维摩诘经
维摩诘经三卷 大乘五大部外重译经 维摩诘经三卷 吴月支优婆塞支谦第二译 维摩诘经卷上 亦名不思议法门之称佛国品第一 闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八千。菩萨三万二千。皆神通菩萨。一切大圣能随俗化。佛所住者皆已得住。为法城堑护持正法。为师子吼十方闻声。众人不请…
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维摩诘经三卷 大乘五大部外重译经 维摩诘经三卷 吴月支优婆塞支谦第二译 维摩诘经卷上 亦名不思议法门之称佛国品第一 闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八千。菩萨三万二千。皆神通菩萨。一切大圣能随俗化。佛所住者皆已得住。为法城堑护持正法。为师子吼十方闻声。众人不请…
查看预览 →医门法律 清 喻昌 自序 医之为道大矣,医之为任重矣。中上之医,千里百年,目未易觏;最上之医,天下古今,指未易屈。世之言医者何 伙耶?恃聪明者,师心傲物,择焉不精,虽曰屡中,其失亦屡多。守门庭者,画焉不入,自窒死机,纵未败事,已咎在 误时。工邪僻者,心粗识劣,骛险绝根,偶堕其术,…
查看预览 →乾隆八年十二月十六日奉 上谕国家承平百年品彚繁庑然 列朝家教从不以珍玩为尚时或怡情烟翰与古为徒是以内府缣缃盈千累万就中释道二氏合中与西宝笈珠函凡名人髙士大徳真灵之所留迹计一千二百三十五种而我 世祖章皇帝 圣祖仁皇帝 世宗宪皇帝手泽又复多有是不可不敬谨什袭以示子孙者也着张照梁诗正励…
查看预览 →庚巳编 (明)陆粲 撰 ●目录 卷一 圣瑞 太学 贡院 平保儿 袁珙 登科先兆 揣骨僧 沅江麟 豢龙 兖州岳庙 王全 鬼兵 守银犬 村民遇土地 竹圃异物 空同山人 张秋帛烬 王絙 灵芝 马鬼 三足鳖 卷二 洞箫记 普光伽蓝 方学 七总管部使 周岐凤 柴驿丞 罗江神祠 戚编修 临江…
查看预览 →黄箓五老悼亡仪 经名:黄箓五老悼亡仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 黄箓五老悼亡仪 法事如式 伏以混元未判,包一气以为先;太极既分,配三才而互立。由是三生万物,五极居中。位设五方,数分五炁。天有五星而列照,地有五岳以攸司。纵横而布九宫之图,生成而现两仪之像。惟五老以…
查看预览 →图民录 (清)袁守定 着 ●目录 原序 礼部祠祭司主事易斋袁公墓志铭 卷一 卷二 卷三 卷四 跋 ●原序 余弱冠幸售未尝学问年未三十即登仕版尔时实无所挟持以为长民之具幸所厯三县一州民淳俗美因得藏拙与士民相调习而一时当事大人大加器异至不以所属之礼待之可谓逾分矣既而老母抱疴违例乞养抚…
查看预览 →太上正一盟威法箓 经名:太上正一盟威法箓。撰人不详,约出於南北朝,系早期天师道法箓。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 太上正一盟威法箓 太上一官童子箓, 太上十官童子箓, 太上七十五官童子箓, 太上三五赤官斩邪箓, 太一护身将军箓, 太上二十四治气箓, 太上护身延年解一切灾厄…
查看预览 →钦定四库全书 子部十 提要 刍言 杂家类一【杂学之属臣】等谨案刍言三卷宋崔敦礼撰敦礼家本河北南渡后与弟敦诗同登绍兴进士官至诸王宫大小学教授爱溧阳山水买田筑室居焉是编凡分三卷上卷言政中卷言行下卷言学其造文皆规橅扬雄王通颇追步古之儒家无语録鄙俚之集卷首以道徳仁义分析差等中又有诸经注…
查看预览 →卷一 梁惠王章句上 凡七章。 孟子见梁惠王。梁惠王,魏侯罃也。都大梁,僭称王,谥曰惠。史记:“惠王三十五年,卑礼厚币以招贤者,而孟轲至梁。”王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”叟,长老之称。王所谓利,盖富国强兵之类。孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。仁者,心之德、爱…
查看预览 →药鉴 明 杜文燮 序 或谓持鉴以索貌者,不能得其腠理,而按方以索病者,亦不能神其变通,甚矣,方书之不可尽信也。嗟夫!方亦何负于人哉?唯药不尝试,方不经验,漫立局以幸中者之过也。乃是编也者,首察病原,以补东垣之缺,次辨药力,以佐仲景之偏;论证则由标本以及经络,审性则由阴阳以及反畏;…
查看预览 →钦定四库全书 经部一 易通 易类 提要 【臣】等谨案易通六卷宋赵以夫撰以夫字用父宋宗室子居于长乐登嘉定十年进士厯官资政殿学士闽书称以夫着易通莆田黄绩相与上下其论则是书实绩所参定以夫自序皆自称臣末有不敢自秘将以进于上庶几仰禆圣学缉熈之万一云云则拟进之本也胡一桂云易通六卷或问类例图象…
查看预览 →《石洞集》 (明)叶春及 钦定四库全书 集部六 石洞集 别集类五 明 提要 臣等谨案石洞集十八巻明叶春及撰春及字化浦归善人嘉靖壬子举人官至户部郎中事迹附见明史艾穆传是编首载应诏书五篇共二巻史所谓授福清教谕上书陈时政纚纚三万言者是也次载恵安政书十二篇其官恵安知县时作共五巻次公牍二巻…
