笔梨园
笔梨园 清·潇湘迷津渡者编辑 镜湖惜花痴士阅评 说明 《笔梨园》系清潇湘迷津渡者编辑,镜湖惜花痴士阅评,属世情小说。 本书卷端题“新小说笔梨园第二本媚婵娟”,残存六回,现藏于北京图书馆。小说叙述江南徽州府的江干城,经商落魄当佣工,偶嫖看楼妓女媚娟。媚娟不嫌江干城贫穷,慷慨侠义,历…
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笔梨园 清·潇湘迷津渡者编辑 镜湖惜花痴士阅评 说明 《笔梨园》系清潇湘迷津渡者编辑,镜湖惜花痴士阅评,属世情小说。 本书卷端题“新小说笔梨园第二本媚婵娟”,残存六回,现藏于北京图书馆。小说叙述江南徽州府的江干城,经商落魄当佣工,偶嫖看楼妓女媚娟。媚娟不嫌江干城贫穷,慷慨侠义,历…
查看预览 →续藏经 释迦如来行迹颂 元 无寄撰集 释迦如来行迹颂序 正顺大夫密直司左副代言判缮工寺进贤提学知制 教李叔琪 述 夫业於儒者。虽未穷五常之源而行之。要知先圣文宣王之垂世立教权舆壶奥。有来问者粗说之。可称为儒。为释氏者亦然。既舍尔姓而投释种。本师如来出兴行化一大事因。必先覼缕。然后…
查看预览 →续幼学歌 天文门 四天 苍天春为先,夏则名昊天。秋旻冬为上,《尔雅》四天传。 九霄(《读书纪数略》) 神霄青霄碧霄始,丹霄景霄玉霄是。琅霄紫霄更太霄,九霄之名可取记。 五星分野(《通鉴地理通释》) 岁星主齐吴,荧惑主楚越。太白主大臣,辰星主燕赵。镇星主王子,五星各分野。 北斗七星…
查看预览 →类证普济本事方续集 《本事方续集》提要 《本事方续集》十卷,宋·许叔微先生著。市上流传先生所著《本事方》十卷,为清·叶天士研究医学得力之书。惟《续集》十卷吾国素无传本,且未见著于各家书目,因之吾医绝未知有是书。本社主任裘君吉生得日本刻本而藏之,所谓礼失求诸野,洵不诬也。其间所载各…
查看预览 →黄绣球 黄绣球 版本: 光绪卅一(1905)年三月起,连载于《新小说》第十五至第廿四号。光绪卅三年新小说社出版单行本。三十回。 作者: 题“颐琐述,二我评”。 内容: 叙述立志将地球锦绣一新的黄绣球,领导自由村独立自治的故事。本书情节反映出外来因素是如何冲击因循苟且、丧失文明创新…
查看预览 →御纂周易折中 易学之广大悉备,秦汉而后无复得其精微矣!至有宋以来,周邵程张阐发其奥,唯朱子兼象数天理,违众而定之,五百余年无复同异。宋元明至于我朝,因先儒已开之微旨,或有议论已见,渐至启后人之疑。联自弱龄留心经义,五十余年未尝少辍,但知诸书大全之驳杂,奈非专经之纯熟。深知大学士李…
查看预览 →阴持入经注 吴 陈慧撰 阴持入经序 陈氏注 密依自惟。宿祚淳幸。生远八难之蒙瞽。值睹三尊之景辉。洪润普逮群生蒙泽。使密铅铤之质。获厕圭壁之次。虽睹神化禀怀净诫。然以鲁钝之否学不精勤。夕夜[惏-木]愓。惧忝大道。命疾电耀。躬膬薄冰。疑滞之性学不通窈。今以萤烛之耿。裨天庭之日。盖阴持…
查看预览 →太上老君说了心经 经名:太上老君说了心经。撰人不详,约出唐代。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上老君说了心经 若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心。 心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。 不动不静,无想无存。无心无动,有动从心。 了心真性,了性真心。心无所住,…
查看预览 →容台文集 (明)董其昌 着 ●目录 叙 文集 别集 ●叙 容台集者思白董公之所譔也大宗伯典□□勑九卿观礼乐之容故称容台古礼部尚书兼学士惟苏东坡周平园领□儒臣艳为极荣吾□南秩宗差冷自京山夲宁李公与吾乡思白董公接席而来皆不久引年特赐驰传归士大夫高之亦二百年容台未始有也往王长公主盟萟坛…
查看预览 →嘉兴大藏经 浦峰长明炅禅师语录 长明禅师语录序 海内禅宗激扬祖道者代不之人若夫继续心灯亲承密印振铎斯世阐发奥旨播之语言文字间而一时缁白钦归而推重其人宣传其言相与尊之礼之以共称扬于名胜之地是当时之善姓固因言以传其人而不知其人之实副于言与人之有补于名胜之地为之也余宰沅邑岁经数易所谓名…
查看预览 →佛说大净法门经 西晋 竺法护译 佛说大净法门经 西晋月支三藏竺法护译 闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘五百。菩萨八千。一切大圣悉得总持辩才无量。其所建立分别圣慧解三脱门。于三世慧无所挂碍。得三昧定不可转移。十力无畏一切具足。尔时王舍大城有逸女人。名曰上金光首。端正…
