洞真太上丹景道精经
洞真太上丹景道精经 经名:洞真太上丹景道精经。撰人不详,约出於南北朝。据称系谷希子传。书诵读《曲素诀辞玉景内真金章》之法。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上丹景道精经 太谷先生黄童真人谷希子传,余受而遵行,封一宗於岱宗山中,与隐地八术名同事异。八术八名,藏之玉笈,封以…
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洞真太上丹景道精经 经名:洞真太上丹景道精经。撰人不详,约出於南北朝。据称系谷希子传。书诵读《曲素诀辞玉景内真金章》之法。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上丹景道精经 太谷先生黄童真人谷希子传,余受而遵行,封一宗於岱宗山中,与隐地八术名同事异。八术八名,藏之玉笈,封以…
查看预览 →掩胔部汇考 上古 大巢氏始为掩覆 按路史太古大巢氏民之葬者犹未详焉过者颡泚于是厚衣之薪而瘗之不封不植也掩覆而已神农氏制请雨法瘗露骸以待天泽按路史神农氏制请雨之法盖南置水掩胳埋胔以待天泽之至 周 周命蜡氏掌除骴瘗死于道路者并以孟春之月掩骼埋胔按周礼秋官蜡氏下士四人徒四十人掌除骴凡国…
查看预览 →太上金书玉牒宝章仪 经名:太上金书玉牒宝章仪。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。系早期天师道出官上章仪。一卷。底本出处;《正统道藏》洞神部威仪类。 太上金书玉牒宝章仪 谢过祈安章 谨出臣某身中五体真官功曹吏,出上仙上灵直使功曹吏官各二人,出正一功曹官各二人,出左官使者官各二人,出右官…
查看预览 →柳南随笔 (清)王应奎 撰 随笔 序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 续笔 自序 序 卷一 传名不系爵位 生瑜生亮 床床非雨声 自号媿林 清和月 汪钝翁与严白云论诗 布袋 者者馆 彭祖八字 韩文用成语 义门论前明书家 义门论古文 西昆取义 袖中小学 龙君执役 先贤授琴 青冢 …
查看预览 →钦定四库全书 集部七 圣祖仁皇帝御制文集 别集类六 【国朝】 总目録 初集四十卷 二集五十巻 三集五十巻 四集三十六卷 臣等谨案 圣祖仁皇帝御制诗文自康熙二十二年癸亥以前 为 初集三十六年丁丑以前为 二集五十年辛夘以前为 三集并大学士臣张玉书等编録山东廵抚臣蒋陈锡等校刋告成于康熙…
查看预览 →《亢仓子》庚桑子 老子之役有庚桑楚者,陈人也。偏得老子之道,居畏垒之山。其臣之画然知者去之,其妾之絜然仁者远之。拥肿之与居,鞅掌之为使。居三年,畏垒大坏,复游吴,隐毗陵盂峰,道成仙去。后有汉辅光、张天师、唐张果老相继隐修,因号张公坛福地。古建洞灵观,宋改天申万寿宫。著书九篇,号庚…
查看预览 →钦定四库全书 御制分类字锦序 司马相如云合纂组以成文列锦绣而为质盖言词赋虽雕虫末技亦必掞藻敷华饰琢其章句然后文质相宣也朕山庄避暑敕几之暇以翰墨自怡而卷帙充积广博鲜要爰命何焯陈鹏年等荟萃经史子集下至説部诸书采择其字之丽雅者厘别为四十门六百一十八类每类又分成对备用共六十四卷名曰分类字…
查看预览 →人本欲生经 后汉 安世高译 佛说人本欲生经 后汉安息三藏安世高译 闻如是。一时佛在拘类国。行拘类国法治处。是时贤者阿难。独闲处倾猗念。如是意生。未曾有。是意是微妙本。生死亦微妙。中微妙。但为分明易现。便贤者阿难。夜已竟起到佛。已到为佛足下礼已讫。一处止已止一处。贤者阿难白佛。如是…
查看预览 →序 余性爱看花年来为病魔所困不能出游小庭颇饶佳卉红紫纷敷日与游蜂浪蝶相为伴侣觉此中亦自有真乐忘其身之委顿也李昌谷诗有花里活之句余非秦宫其人窃喜三字之有契余心遂以名篇万历丙辰竹醉日秀水灌园史陈诗教题于小于陵 花里活卷上明绣水陈诗教四可编 五帝 赤将子舆黄帝时人不食五谷啖百草花 西王…
查看预览 →元献遗文 宋 晏殊 提要 元献遗文 提要 《元献遗文》一巻,宋晏殊撰。殊字同叔,临川人,景徳初以神童召试,赐进士出身。庆厯中,拜集贤殿学士,同平章事。元献其谥也。事迹具《宋史》本传。《东都事略》称有文集二百四十巻,《中兴书目》作九十四巻,《文献通考》载《临川集》三十巻,《紫薇集》…
查看预览 →录异记 经名:录异记。唐末五代杜光庭编撰。八卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部传记类。 录异记叙 怪力乱神,虽圣人不语,经诰史册,往往有之。前达作者《述异记》、《博物志》、《异闻集》皆其流也。至於六经图纬,河洛之书,别着阴阳神变之事,吉凶兆朕之符,随二气而生,应五行而出。虽景星甘露…