查看预览 →海公案 [清] 李春芳 编次 海公案 版本: 清代小说。前六十回为《海公大红袍全传》;六十一回至末一百零二回为《海公小红袍全传》,今存道光十二(1832)壬辰年厦门文德堂刋本。 作者: 不题撰人。 内容: 叙述一位无私无畏的清官海瑞一生的故事。海瑞其人其事《明史》有载,是历史上有…
查看预览 →金方镇年表 吴廷燮 撰 ●目录 卷上 卷下 ●金方镇年表卷上 江宁吴廷燮撰 序 上京 咸平 东京 北京 中都 南京 西京 河北东路 山东西路 河北西路 ○序 叙曰金沿宋制每路首郡兵马总管实所兼司一路军权于焉攸寄中都五京重以留守留守领府尹兼兵马都总管帝所宅居不曰留守但曰府尹其余诸路…
查看预览 →钦定四库全书 集部五 玉笥集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案玉笥集十卷元张宪撰宪字思廉山隂人家玉笥山因以为号少负才不羁晩为张士诚所招署太尉府叅谋稍迁枢宻院都事元亡后变姓名寄食僧寺以殁明史文苑传附载陶宗仪传末然二人出处不同非气类也是集卷首有同时杨维桢周砥戴良及成化初安成刘釪四序…
查看预览 →起世因本经 隋 达摩笈多译 起世因本经卷第一 隋天竺沙门达摩笈多译 阎浮洲品第一 如是我闻。一时婆伽婆。在舍啰婆悉帝城迦利啰窟。尔时彼处众多比丘。饭食已皆出来集迦利啰堂。一时坐已。各生是念。同共议言。诸长老辈。未曾有也。今此世间。天地众生。所居国土。云何转合。云何转散。云何转散已…
查看预览 →卜筮正宗 王洪绪辑 先天秘旨 卜筮正宗凡例 一.卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶,六爻既立,变化斯呈,莫不有至当,不易之理,世人胸无成见,不能推究精微,祗以惑世诬民深,可哀也.是书一宗正理,不敢妄执臆说,贻误后学,因名之曰正宗. 二.自鬼谷以钱代蓍,而易之道一变其所重者,用神,原神,…
查看预览 →郎潜纪闻三笔 清 陈康祺 ●序 近世卮言日出,著书益多,往往掇拾可喜可愕之事,不考虚实,不别是非,茶余酒后,苟以动听,犹借口曰:吾所言皆人事不涉神鬼。噫,俗语不实,成为丹青,不特无资于闻见,且恐遗误于浅识,是亦不可以已乎。鄞县陈钧堂大令,以高材擢甲科,浮沉郎署,载籍极博,裒集国初…
查看预览 →续藏经 永觉元贤禅师广录 (嗣法)道霈重编 无异大师赞 真寂广印 吞却死猫头。啮尽生人胆。脚跟不踏艹。鼻孔自辽天。眉毛忒粗而魔外丧气。眼光远烁而佛祖难容。机迅直似雷轰。舌辩每同泉涌。祇有藏身一着无人识。果然传得寿昌宗。 永觉大师赞 昨非庵弟子郑瑄 这老阿师。寿昌嫡血。拙若丑石。硬…
查看预览 →房内记 《房内记》 房内记 至理【第一】 《玉房秘诀》云:“冲和子曰:‘夫一阴一阳,谓之道。’构精化生之为用,其理远乎。故帝轩之问素女、彭铿之酬,良有旨哉!” 黄帝问素女曰:“吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何?”素女曰:“凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道。夫女之胜男…
查看预览 →吴文肃公摘稿 (明)吴俨 撰 ●目录 疏 论 序 ●疏 (逸题) 奏请回銮疏 ○吴文肃公□(逸文) 同□□ □ 大□臣□□ 围怀再造之日昭 腾寰宇欢溢华夷□□ 出震继离正化成之□始承桃践祚视创业为尤难庶□□目以□太平四海侧耳以听新政抚兆民□□子包六合以为家汉之传世二十四君独□景克…
查看预览 →扫迷帚 壮者 著 扫迷帚 版本: 清光绪商务印书馆刊本。廿四回。 作者: 壮者着。本书劝诫人们不要迷信,是清末反迷信文学作品中的代表性作品。 第一回 挈领提纲全书大旨 开宗明义箴世名言 第二回 驳命数大儒口脗 辟神道末俗针砭 第三回 嗤讨替语语解颐 斥祈禳言言动听 第四回 鬼出会…
查看预览 →金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经三卷 宋元入藏诸大小乘经 金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经三卷 唐北天竺国三藏阿质达霰译 金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经卷上 敬礼一切佛复次诸菩萨。尔…
查看预览 →占察善恶业报经行法 明古吴比丘智旭集 【缘起第一】 【劝修第二】 【简择同行第三】 【占察轮相第四】 【正修忏法第五】 【附占轮相法】 【附忏坛中斋佛仪】 【缘起第一】 夫诸佛菩萨愍念群迷。不啻如母忆子。故种种方便。教出苦轮。而众生不了业报因缘。罔知断恶修善。净信日微。五浊增盛。…
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