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续金瓶梅
续金瓶梅 广仁品 第一回 普净师超劫度冤魂 众孽鬼投胎还宿债 《大方广佛华严经》： 如来广大目，清净如虚空， 普现诸众生，一切悉明了。 佛身大光明，遍照于十方。 处处现前往，普游观此道。 佛身如虚空，无得无所龋。 无得无自性，吉祥风所见。 如来无量劫，广说诸佛道。 普灭众生障，圆…
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后周文纪
钦定四库全书 集部八 后周文纪 总集类 提要 【臣】等谨案后周文纪八巻明梅鼎祚编按东汉东晋之名所以别于西南齐之名所以别于北若周则丰镐旧京年祀绵逺中原江左别无国号相同卢思道作兴亡论题曰后周殊为无义故令狐徳棻所撰国史但曰周书鼎祚仍以后题未免失于刋正所録宇文氏一代之文不过八巻而庾信一人…
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猘狗经
猘狗经一卷 小乘单译经 猘狗经一卷 吴月支优婆塞支谦译 猘狗经 佛在罗阅只。耆阇崛山中。月十五日说戒。时阿难长跪白佛言。今佛为一切。救开化五道童曚盲冥者。使脱恶道。佛般泥洹后留舍利十二部经。于世间当令诸弟子持佛威神。传佛经戒开度人民。授其戒法。使人供养。是为如佛无异。佛言。若有人…
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圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法
圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法 唐 不空译 圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时释迦牟尼佛。观净居天宫诸菩萨天龙八部。告文殊师利言。过去十阿僧祇俱胝如来。皆于大圣文殊师利菩萨。…
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六字课斋卑议
六字课斋卑议 清 宋恕 民瘼篇 患贫章第一 夫民为邦本，本固则邦无危象；食为民天，天足则民无离志；自古及今，未有十室九空而不酿乱、家给人乐而不成治者也。是以百姓不足，动有若之嗟；训农通商，致卫朝之富。欧洲诸国，深明斯理，故极力求富，而藏之于民。 今自互市以来，银漏日甚；农田水利之…
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无垢优婆夷问经
无垢优婆夷问经 后魏 瞿昙般若流支译 无垢优婆夷问经 后魏中印度三藏瞿昙般若流支译 如是我闻。一时婆伽婆住舍婆提城寂静宫殿重阁讲堂。尔时无垢优婆夷。贤优婆夷等。诸优婆夷。往诣佛所。到佛所已。头面礼足。礼佛足已。退坐一面。 尔时世尊即告无垢优婆夷言。汝优婆夷。不放逸行懈怠心不。优婆…
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台湾外记
台湾外记 清 江日升 撰 ●自序 余历稽帝业之正，莫如我世祖章皇帝也。世祖当甲申之变，整提一旅，勘乱除奸；应天顺人，承继大统。以及今上，万国宾服。惟台湾郑氏与二三故老，遵奉旧朔，孤承海外，恃波涛之险，来往倏忽，骚扰边疆，费朝廷无数金钱，以至迁移五省，屡勤南顾之忧者四十年。其间英杰…
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广艺舟双楫
广艺舟双楫 （清）康有为 撰 ●叙目 可著圣道，可发王制，可洞人理，可穷物变，则刻镂其精，冥其形为之也。不劬于圣道王制人理物变，魁儒勿道也。康子戊己之际，旅京师，渊渊然忧，悁悁然思，俯揽万极，塞钝勿施，格细于时，握发抃然，似人而非。厥友告之曰：“大道藏于房，小技鸣于堂，高义伏于…
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然脂余韵
然脂馀韵 民国 王蕴章 ●卷一 《彭城三秀集》，钱氏所刊。一为吴夫人黄，字文裳，著有《荻雪》集；一为沈夫人榛，字伯虔，著有《松籁阁遗稿》；一为蒋夫人纫兰，字秋佩，著有《绣余诗存》。姑负相承，世传风雅。吴夫人为明塞庵相国子妇，籧庵驾部女，适丁国亡家破之时，故多感事伤时之语。蒋夫人…
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孑楼诗词话
孑楼诗词话 民国 林庚白 尝读《全唐诗》，载有《观邻人演昭君变》一首。《昭君变》者，当时剧名也。使逊清同、光以来诗人，执笔为之，必什九不敢用“昭君变”三字。观于《范伯子诗集》，偶涉及电报，辄以“电语”二字代之，特电话及有声电影犹未传播中国也。若在今日，直不知电话之类当作何语矣。揣…
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坛溪梓舟船禅师语录
嘉兴大藏经 坛溪梓舟船禅师语录 梓舟船禅师语录序 余癸卯之四月督运郧襄以备秦豫之师舟次鹿门滩遥望山间隐隐有紫气知其中有至人月夜杖履往觅焉屡跨悬涧迷道而归季夏旋舟于酷暑炎日之下再一往觅虽挥汗成雨足力既穷而勇往不懈以胸中怀至人若赤肉团上一无位真人来来往往故艰涉而心怡也冯虚御风何足云喻…
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冯延巳祠集评
冯延巳祠集评 鹊踏枝 梅花繁枝千万片。犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散。酒醒添得愁无限。 楼上春山寒四面。过尽征鸿，暮景烟深浅。一晌凭阑人不见。鲛绡掩泪思量遍。 【集评】 王鹏运云：冯正中《鹊踏枝》十四阕，郁伊惝怳，义兼比兴。（《半塘丁稿?骛翁集》） 陈廷焯云：词有貌不深而意…
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清代名人轶事
