竹溪鬳斋十一藁续集
钦定四库全书 集部四 竹溪鬳斋十一藁续集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案竹溪鬳斋十一藁续集三十巻宋林希逸撰希逸有考工记解别著录宋史艺文志载希逸有鬳斋前集六十巻久佚不存惟续集谓之竹溪十一稿者尚有传本即此三十巻也凡诗五巻襍着一巻少作三巻记二巻序一巻跋一巻四六三巻省题诗二卷挽诗一巻…
查看预览 →古典藏书 · 夸克网盘
每本书展示开篇摘录;完整 txt 可在 GitHub(kang250813-source) 查看或下载。列表每小时自动换序。
钦定四库全书 集部四 竹溪鬳斋十一藁续集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案竹溪鬳斋十一藁续集三十巻宋林希逸撰希逸有考工记解别著录宋史艺文志载希逸有鬳斋前集六十巻久佚不存惟续集谓之竹溪十一稿者尚有传本即此三十巻也凡诗五巻襍着一巻少作三巻记二巻序一巻跋一巻四六三巻省题诗二卷挽诗一巻…
查看预览 →佛说弥勒下生成佛经 后秦 鸠摩罗什译 佛说弥勒下生成佛经 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 大智舍利弗。能随佛转法轮。佛法之大将。怜愍众生故白佛言。世尊如前后经中说。弥勒当下作佛。愿欲广闻弥勒功德神力国土庄严之事。众生以何施何戒何慧得见弥勒。 尔时佛告舍利弗。我今广为汝说。当一心听。舍利…
查看预览 →华严经关脉义记 唐 法藏撰 花严经关脉义记 夫以三乘渐次究之者可测其津涯。一乘圆融寻之者莫知其源底。良以称性之说穷法界而遍十方。无尽之谈周刹海而该九世。重重互现本末异而参差。转转相由主伴分而交映。卷则一言无外。声闻掩视听于中延。展则尘算难知。文殊仰进推于后位。岂凡情之测非浅识之能…
查看预览 →北方毗沙门天王随军护法真言 唐 不空译 北方毗沙门天王随军护法真言 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空别行翻译不入正经 曩谟啰多曩(二合)多罗(二合)夜耶阿驮佉路步多啰(二合)耶地舍耶(二)吠室啰(二合)摩拏野(三)摩贺啰惹野(四)药迦洒(二合)地婆多婆(五上)娑都哆娑娑室啰…
查看预览 →续藏经 净土极信录 清 戒香述 净土极信录叙 夫净土一法。犹春雨澍地。杲日丽天。无根不润。无机不烛。具信行愿者。莫不往生。及至十恶狂夫。地狱相现。临终十念横超。苟非弥陀六八愿力。孰能如此。可谓最圆顿之最方便也。莲根大师。所述净土极信录者。专指是旨。作颂竭力称赞。将弥陀经文。依次剖…
查看预览 →书生初见 (清)翁传照 撰 ●目录 序 书生初见 琐谈附后 跋 ●序 通达治体于天理国法人情三者皆到虽老于吏事者不能易也未入仕途而所见己如此非有家传之仕谱未易办此持此一编与令兄朝夕切磋居家则花萼一集居官则棠棣两碑与前史所传大小冯君大小南郡后先辉映上绍先德廉访公之盛迹不难矣令伯祖与…
查看预览 →清季外交史料选辑 王彦威 ●篇名 清季外交史料选辑目录 清季外交史料选辑(一) 直督李鸿章奏日据台湾请筹办海军船械并遣使驻日及泰西各国以资联络而察敌情片 闽督李鹤年奏福州厦门电线买回自办折 闽督文煜等咨呈军机处闽省电线买归自办文 闽督文煜等奏审明谋毙英人各犯分别定拟折 闽抚丁日昌…
查看预览 →太上黄庭中景经 经名:太上黄庭中景经。又名《黄老黄庭经》。原题上清元命真人李千来注。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 太上黄庭中景经 上清元命真人李千乘注 黄老黄庭经 《洞房经》云:人有大室,正房黄庭,庭中黄老君所居,元始也。《龟山录经》云:黄老君在上清金珠府理化。黄者,是中…
查看预览 →《子平真诠评注》 清 沈孝瞻 原著 序 一.论十干十二支 二.论阴阳生克 三.论阴阳生死(附支藏人元司令图表) 四.论十干配合性情 五.论十干合而不合 六.论十干得时不旺失时不弱 七.论刑冲会合解法 八.论用神 九.论用神成败救应 十.论用神变化 十一.论用神纯杂 十二.论用神格…
查看预览 →温疫论 明 吴又可 自叙 夫温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感。其传有九,此治疫紧要关节。奈何自古迄今,从未有发明者。仲景虽有《伤寒论》,然其法始自太阳,或传阳明,或传少阳,或三阳竟自传胃。盖为外感风寒而设,故其传法与温疫自是迥别。嗣后论之者纷纷,不止数…
