载酒园诗话
载酒园诗话 [清] 贺裳 ●卷一 ○诗不论理 “诗有别趣,非关理也”。然理原不足以碍诗之妙,如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农诗》,真是《六经》鼓吹。乐天与微之书曰:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”然其生平所负,如《哭孔戡》诸诗,终不谐于众口…
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载酒园诗话 [清] 贺裳 ●卷一 ○诗不论理 “诗有别趣,非关理也”。然理原不足以碍诗之妙,如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农诗》,真是《六经》鼓吹。乐天与微之书曰:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”然其生平所负,如《哭孔戡》诸诗,终不谐于众口…
查看预览 →佛说最上意陀罗尼经 宋 施护译 佛说最上意陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在救鸽城牛头栴檀精舍。与大比丘众俱。及天龙八部恭敬围绕瞻仰而住。 尔时世尊告阿难陀及诸大众言。我观此南阎浮提末世之时。一切众生由薄福故。有诸恶鬼神起诸灾难。恼…
查看预览 →太上老君开天经 经名:太上老君开天经。简称《开天经》。原不题撰人,约出朴南北朝。唐释明柴《决对传奕废佛僧事表》称:《开天经》账浮所造。当即指此经。一卷。底本出处:《万历续道藏》。参校本:《云笈七签》卷二。 太上老君开天经 盖闻未有天地之问,太清之外,不可称计,虚无之裹,寂寞无表,…
查看预览 →续藏经 正法眼藏 宋 宗杲集并着语 重刻正法眼藏序 正法眼藏者。难言也。请以喻明。譬如净眼洞见森罗。取之无穷。用之无尽。故名曰藏。夫藏者。含藏最广。邪正相杂。泾渭难辩。甚至邪能夺正。正反为邪。故似泉眼不通泥沙立壅。法眼不正邪见层出。剔抉泥沙而泉眼通。剪除邪见而法眼正。自非至人其何…
查看预览 →华氏中藏经 东汉 华佗 序 华氏中藏经。见郑樵通志艺文略。为一卷。陈振孙书录解题。同云汉谯郡华陀元化撰。宋史艺文志。华氏作黄盖误。 今世传本有八卷。吴勉学刊在古今医统中。余以乾隆丁未年入翰林。在都。见赵文敏手写本。卷上。自第十篇性忌则脉急以下起。至第二十九篇为一卷。卷下。自万应丸…
查看预览 →方言校笺 輶轩使者绝代语释别国方言第一 党,晓,哲,知也。楚谓之党,(党朗也,解寤貌。)或曰晓,齐宋之间谓之哲。 虔,儇,慧也。(谓慧了。音翾。)秦谓之谩,(言谩詑也。詑大和反。谩莫钱反,又亡山反。)晋谓之□,(音悝,或莫佳反。)宋楚之间谓之倢,(言便倢也。)楚或谓之□。(他和反…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 提要 须溪集十巻 别集类三【宋】 【臣】等谨案须溪集十巻宋刘辰翁撰辰翁字防孟庐陵人须溪其所居地名也少补太学生景定壬戌廷试入丙第以亲老请濓溪书院山长江万里陈宜中荐居史馆除太学博士皆固辞宋亡遂不复出辰翁当贾似道当国对防极言济邸无后可恸忠良残害可伤风节不竞可憾几为…
查看预览 →金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法 唐 金刚智译 金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法 唐南天竺国三藏金刚智译 我今依金刚顶经。演金刚莲华达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼茶罗画像等法。广如余所说。凡…
查看预览 →抱真堂诗话 [清] 宋征璧笔记 王仲宣「驱马弃之去,不忍听此言」,杜诗诸别俱本此。 〈焦仲卿〉及〈木兰诗〉,如看彻一本传奇,使人不敢作传奇。 左思〈咏史〉云:「贵者虽自贵,视之若埃尘。贱者虽自贱,重之若千钧。」不涉议论乎? 颜延之诗密如秋荼,〈五君咏〉独清出。 谢朓「寒城一以眺,…
查看预览 →声律启蒙[清]车万育撰 上卷 ○一东 云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。 沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷…
查看预览 →太清金液神丹经 经名:太清金液神丹经。原题张道陵、阴长生、抱朴子等撰述。约出於东晋南期。官外丹黄白术,兼涉行气守一。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 太清金液神丹经卷上 正一天师张道陵序 夫玄虚之号,既不知其名,而字之日道。道之为言,犹觉悟也。有一夕之寝者,则有一旦之觉…
