圣观自在菩萨一百八名经
圣观自在菩萨一百八名经 宋 天息灾译 圣观自在菩萨一百八名经 宋西天中印度惹烂驮罗国三藏明教大师天息灾奉 诏译 如是我闻。一时佛在补怛落迦山圣观自在菩萨宫。其山峰峙众宝所成。无垢清净阎浮檀金。摩尼宝王种种珍宝。妙色光明常普照曜复有如意天劫波树。恒时流出阿僧祇数。苏罗鼻香栴檀沉水。…
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圣观自在菩萨一百八名经 宋 天息灾译 圣观自在菩萨一百八名经 宋西天中印度惹烂驮罗国三藏明教大师天息灾奉 诏译 如是我闻。一时佛在补怛落迦山圣观自在菩萨宫。其山峰峙众宝所成。无垢清净阎浮檀金。摩尼宝王种种珍宝。妙色光明常普照曜复有如意天劫波树。恒时流出阿僧祇数。苏罗鼻香栴檀沉水。…
查看预览 →续藏经 曹溪大师别传 曹溪大师别传叙 吾始祖传教大师之航海求法于唐也。其所传者三。曰台教。曰密乘。曰禅门。此时本邦唯有华严.唯识等教。而未曾知法华妙旨.密乘奥义。故专主张台教.密乘。而禅门但列相承谱而已。古称三藏十二分如画龙。直指之旨如点睛。其龙未成。何处复施其睛乎哉。慈觉.智证…
查看预览 →抒情集 (唐)卢瓌 撰 〈李进周〉 天宝中,李进(明抄本“进”作“遐”)周颇有道术,多在禁署。徙居宫观,于所居院内,题诗不啻千言,皆预纪上皇幸蜀,禄山僭位之事。初亦不悟,后方豁然。略举一篇云:“燕市人皆去,函关马不归。如逢山下鬼,环上系罗衣。”贵妃小字阿环,山下鬼嵬字也。 〈薛宜…
查看预览 →重庆堂随笔 弁言 王氏为盐官望族,秉衡公始迁于杭。治家严肃,门无杂宾。虽身通百艺,而深自韬晦。嗣君永嘉公天性纯孝,着于戚里。冢孙 沧,余姊丈也,少有祖父风,尤勇于为善,而嫉恶过严,人皆惮之。先府君目击其三代之为人,而心仪其贤,乃以余四姊为 沧室,时嘉庆纪元丙辰也。逾年其祖古稀,其…
查看预览 →飞花咏 飞花咏(又名《玉双鱼》) 版本: 清初刻本。十六回。 作者: 不题撰人。序署“天花藏主人题于素政堂”。 内容: 叙述昌谷与端容居二人曲折离奇、重续姻缘的故事。 序 第一回 贤父母姻联才与貌 俏孩提缘弄性兼情 第二回 昌秀才遭祖籍戍边 杜娘子随夫军出塞 第三回 夫妻涉险忍割…
查看预览 →太上护国祈雨消魔经 经名:太上护国祈雨消魔经。撰人不详,约出於唐宋间。假托元始天尊为月光真人说祈雨消灾法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上护国祈雨消魔经 尔时,元始天尊与诸天大圣、妙行真人、及诸天龙、鬼神、天仙、飞仙、神仙、天童、玉女、太上、二师在玉京山说法,广大…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 东溪日谈録 儒家类 提要 臣等谨案东溪日谈録十八卷明周琦撰琦字廷玺马平人成化辛丑进士官至南京户部员外郎琦之学出自河东薛瑄是编记所心得分十三类凡性道谈二卷理气谈一卷祭祀谈二卷学术谈一卷出处谈一卷物理谈一卷经传谈三卷著述谈一卷史系谈二卷儒正谈一卷文词谈一卷异端谈…
