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瓜庐集
瓜庐集 钦定四库全书 集部四 瓜庐集 别集类三 宋 提要 臣等谨案瓜庐集一巻宋薛师石撰师石字景石永嘉人隐居不仕筑室会昌湖西题曰瓜庐赵师秀野水多于地春山半是云之句即为瓜庐作也是集巻末有王绰所作墓志述其始末甚详巻首有赵汝回序称其每与四灵聚吟独主古淡融狭为广夷镂为素神悟意到自然清空今观…
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迦丁比丘说当来变经
迦丁比丘说当来变经 失译 迦丁比丘说当来变经 失译人名附宋录 是时迦丁比丘告众会曰汝等静听吾今所说。初中竟语如佛所说言无违错。当来之世当有恶变甚可怖畏。汝等欲知我今说之来事大恐。好当勤加修精进业。吾蒙佛恩今得安隐。汝等出家宜顺佛教。人寿百岁少出多减。当来之世恶法兴盛。恶比丘出破坏…
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氏族典卷氏族总部
氏族总部汇考一 上古 伏羲氏始正姓氏 按史记补三皇本纪不载 按刘恕外纪上古男女无别太昊始制嫁娶以俪皮为礼正姓氏通媒妁以重人伦之本而民始不渎 注 陈殷曰姓者统其祖考之所自出氏者别其子 孙之所自分按路史太昊伏羲氏正姓氏通媒妁以重万民之丽丽皮荐之以严其礼示合姓之难拼人情之不渎女皇氏正姓…
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正杨
钦定四库全书 子部十 正杨 杂家类三【杂考之属】提要 【臣】等谨案正杨四巻明陈耀文撰耀文有经典稽疑己着録是书凡一百五十条皆纠杨慎之讹成于隆庆己巳前有李蓘序及耀文自序慎于正徳嘉靖之间以博学称而所作丹铅録诸书不免瑕瑜并见真伪互陈又晚谪永昌无书可检惟凭记忆未免多疎耀文考正其非不使转滋疑…
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唐玄宗御注道德真经
唐玄宗注老子 〖作者〗唐玄宗 唐玄宗御注道德真经卷之一 唐玄宗御制道德真经序 昔在元圣，强着玄言，权舆真宗，启迪来裔。遗文诚在，精义颇乖。撮其指归，虽蜀严而犹病，摘其章句，自河公而或略。其余浸微，固不足数。则我玄元妙旨，岂其将坠？朕诚寡薄，尝感斯文，猥承有后之庆，恐失无为之理，每…
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云庄集（宋曾协）
钦定四库全书 集部四 提要 云庄集五巻 别集类三【宋】 【臣】等谨案云庄集五巻宋曾协撰协字同季南丰人宋史无传志乗亦不载其名据傅伯夀所作集序知为曾肇之孙曾纁之子而所叙仕履但曰官零陵太守不及其详且宋无零陵郡亦无太守之名殊非事实今以集中诗文考之知绍兴中举进士不第以世赏得官初为长兴丞迁嵊…
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金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨
金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨 唐 金刚智译 金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨 南天竺国三藏法师金刚智奉 诏译(一行笔受) 稽首雄猛阿閦尊 宝生如来虚空宝 观音如来达磨法 不空成就业金刚 内外八拱十六尊 四门亲护相应者 我依金刚顶瑜伽经。演说观自在王如来修行莲花达磨法要。欲…
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维摩经略疏
维摩经略疏 唐 智顗说．湛然略 维摩经略疏序 今兹疏文即隋炀帝。请天台大师出之。用为心要敕文具在国清百录。因令侍者随录奏闻。但至佛道品后分。章安私述续成。初文既笔在侍人。不无繁广。每有缁素诸深见者。咸欣慕之。但云弊其文多。故辄于其录而去取之。带义必存。言繁则剪。使旧体宛然。不易先…
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邵氏闻见录
邵氏闻见录 宋 邵伯温 ●序 《易》曰：“君子多识前言往行，以畜其德。”《孟子》曰：“则闻而知之，则见而知之。”伯温以先君子之故，亲接前辈，与夫侍家庭，居乡党，游宦学，得前言往行为多。以畜其德则不敢当，而老景侵寻，偶负后死者之责，类之为书，曰《闻见录》，尚庶几焉。绍兴二年十一月十…
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四书近指
四书近指 国朝孙奇逢撰 二十巻，国朝孙奇逢撰。奇逢有周易大旨，别着録。是编于四子之书，挈其要领，统论大指，间引先儒之说，以证异同。然意旨不无偶偏，如云圣人之训无非是学，此论最确，乃两论逐章皆牵合学字，至谓道千乗之国章敬信节爱时使皆时习事，大学圣经章所论本末先后，以明徳须在民上明，…
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明通鉴
明通鉴目录卷一 是编年经月纬，以考证朔闰及一月内干支，而识其事之所系，仿涑水之例，而稍变通之也。七政之异，纪不备书者，并系之月日分下，仿涑水例，仍增入《明史·五行志》也。年分下各标明正编卷数，以便捡寻，此亦温公之原例。中排干支，多据《实录》及《明史》“纪”、“志”诸书，亦有无事而…
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明亡述略