查看预览 →大毗卢遮那经供养次第法疏 唐 不可思议撰 大毗卢遮那经供养次第法疏卷上 零妙寺僧释不可思议撰 稽首毗卢遮那佛 实相法智缘起法 圣者妙音阿阇梨 垂恩令证法性海 大毗卢遮那成佛神变加持经供养次第法真言行学处品第一 释此经法四门分别(初述大意 次说来由 三释题目 四随文解释)。 初述大…
查看预览 →仁宗昭皇帝实录 皇帝实录卷之一 洪惟我皇考仁宗昭皇帝以重华之德抚盈成之运恢弘至道丕显人 文光昭前烈垂裕来世夫岂偶然哉越自太祖高皇帝时历试之而君人之度肇矣皇祖太宗文皇帝举大义安宗社数年提兵转战无内顾之忧者居守之重有属也于时抚 百姓奖励士卒咸得其心经画国用曲当其宜国家大勋之 集盖亦根…
查看预览 →佛说得道梯隥锡杖经一卷 小乘单译经 佛说得道梯隥锡杖经一卷 失译人名今附东晋录 佛说得道梯隥锡杖经 尔时世尊告诸比丘。汝等皆应受持锡杖。所以者何。过去诸佛执持锡杖。未来诸佛执持锡杖。现在诸佛亦执是杖。如我今日成佛世尊亦执如是应持之杖。过去未来现在诸佛。教诸弟子。亦执锡杖。是以我今…
查看预览 →月灯三昧经 高齐 那连提耶舍译 月灯三昧经卷第一 高齐天竺三藏那连提耶舍译 如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天王。娑婆世界主大梵天王。及余增上福德诸天。增上威势阿修罗王。龙王夜叉。乾闼婆紧陀罗摩…
查看预览 →悬解录并序 经名:悬解录。原不题撰人。据作者自序,当出朴唐大中九年。内容与《雁门介妙解录》大体相同,但多出春末齐百给字。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。参校:《云笈七签》卷六四。 悬解录并序 余少甚抱疾,专意修养,至於金石服饵,亦尝勤求。窃见时之好事考,不顾货财,大修炉鼎,谓…
查看预览 →周朝秘史 (明)余邵鱼著 第一回苏妲己驿堂被魅云中子进斩妖剑 第二回西伯人商得雷震西伯陷囚羡里城 第三回纣王作酒池肉林西伯脱囚归岐周 第四回西伯建台凿池沼子牙避纣隐磻溪 第五回子牙代武吉掩灾西伯侯初聘姜尚 第六回西伯再访姜子牙子牙收服崇侯虎 第七回周武王议伐商辛姜子牙檄降殷郊 第…
查看预览 →贫富部杂录 礼记坊记子云贫而好乐富而好礼天下其几矣按注天下其几言此不多见也古谚以贫求富农不如工工不如商刺绣文不如倚市门荀子修身篇君子贫穷而志广隆仁也富贵而体恭杀势也淮南子齐俗训且富人则车舆衣纂锦马饰传旄象帷幕茵席绮绣条组青黄相错不可为象贫人则夏被褐带索含菽饮水以充肠以支暑热冬则羊…
查看预览 →圣者文殊师利发菩提心愿文 元 智慧译 圣者文殊利发菩提心愿文 巴看落目瓦传 元甘泉马蹄山中川守分真师侄智慧译 敬礼一切诸佛菩萨。 救护一切面前住 究竟发于菩提心 一切有情作利益 轮回有情至彼岸 痴心嗔心本自性 悭贪贡高本自性 始从今日至菩提 未证中间不复造 恶业贪嗔皆舍离 制学依…
查看预览 →《九曜斋笔记》 清 惠栋 ●卷一 ◎三老《前书。高祖纪》:“二年,举民间年五十以上、有修行、能帅众为善,置以为三老,乡一人。择乡三老一人为县三老,与县令、丞、尉以事相教,复勿繇戍,以十月赐酒肉。”《後汉。百官志》曰:“三老掌教化。凡有孝子顺孙、贞女义妇、让财救患及学士为民法式者,…
查看预览 →评诗格 [唐] 李峤撰 ○诗有九对 一曰切对。二曰切侧对。三曰字对。四曰字侧对。五曰声对。六曰双声对。七曰双声侧对。八曰叠韵对。九曰叠韵侧对。 切对一。谓象物切正不偏枯。 切侧对二。诗曰:“鱼戏新荷动,鸟散余花落。” 字对三。诗曰:“山椒架寒露,池筱韵凉飚。” 字侧对四。谓字义俱…
查看预览 →鸿猷录 (明)高岱 撰 鸿猷录序 鸿猷录卷一 鸿猷录卷二 鸿猷录卷三 鸿猷录卷四 鸿猷录卷五 鸿猷录卷六 鸿猷录卷七 鸿猷录卷八 鸿猷录卷九 鸿猷录卷十 鸿猷录卷十一 鸿猷录卷十二 鸿猷录卷十三 鸿猷录卷十四 鸿猷录卷十五 鸿猷录卷十六 ●鸿猷录序 余官西曹时吏务希简性复寡交游更…
查看预览 →王阳明集 ●卷一 语录一 ◎传习录上 先生于《大学》“格物”诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思,参互错综以质于先生,然后知先生之说若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也。先生明睿天授,然和乐坦易,不事边幅。人见其少时豪迈不羁,又尝泛…
查看预览 →太上飞行九晨玉经 经名:太上飞行九晨玉经。撰人不详,约出於东晋南朝。据《无上秘要》引文,此经原为《太上迥元九道飞行羽经》中一篇,徒分出单行。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。参校:《上清河图内玄经》、《洞真上清太微帝君步天纲飞地纪金简玉字上经》。 太上飞行九晨玉经 太上大…
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