郊禖之前郑元注云弗之言祓也禋祀上帝于郊禖以祓无…
查看预览 →佛为阿支罗迦叶自化作苦经 失译 佛为阿支罗迦叶自化作苦经 失译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。尔时世尊。晨朝著衣持钵。出耆阇崛山。入王舍城乞食。时有阿支罗迦叶。为营小事。出王舍城。向耆阇崛山。遥见世尊。见已诣佛所。白佛言。瞿昙欲有所问。宁有闲暇。见答与不。佛告迦叶。今非论时。…
查看预览 →钦定四库全书 子部十一 提要 古今同姓名録二卷 类书类 【臣】等谨案古今同姓名録二卷梁孝元皇帝撰是书见于梁书本纪及隋书经籍志者皆作一卷唐陆善经续而广之故读书志书録解题皆作三卷其本不传此本为永乐大典所载则又元人叶森所増补者也虽辗转附益已非其旧然幸其体例分明不相淆襍凡善经及森所缀入者…
查看预览 →《童蒙须知》 宋 朱熹 衣服冠履第一 大抵为人,先要身体端正。自冠巾、衣服、鞋袜皆须收拾爱护,常令洁净整齐。我先人常训子弟云:“男子有三紧,谓头紧、腰紧、脚紧”。头谓头巾,未冠者总髻;腰谓以条或带束腰;脚谓鞋袜。此三者要紧束,不可宽慢,宽慢则身体放肆,不端严,为人所轻贱矣。 凡著…
查看预览 →菩提场所说一字顶轮王经 唐 不空译 菩提场所说一字顶轮王经卷第一 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时薄伽梵住菩提树下。与大菩萨众。所谓金刚幢菩萨摩诃萨。观自在菩萨摩诃萨。得大势至菩萨摩诃萨。金刚…
查看预览 →《锋剑春秋》或谓黄淦撰,约作于嘉庆初期,晚出本改名为《后列国志》、《万仙斗法兴秦传》。由《秦始皇平话》发展而来。书述天运轮回,生杀有定,嬴秦必将一统六国,生灵难免涂炭。孙膑欲报父兄仇,救燕齐民,逆天而行,与王翦、海潮、毛奔对阵,神怪法宝,层出不穷。然最终由三清师长说合,忍痛归山,…
查看预览 →查抄和珅家产清单 清 佚名 钦赐花园一所亭□□台二十座新添十六座 正屋一所十三进共七百三十间 东屋一所七进共三百六十间 西屋一所七进共三百五十间 徽式新屋一所七进共六百二十间 私设档子房一所共七百三十间 花园一所亭台六十四座 田地八千顷 银号十处本银六十万两 当铺十处本银八十万两…
查看预览 →孔子家语 王肃 卷一 相鲁第一 孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪,无文饰雕画不诈伪为四寸之棺,五寸之椁,以木为椁因丘陵为坟,不封、不聚土以起坟者也不树,不树松柏行之一年,而西方…
查看预览 →世医得效方 元 危亦林 危氏世医得效方序 语云:医不三世,不服其药。医何以贵世业也?谓其更尝多,而险危剧易皆得之耳闻目见,较之臆决尝试者,得失何啻倍蓰。且药进医手,而方传古人,古方之行于世者何算,一证而百方具,将为所适从哉。夫病者悬命医师,方必对脉,药必疗病,譬之抽关启钥,应手而…
查看预览 →御制序 音韵述微者述 音韵阐微之意也我 皇祖钦定佩文诗韵颁示中外复依国书合声切韵之 法叶华音字母作 音韵阐微一书按字母之说始于隋书经籍志载后汉佛法行于中国得西域书能以十四字贯一切音其文省而义广谓之婆罗门书至唐僧守温増为三十六字母相沿至今未识其源由今考之盖守温略知唐古特字而所译汉文…
查看预览 →和菩萨戒文 和菩萨戒文一本 凉心渴仰专注法音。惟愿戒师广垂湖演和云。诸菩萨莫杀生。杀生必当堕大抗。杀命来生短命报。娑婆两目伤双盲。劝请道场诸众等共断杀业不须行。佛子诸菩萨莫偷盗得物。犹娘少死后即作畜生身被毛载角来相报。终日驱牵不停息。无有功夫食水草。犹□迷心不觉知。是故殷勤重报。…