查看预览 →《清秘藏》 (明)张应文 撰 钦定四库全书 子部十 清秘藏 杂家类四 杂品之属 提要 (臣)等谨案清秘藏二卷明张应文撰而其子谦徳润色之应文字茂实昆山监生屡试不第乃一意以古器书画自娯作清河书画舫及真迹日录之张丑即其长子是编杂论玩好赏鉴诸物其曰清秘藏者王穉登序谓取倪瓒清秘阁意也上卷分…
查看预览 →《西夏事略》(宋)王称 撰 李彝兴,夏州人也,本姓拓拔。唐末有思恭者,镇夏州,讨黄巢有功,赐姓李氏,世有夏、银、绥、宥、静五州之地。 思恭卒,其弟思谏为节度使。思谏卒,军中立其子彝昌。彝昌为其将高宗益所杀,而仁福立,不知于思谏为亲疏也。仁福封朔方王,卒,子彝超立。彝超卒,弟彝兴立…
查看预览 →唐律疏议 ●卷一 名例(7条) 【疏】议曰:夫三才肇位,万象斯分。禀气含灵,人为称首。莫不凭黎元而树司宰,因政教而施刑法。其有情恣庸愚,识沈愆戾,大则乱其区宇,小则睽其品式,不立制度,则未之前闻。故曰:“以刑止刑,以杀止杀。”刑罚不可弛於国,笞捶不得废於家。时遇浇淳,用有众寡。於…
查看预览 →四分律比丘戒本 后秦 佛陀耶舍译 四分比丘戒本(并序) 西太原寺沙门怀素集 夫戒者。乃是定慧之宏基。圣贤之妙趾。穷八正之道。尽七觉之源。然既树五制之良规。传须获实。扬六和之清训。学者知诠。窃寻流行。总有四本。据其理虽复同。会其文则有异。致使弘扬失于宗叙。修奉乖于行仪。亏鹿野之微言…
查看预览 →唐宋八大家文集 苏轼集 总目 ●卷一 ●卷二 ●卷三 ●卷四 ●卷五 ●卷六 ●卷七 ●卷八 ●卷九 ●卷十 ●卷十一 ●卷十二 ●卷十三 ●卷十四 ●卷十五 ●卷十六 ●卷十七 ●卷十八 ●卷十九 ●卷二十 ●卷二十一 ●卷二十二 ●卷二十三 ●卷二十四 ●卷二十五 ●卷二十六…
查看预览 →菩萨诃色欲法一卷 西土圣贤撰集 菩萨诃色欲法一卷 后秦三藏鸠摩罗什译 菩萨诃色欲法 女色者。世间之枷锁。凡夫恋着不能自拔。女色者。世间之重患。凡夫困之至死不免。女色者。世间之衰祸。凡夫遭之无厄不至。行者既得舍之。若复顾念。是为从狱得出。还复思入。从狂得正。而复乐之。从病得差。复思…
查看预览 →周易尚占 莹蟾子 李清庵著 [[元]大德丁未年版] 周易尚占序 周易尚占者,卜筮之捷法也。其旨切,而近其辞。筮而当诚,有补于初进者,旨趣与市肆间卜筮之书大同小异。且如鬼谷辨爻占法,以上爻为至高,殊不知上为至远位之地。作是见者,非深造玄理者也?若此者众。或问曰:尚占有道乎?曰:不可…
查看预览 →金色童子因缘经 宋 惟净等译 金色童子因缘经卷第一 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 如是随闻。尊者大迦叶已趣圆常。尊者阿难。具大威德有大智慧。与尊者舍利子等无有异。悲心如佛普摄一切。能于国城聚落方处。随彼彼处以胜方便调伏化度一切众生。乃至后时。广为教化俱…
查看预览 →续藏经 石溪心月禅师语录 (侍者)住显.宗焕.祖定.宗茂.光玉.仁安.应俨.永珍.祖森 编 景定元年夏四月。径山比丘正彬。袖一编书。过余而言曰。吾师石溪佛海禅师之没。且六年矣。门弟子录其语锓梓。而未有叙引。无以传不朽。惟公知吾师为深。愿以为请。余於是窃有感焉。文公朱夫子。初问道延…
查看预览 →法智遗编观心二百问 宋 继忠集 法智遗编观心二百问 法孙继忠集 景德四年六月十五日。四明沙门比丘知礼。谨用为法之心。问义于浙阳讲主昭上人(左右)五月二十六日。本州国宁寺传到上人。答十义书一轴云云。答释未善读文。纵事改张终当乖理。始末全书于妄语。披寻备见于谄心毁人。且容坏法宁忍欲敷…
查看预览 →升沉部艺文一 与何□书 梁王僧孺近别之后将隔暄寒思子为劳未能忘弭昔季叟入秦梁生适越犹怀怅恨且或吟谣况岐路之日将离严网辞无可怜罪有不测盖画地刻木昔人所恶丛棘既累于何可闻所以握手恋恋离别珍重弟爱同邹季淫淫承睫吾犹复抗手分背羞学妇人素锺肇节金戒序起居无恙动静履宜子云笔札元瑜书记信用既然…
查看预览 →续藏经 善慧大士语录 唐 楼颕录 善慧大士录序 菩萨戒弟子国子进士 楼颕 撰 夫诸佛菩萨。现三身游十方世界。弘六度以摄五道众生。众生之性。邪见妄取。言将行违。性与理背。虽欲服勤冥奥。滥觞洪源。而智不能知。慧不能照。适足以为名相。为盖为缠。乃见雠魔冤。受制外道。倒屣六尘之境。攘臂三…
查看预览 →北狩见闻录 宋 曹勋 靖康二年二月初七日,晨起,密报李石、周训、吴开、莫俦来奏事,即引对。石奏曰:“皇帝令起居上皇,缘金人坚欲上皇出郊,前次虽已得辞,今又请到南薰门厂舍拜表,乞皇帝归。若表到寨中,皇帝便可归内。金人意欲成本朝一段好事,恳请亦无他意。”又密奏曰:“得旨,爹爹、娘娘请…
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