清代名人轶事 清 葛虚存 ●序 编《清代名人轶事》既成，有客过存，见而问曰：“子何为而作是书也？”应之曰：“吾欲使新国民取法乎近也。”客曰：“嘻，异哉！子之迂也。今之新国民，神驰乎五洲之表，思穷乎百科之精，方鄙夷汉唐为不足道，而奚屑问及前清，矧乎况而愈下，降至于琐事遗闻？”余曰：…
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佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经
佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经一卷 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经 授记品第一 尔时世尊。复遍观察净居天宫。告观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉善男子。汝能愍念…
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本草纲目
本草纲目 明 李时珍 《本草纲目》原序 纪称：望龙光，知古剑；觇宝气，辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧，一日过予 山园谒予，留饮数有《本草纲目》数十卷。谓予曰：时珍，荆楚鄙人也。幼多羸疾，质成钝椎；长耽典籍，若啖蔗…
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寺塔记
武宗癸亥三年夏。予与张君希复善继。同官秘丘郑君符梦复连职仙署。会暇日游大兴善寺。因问。两京新记及游目记多所遗。略乃约一旬寻两街寺。以街东兴善为首。二记所不具。则别录之。游及慈恩。初知官将并寺。僧众草草。乃泛问一二。上人及记塔下画迹。游于此遂绝。后三年。予职于京洛及刺安成。至大中七…
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霞外诗集
钦定四库全书 集部五 霞外诗集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨按霞外诗集十卷元道士马臻撰臻字志道号虚中钱塘人仇逺序是集称其隠约西湖之濵士大夫慕与之交不过习清虚谈淡泊无一言及势力声利龚开序则称大徳辛丑嗣天师张真人如燕主行内醮教名流并翼然景从王子繇马志道在焉其人盖在通介之间者也集…
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佛说箭喻经
箭喻经 失译 佛说箭喻经 失译人名今附东晋录 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我所不乐…
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幕学举要
幕学举要 （清）万维鶾 着 ●目录 入幕须知序 跋 入幕须知凡例 幕学举要叙 幕学举要原序 总论 盗案 命案 奸情 逃人 钱谷 交盘 社仓 灾赈 捕蝗 水利 官方 ●入幕须知序 自幕职废而鸿材硕彦无由自致功名于是幕为专门名家之学以厯聘于有司顾位在宾师其道本交相重也一二自用者不知重…
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八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰：十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？然：寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。 人一呼，脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。人一日一夜，凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身。漏水下百刻，荣卫…
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高上神霄宗师受经式
高上神霄宗师受经式 经名：高上神霄宗师受经式。撰者不详。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 高上神霄宗师受经式 上圣开图，明华散蔼。真元经粹，妙范流芳。粤在浩劫赤明之初，元始之尊乘赤混太元灵积生之炁，应化於东方始青诸天，与十方天真大神、上圣高尊、妙行真人，无鞅数众，演说《灵宝度…
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青楼集
青楼集 元 黄雪蓑 ○序 君子之於斯世也，孰不欲才加诸人，行足诸已。其肯甘於自弃乎哉！盖时有否泰分，有穷达，故才或不羁，行或不掩焉。当其泰而达也，园林钟鼓乐，且未央君子宜之。当其否而穷也，江湖诗酒迷而不复。君子非获已者焉，我皇元初并海宇而金之。遗民若杜散人白兰谷关已，齐辈皆不屑仕…
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台湾土地制度考查报告书
台湾土地制度考查报告书 会办福建军务福建巡按使呈大总统文 调查员详福建巡按使文 第一章土地制度之沿革 第二章土地调查概要 会办福建军务福建巡按使呈大总统文 会办福建军务福建巡按使许世英谨呈：为派员考查台湾土地制度业经竣事，谨将考查报告书暨附录各件缮书恭呈，仰祈钧鉴事。 中华民国三…
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忍经
忍经 原序 忍乃胸中博闳之器局，为仁者事也，惟宽恕二字能行之。颜子云“犯而不校”，《书》云“有容德乃大”，皆忍之谓也。韩信忍于胯下，卒受登坛之拜；张良忍于取履，终有封侯之荣。忍之为义，大矣。惟其能忍则有涵养定力，触来无竞，事过而化，一以宽恕行之。当官以暴怒为戒，居家以谦和自持。暴…
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