查看预览 →梅华问答 吴中薛阳桂述 上海谢来仪赞 辛巳之秋,八月望日,有客陶既若、韩洞然偕僧慧彻、道士许洞雷暨冠者五六人、童子六七人,赏桂于竹影梅华馆。是时也,桐叶敲窗,桂香入幕,或鼓琴而啸傲,或临流而赋诗,焚香煮茗,默坐谈心,熙熙皋皋,雍穆一堂。既若喟然曰:“人皆可以为尧舜,有志事竟成,信…
查看预览 →北征事迹 (明)袁彬 撰 (明)尹直 录 尹直 锦衣卫掌卫事都指挥佥事臣袁彬谨 题为纂修事成化元年七月二十一曰该太保会昌侯孙继宗等题 英宗皇帝车驾北征往还事迹有锦衣卫都指挥佥事袁彬一向随侍必能详知合无令其开写具题奉 圣旨是钦此钦遵 本月二十二曰臣将事迹录写欲送该馆未敢擅便具题奉 …
查看预览 →养生导引法 胡文焕 一、中风门 〔原文〕一法:正倚壁,不息,行气,从头至足止。愈疽、疝、大风、偏枯、诸风痹。 〔解说〕采用正立背靠墙姿势,不息,行气,(功法详见本节讨论)运用意识导气,使内气从头至足而止。这种练功法可以治疗疽病、疝气、大风、半身不遂,以及各种风痹病。 〔原文〕二法…
查看预览 →幼学求源(幼学须知) 明 程登吉 《幼学求源》,明代程登吉撰,字允升,自署西昌人。 此书原名《幼学须知》,又名《成语考》(署明景泰年间进士邱浚编)。清代则有邹圣脉(字梧冈)为之増补、注释,取名《幼学故事琼林》。 《幼学求源》在旧时的乡塾中颇为流行,究其原因:(一)内容上材料丰富,…
查看预览 →闺孝部列传一 汉 陈寡孝妇 按刘向列女传孝妇者陈之少寡妇也年十六而嫁未有子其夫当行戍夫且行时嘱孝妇曰我生死未可知幸有老母无他兄弟倘吾不还汝肯养吾母乎妇应曰诺夫果死不还妇养姑不衰慈爱愈固纺绩以为业终无嫁意居丧三年其父母哀其年少而早寡也将取而嫁之孝妇曰妾闻之信者人之干也义者行之节也妾…
查看预览 →佛说秘密八名陀罗尼经 宋 法贤译 佛说秘密八名陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有诸菩萨摩诃萨众。金刚手而为上首。 尔时世尊告金刚手菩萨大秘密主言。如汝本部号金刚部。于持明藏中最上甚深秘…
查看预览 →修药师仪轨布坛法 清 阿旺扎什补译 重刻药师七佛供养仪轨经序 昔我佛在广严城。以梵音声说药师七佛本愿功德经。傅至唐特。西藏王颂藏刚布译为番文。以便彼国诵习。迨至国朝。王辈达赖喇嘛制供养仪轨经。体制尊严。仪文周密。后人如法修持。内具诚恳。外修节目。能令解脱世间众苦。速证无上菩提。益…
查看预览 →让德公祠勒石诗章 ●目录 让德王氏大槐记 让德王氏大槐堂序 让德王公家祠诗集 振濯堂诗集 俚言小艹 条议牍 寿雍牍 平赋牍 ●让德王氏大槐记 物有托人以征祥人亦稽物以论世此其事若出于偶然而积久乃彰匪特可验天道殆足明人事云嘉隆迄今以德器功名称右族于海内者必首新城王氏乃其肇居新城则自…
查看预览 →大丹直指 经名:大丹直指。金邱处机述。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 大丹直指卷上并序 长春演道主教真人邱处机述 仙经曰:观天之道,执天之行,尽矣。体天法象,则而行之可也。天地本太空一气,静极则动,变而为二。轻清向上,为阳为天,重浊向下,为阴为地。既分而为二,亦不能静…
查看预览 →梵天择地法 梵天择地法 谨案大梵天王内秘密经云。如来因地时五百万生中。作持咒仙人。每游历诸山隐居净室。常感诸梵天而来侍卫。亦有天龙八部而来现身。虽有善相仍被魔恼法事不成。或为诵咒依不梵回。或为姥陀法行。或为曼荼罗不得其地。以此法多不成。今案经有四十二种择地法。堪作曼荼罗。使持咒者…
查看预览 →十七岁部纪事
查看预览 →馗书前录 目 客帝匡谬 分镇匡谬 馗书重订本 目 原学第一 订孔第二 儒墨第三 儒道第四 儒法第五 儒侠第六 附:上武论征张良事 儒兵第七 学变第八 学蛊第九 王学第十 颜学第十一 清儒第十二 学隐第十三 订实知第十四 通谶第十五 原人第十六 序种姓上第十七 序种姓下第十八 原变…
查看预览 →千字文(繁简对照) 周興嗣次韻 天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出崑岡 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 劍號巨闕…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 豫章文集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案豫章文集十七巻宋罗从彦撰从彦字仲素沙县人以累举恩授惠州博罗县主簿绍兴初卒淳祐间追諡文质事迹具宋史道学传是编为至正三年延平进士曹道振所编以宋儒称从彦为豫章先生因以名集道振原序称郡人许源堂刻其遗集五巻近得邑人呉绍宗稿厘…
查看预览 →