查看预览 →佛说称扬诸佛功德经 元魏 吉迦夜译 佛说称扬诸佛功德经卷上 元魏天竺三藏吉迦夜译 闻如是。一时佛在罗阅只灵鹫山中。与大比丘众千二百五十人俱。尔时耆年舍利弗。便从座起偏袒右肩。更整法服在佛右面。右膝著地长跪叉手。前白佛言。唯天中天。今日现在诸佛世尊进止康常。今说法者其数几何。时舍利…
查看预览 →唐传奇选辑 目錄 板桥三娘子 补江总白猿传 长恨歌传 陈鸾凤 陈义郎 楚儿 崔护 崔慎思 崔书生 崔思兢 崔炜 崔玄微 崔张自称侠 邓厂 邓甲 定婚店 东城老父传 东阳夜怪录 窦乂 杜牧 杜子春 樊夫人 板桥三娘子 佚名 唐汴州西有板桥店,店娃三娘子者,不知何从来。寡居,年三十余…
查看预览 →法海经 西晋 法炬译 法海经 西晋沙门法炬译 闻如是。一时佛游瞻波国。汉呿利池上。与大比丘众俱。月十五日。时应说戒。佛坐集已久。而如来默然。不说戒。侍者阿难。更整衣服。跪而白佛。初夜向竟。中夜将至。大众集久。世尊将无疲倦。愿以时说戒。佛犹默然。众坐既久。时有比丘。名曰阿若都卢。更…
查看预览 →善恭敬经 隋 阇那崛多译 善恭敬经 隋天竺三藏阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆。住在如来本所行处宝庄严殿。尔时世尊与大比丘及诸菩萨摩诃萨等。并余无量百千万亿四部大众。左右围绕共会说法。尔时长老阿难从坐而起。整理衣服右膝著地。以十指爪合掌向佛。身心恭敬而白佛言。世尊。如来常说有多闻…
查看预览 →皇明典故纪闻 (明)余继登 辑 ●卷一 太祖攻陈野先时,方假寐,有蛇缘臂而走,左右惊告,视之,蛇有足,类龙而无角。意其神也,祝之曰:“若神物则栖我帽缨中。”蛇徐入缨中。太祖举帽戴之,遂诣敌营,设词谕降寨帅。既归,忘前蛇,坐久方寤,脱帽视之,蛇居缨中自若。乃引觞自酌,因以饮蛇,蛇亦…
查看预览 →钦定四库全书 子部十一 姓氏急就篇 类书类 提要 【臣】等谨案姓氏急就篇二卷宋王应麟撰其书仿史游急就篇体以姓氏诸字排纂成章以便记诵文词古雅不减防书又虽以记録姓氏为主而胪列名物组织典故意义融贯亦可为小学之资篇中凡单姓皆无重字篇末列二字三字诸姓则不免复出盖义取兼载故势难相避其中稀僻之…
查看预览 →丹溪心法 元 朱震亨、戴思恭 序 医之先,谓出于神农、黄帝。儒者多不以为然。予尝考医之与卜,并见于《周礼》,曰医师隶冢宰,筮人隶宗伯,并称于孔子,曰人而无恒,不可以作巫医。巫、筮字,盖古通也。然卜之先,实出于羲、文、周、孔,则医之先谓出于神农、黄帝,亦必有所从来。大约羲、文、周、…
查看预览 →安南奏议 (明)不着撰人 (安南奏议,一卷,不着撰者姓氏。所载为嘉靖时兵部尚书张瓒等会题疏稿及前后所奉诏旨。) 兵部为钦奉敕谕事。职方清吏司案呈,奉本部送兵科抄出,提督两广军务兼理巡抚、兵部右侍郎兼都察院左佥都御史蔡经题前事。照得臣于嘉靖十六年十二月二十八日节该钦奉敕谕:「先该安…
查看预览 →肯綮录 宋 赵叔问 ○俚俗字义 《归田记》云:“京师食店卖酸馅者,皆大牌榜于衢路,而俚俗昧于字法,转酸从食,馅从舀。有滑稽子曰:‘彼家所卖□(音俊)舀不知为何物也。’”以余观之,《山谷法帖》见于世者皆作酸。饣兼,《韵略》上声,《集韵》与陷同音,在去声。注云:“饼中馅也。”《篇韵》…