查看预览 →佛说五无反复经 刘宋 沮渠京声译 佛说五无反复经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。从罗阅只国来。闻舍卫国人慈孝顺奉经修道。敬事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇螫杀其子。其父故耕不看其子。亦不啼哭。梵志问曰。此是谁儿。耕者答言。是我之…
查看预览 →全阳子《玄牝之门赋》注释 江苏春申江左道一子印权注释 赋曰:一窍玄牝。大丹本根。是乃虚无之谷。互为出入之门。 [注释]权注:一窍玄牝者。言此窍在玄牝之中也。玄牝合此一窍。同开同阖。方可谓之门。然门浑于窍。若不同开同阖。则非门非窍矣。玄牝者。乃阴阳二物。玄为阳。内有阴精之生。牝为阴…
查看预览 →妙法圣念处经 宋 法天译 妙法圣念处经卷第一 大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在大众中。天人围绕。瞻仰尊颜。目不暂舍。时诸大众。即于佛前。而说偈言。 归命一切智 三界第一尊 敷演微妙音 广利诸群生 尔时世尊。告诸大众。即说颂曰…
查看预览 →大乘百法明门论开宗义记序释 大乘百法明门论开宗义记序释 夫遍知委照浑真俗于心源深慈普洽演半满于言派(云云)所言夫者。发语之端绪也。绪者蚕口总丝曰绪。此总因总而有故。又总者头绪之义。能成疋帛以蔽寒热满人所愿也。 言遍知者。谓凡夫迷闇都名不知。二乘虽知知有分齐。起智不遍不得遍知。地上…
查看预览 →祝由十三科 【持禁斋戒法】第一 《神仙经》曰:凡欲学禁,先持知五戒、十善、八忌、四归。皆能修治此者,万神扶助,禁法乃行。 五戒者:一曰不杀,二曰不盗,三曰不,四曰不妄语,五曰不饮酒、嫉妒。 十善者:一济扶苦难;二行道见死人及鸟兽死者皆埋之;三敬重鬼;四不行杀害,起慈悯心;五不怜富…
查看预览 →大乘宝要义论 宋 法护等译 大乘宝要义论卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 归命十方无边际 所住一切世界中 过未现在诸如来 菩萨声闻缘觉等 智者当知。人身难得。于刹那间。成诸胜行亦复为难。若于此中不起思惟作利益事。此生虚来。云何能于如来清净言教…
查看预览 →道德真经解 经名:道德真经解。无名氏解。上、中、下三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。此书下卷注文与时雍《道德真经全解》下卷完全相同。 道德真经解序 圣人以神藏寂寞,道在杳冥,周流六虚,而莫足以知其然,酬酢万变,孰敢以窥其迹?则一往一来而以元自虚,一造一化而以真自修,又奚有…
查看预览 →钦定四库全书 经部一 易説 易类 提要 【臣】等谨案易説四卷宋宗室赵善誉撰善誉字静之乾道五年试礼部第一累迁大理丞潼川路提刑转运判官事迹见宋史是编载陈振孙书録解题振孙称其每卦为论一篇盖为潼川漕时进呈之本今考其书于各卦名义之相似者多参互以求其义如云颐井鼎皆有养人之义岂非养人之利溥故多…
查看预览 →序 夫孝穆纪咏,荟丽什于玉台,仲伟著评,冠清裁于团扇。历数前秀,代标女宗,矧乃家依山水之窟,案齐诗酒之瓢。吐言成玑,和响若磬,允足陶冶风雅,拔擢性灵。《华影吹笙阁遗稿》一卷,沈西座先生贤俪戴夫人所著也。名驰绮龄,早悦笔砚,根有慧果,善吟桂荃。逮反马礼成,弋凫歌作,同功织茧,并坐调…
查看预览 →《乙未日记》摘录 (清)林则徐 撰 道光十五年十月二十八日。癸未。西北风。晨起赴松篔溪处送行,篔溪于二十九日交卸关篆,即拟就道,余以今日赴宝山,不及待其发棹,故先至其署中一别也。…… 二十九日。甲申。晴。黎明至太仓州,苏松太道阳观察来见,即与同行,拟由嘉定水路赴嘉、宝交界之罗店镇…
查看预览 →甲戌公牍钞存 ●福州将军兼署闽浙总督文煜、福建巡抚王凯泰奏 为琉球国夷人遭风到闽,循例译讯抚恤,夷伴有被台湾生番杀害,现饬认真查办,恭折驰奏,仰祈圣鉴事。窃据署福防同知张梦元详报,同治十一年正月十七日,准台湾县护送琉球国两起难夷松大着、岛袋等五十七名到省,当即安插馆驿,妥为抚恤;…
查看预览 →续藏经 为霖禅师旅泊庵稿 (弟子)太泉.等纯.兴灯.心亮.净焕 录 旅泊庵稿序 天地一逆旅也。日月往来。山河流峙。逆旅中之世界也。二乘禅寂。四生升沉。逆旅中之众生也。三世诸如来。历代诸祖师。逆旅中之舟航也。三藏十二部。三千七百则。逆旅中之舆杖也。粤自道法东嬗。龙象代兴。或乘运而生…
查看预览 →佛阿毗昙经出家相品 陈 真谛译 佛阿毗昙经出家相品第一(卷上) 陈天竺三藏真谛译 以一千阿僧祇世界众生所有功德。成佛一毛孔。如是成佛一毛孔功德。遍如来身毛孔功德。成佛一好。如是成就八十种好功德。增为百倍。乃成如来身上一相。所成就三十二相功德。增为千倍。乃成如来额上一白毫相。以一千…
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