查看预览 →说矩里迦龙王像法 说矩里迦(唐作尊敕)龙王像法 其形如蛇作雷电之势。身金色系如意宝。三昧焰起四足蹴踏之形。背张竖七金刚利针。额生一支玉角。缠绕剑上画阿字。兼用观心一一分明。若作人相者。面目喜怒遍身甲胄。犹如毗噜博叉王。左托腰把索。右臂屈肘向上执剑。顶上置龙王蟠。立金刚山。别本云。…
查看预览 →碱水喻经 失译 佛说碱水喻经 失译人名今附西晋录 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我与汝等说水喻七事。谛听谛思念之。我当说。对曰。如是世尊。尔时诸比丘从佛闻教。世尊告曰。云何比丘水喻七事。若人没于水。从水出头复还没水。或出头遍观四方。或出头不复没水。或…
查看预览 →草木传(草木春秋、药绘图) 蒲松龄 开 演 序 读先生诸作而知先生之于文也:一若洪水陡起,远峰耸翠,而其间之葱郁浓淡,无一不见于手笔之超脱。若徒有学、有识,而无超脱之财(才)以达之,则如尺水无波,小山无云而已,又奚足耸人之望观哉!验天地间:岭不动,枝不鸣,忽嘘而为风;渊甚平,岳甚…
查看预览 →钦定四库全书 经部五 春秋集传辨疑 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋集传辨疑十卷唐陆淳所述啖赵两家攻驳三传之言也栁宗元作淳墓志称辨疑七篇唐书艺文志同呉莱作序亦称七篇此本十巻不知何人所分按元延祐五年尝从臣言以唐陆淳所着春秋纂例辨疑微防三书令江西行省锓梓其殆分于是时欤淳所述纂例一书葢啖…
查看预览 →推求师意 明 戴思恭 序 夫师者,指引之功也。必须学人随事精察,真积力久;而于师之引而不发者,始得见其跃如者焉。苟或不然,师者未必能引进,学人未必能起予。二者须先之也,夫何益之有哉?故曰:不愤不启,不悱不发,举一偶不以三隅,反则不复也,其斯之谓欤!予于敛之名家,获睹是编,观其中之…
查看预览 →佛说辟除诸恶陀罗尼经 宋 法贤译 佛说辟除诸恶陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊告阿难言。我见世间灾沴起时。遂生飞蝗及与毒虫。乃至蚊虻虎狼处处增盛。致伤苗稼或伤菜果。遂令国内渐成饥馑。恼害众生不得安隐。我今为汝宣说辟除诸恶陀罗尼。若有众生志心持…
查看预览 →蜩笑偶言 闽南 郑瑗撰 武侯忠汉能使后主不疑而周公之勤王家反不见信于其君叔子不鸩能使敌国不疑而曾参之不杀人反不见谅于其母谗蔽其明爱惑其聪无足怪者古之圣人有能和万邦而不能使胤子无傲虐能来重译而不能使昆弟无流言一人之身乃如此冥顽不灵可畏哉 季羔避难而阍者室之子胥出奔而渔父渡之商君亡命…
查看预览 →论语拾遗(宋)苏辙 钦定四库全书经部八论语拾遗四书类 提要 臣等谨案论语拾遗一卷宋苏辙撰前有自序称少年为论语畧解其兄苏轼谪黄州时撰论语说取所解十之二三大观丁亥闲居颍川与其孙籀等讲论语因取轼说之未安者重为此书轼书宋志作四卷文献通考作十卷今未见传本莫详孰是其说亦不可复考此书所补凡二十…
查看预览 →台湾资料清经世文编选录 清经世文编选录 附录一正谊堂文集选文 附录二绿野斋集钞选文 附录三籀经堂类稿选文 附录四小酉腴山馆文集选文 清经世文编选录 请开台湾米禁疏 条陈台湾事宜状 治台湾私议 台湾设官庄议 上福节相论台事书 台湾城工可缓议 与程梓庭制府书 上杨中丞书 上某兵备论治…
查看预览 →大方等如来藏经 东晋 佛陀跋陀罗译 大方等如来藏经 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。宝月讲堂栴檀重阁。成佛十年与大比丘众百千人俱。菩萨摩诃萨六十恒河沙。皆悉成就大精进力。已曾供养百千亿那由他诸佛。皆悉能转不退法轮。若有众生闻其名者。于无上道终不退转。…
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