查看预览 →普贤菩萨行愿王经 普贤菩萨行愿王经 尽诸十方世界尊 普游三世人师子 我身口意具清净 是故今当遍稽首 以普贤行诸愿力 一切最胜相现前 俯身量等刹土尘 虔心率礼于大圣 一微尘上众尘佛 各于其中佛子绕 是诸法界尽无边 如来皆遍当胜解 是诸德海量难尽 以言枝派结无涯 诸佛功德敷演故 一切…
查看预览 →钦定四库全书 经部四 礼记集说 礼类三礼记之属提要 【臣】等谨按礼记集説一百六十卷宋卫湜撰湜字正叔吴郡人其书始作于开禧嘉定间自序言日编月削几二十余载而后成寳庆二年官武进令时表上于朝得擢直秘阁后终于朝散大夫直寳谟阁知袁州绍定卒夘赵善湘为锓板于江东漕院越九年湜复加校订定为此本自作前序…
查看预览 →镜湖自撰年谱 (清)段光清 撰 ●目录 序言 嘉庆二十五年庚辰(公元一八二0年) 道光元年辛巳(公元一八二一年) 道光三年癸未(公元一八二三年) 道光四年甲申(公元一八二四年) 道光十七年丁酉(公元一八三七年) 道光二十年庚子(公元一八四0年) 道光二十三年癸卯(公元一八四三年)…
查看预览 →嘉兴大藏经 别庵禅师同门录 别庵和尚同门录序 盖祖道之盛衰系于所传之人耳所传之人皆贤则祖道因之而盛所传之人非贤则祖道因之而衰所谓人能弘道非道弘人也昔密祖 扬临济之道于天童其儿孙今将遍于天下天下之人孰不叹虎丘一派为盛乎万祖重扬临济之道于聚云其儿孙今将遍于西蜀西蜀之人孰不叹径山一派为…
查看预览 →敦煌变文选 五代 伍子胥变文 昔周国欲末,六雄竞起,八¤诤侵。 南有楚国平王,安仁治者也。王乃朝庭万国,神威远振,统领诸邦,外典明台,内升宫殿。南与天门作镇,北以淮海为关,东至日月为边,西与佛国为境。开山川而地轴,调律吕以辩阴阳。驾紫极以天门作镇,北以淮海为关,东至日月为边,西与…
查看预览 →巩氏族谱 (续谱) 四川部分地区巩氏族谱 汇 编 注:因先时言词有异,此谱并未完全摘录新编家谱,中间部分地方略有改动,不当之处敬请斧正。 前 言 族谱诗 周朝皇帝姬氏姓 姬至简公为皇臣 简公封子河南省 经历汉唐宋元明 府庭兵乱订有罪 皇帝判姬为叛臣 夜逃陕西宁羌州 至巩昌府宁远县…
查看预览 →晏林子 明 赵釴 ●引 晏林子退耕山中五年,因避俗驾,日把书坐茂林,见尺鹦往来飞鸣,声如互答,辄辗然大笑曰:“此吾忘形友也。”意有所得,取木叶书之,渐至数筐。儿子辈易以剡藤,复穴败叶树下,留此笥中。昔戴颙持柑听黄鹂,以为俗耳针砭,诗肠鼓吹,此吾与尺晏论事耳。故曰《晏林子》云。嘉靖…
查看预览 →七修类稿 〔明〕仁和郎锳仁宝着述 目录 序 天地类 卷一 经星牛女 星验 生平奇见 五星聚 紫微垣 阳奇阴耦 六十甲子 吴山第一泉 水气天地 岁月阳名 潮汐 卷二 杭州宋宫考 杭州宋祀典考 杭宋勋臣郎官宅考 杭州宋官署考 雪花六出 淮水 镇青门 风水 红雨黑雨 夏雨 龙治水 太湖…
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