明亡述略 序 明亡述略卷一 明亡述略卷二 平定耿逆记 序 尝读明史，自神宗、熹宗时，我太祖高皇帝、太宗文皇帝创造宏业，启辟疆宇，迨庄烈帝季年流贼李自成陷京师，而世祖章皇帝统一天下，江南、闽粤、滇黔以次皆归版图，明之所以亡，大清之所以兴，其迹灿然着也。昔周之先，太王、王季、文王累世…
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佛说月明菩萨经
月明菩萨经 吴 支谦译 佛说月明菩萨经一卷 南吴月支国居士支谦译 闻如是： 一时，佛在罗阅只耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人、菩萨万人俱。 是时，罗阅只有大姓豪富家，名申日。申日有子，字栴罗法(汉言月明)，有清洁之行，佛譬童男，故言月明。 童男到佛所，前为佛作礼，却坐一面。佛告…
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三极至命筌谛
三极至命筌蹄 经名：三极至命筌蹄。一卷。南宋王庆升撰。底本出处：《正统道藏》洞真部众术类。 五车三乘 羊车小乘 羊车小乘者，秦钥起火之术也。其法：抽缩外肾，使膀胱下昧民火，下合外肾，左文右武之地火，从下上达，直透三关。行之七七日，内自有甘露降于玉池。甘露，一名黄中酒。又名曰石源。…
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产宝
产宝 清 咎段 序 人之所以生。气血而已。血之所以生。气而已。气。火也。血。水也。贮水于釜。厝火而烹之。其蒸蒸然浮动者。 水也。其所以然者。非水也。气也。火之用也。故治血必先理气。气行血行。气滞血滞。行则生。滞则死。见血之滞而攻之使下。是犹见水之滞而激之使行也。今之业产科者。操此…
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饮食须知
饮食须知 元 贾铭 序 饮食借以养生，而不知物性有相反相忌，丛然杂进，轻则五内不和，重则立兴祸患，是养生者亦未尝不害生也。历观诸家本草疏注，各物皆损益相半，令人莫可适从。兹专选其反忌，汇成一编，俾尊生者日用饮食中便于检点耳。 华山老人识。 卷一 水火 天雨水 味甘淡，性冷。豪雨不…
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香咳集
香咳集选存·四 方芳佩，字芷斋，号怀蓼，浙江钱塘人。方宜照女中丞汪芍坡新室，著有《在璞堂稿》。 忆西湖 清凉世界水精宫，亚字阑干面面风。今夜若教身作蝶，只应飞入藕花中。 王德宜，号云芝，江苏华亭人。王绍曾，女，钱塘汪农室方芳佩媳。著有《黔中吟》。 游观音阁 松柏青青倚涧隈，一峰影…
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东溪试茶录
东溪试茶录 宋 宋子安 提要 《东溪试茶录》一卷，原本题宋宋子安撰，载左圭《百川学海》中，而晁公武《郡斋读书志》又作朱子安。未详孰是。然《百川学海》为旧刻，且《宋史·艺文志》亦作宋子安，则《读书志》为传写之讹也。其书盖补丁谓、蔡襄两家《茶录》之所遗。曰东溪者，亦建安地名也。凡分八…
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四如讲稿
钦定四库全书 经部七 四如讲稿 五经縂义类 提要 【臣】等谨按四如讲稿六卷宋黄仲元撰仲元字善甫号四如莆田人咸淳七年进士授国子监簿不赴宋亡更名渊字天叟号韵乡老人教授乡里以终考福建通志暨莆田县志皆载仲元有四书讲稿今观是书所讲实兼及诸经不止四书其说多述朱子之绪纶然亦时出新义发前儒所未发…
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情楼迷史霞笺记
情楼迷史〔清〕 佚名 撰 《情楼迷史》，又题《霞笺记》，四卷十二回，作者不详。北京大学图书馆清醉月楼刊本。 目 录 第 一 回 中丞延师训爱子 霞笺题字觅姻缘 第 二 回 丽容和韵动情郎 彦直得笺赴佳会 第 三 回 洒银公子求欢娱 丽容拒绝起祸端 第 四 回 洒银定计拆鸳鸯 中丞…
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妇人集
《妇人集》清 迦陵 妇人集 陈维崧 如皋冒褒无誉注 新城王士禄西樵评 ○跋迦陵先生《妇人集》，续本事诗，曾采取一二。余购之二十八年，迄不可得。意谓天壤间无是书矣。辛亥九月，海宁吴文槎客归舟携示，因得睹其全豹，并如皋冒氏叔若侄纂注补遗，纲重宝于深渊，合双龙于剑水，快何如之。 十月既…
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彰化节孝册
彰化节孝册 自序 伏以潜德幽光，宜流传于不朽；而时移世易，恐历久以就禋。夫以妇人之守节，吃尽辛苦于生前，宜享盛名于身后。乃其间未经釆访、与草木同腐者，不知凡几。即幸已蒙旌表，而姓氏未泐诸贞珉，沧桑一变，老成凋谢，势必星散无存。此节孝名册之刻，所由亟也。 彰邑为台中要枢；釆访节孝，…
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佛说杂藏经
佛说杂藏经 东晋 法显译 佛说杂藏经 东晋平阳沙门法显译 佛弟子诸阿罗汉。诸行各为第一。如舍利弗。智慧第一。乐说微妙法。目连神足第一。常乘神通。至六道见众生受善恶果报。还来为人说之。目连又一时至恒河边。见五百饿鬼。群来趣水。有守水鬼。执铁杖驱驰。令不得近。于是诸鬼迳诣目连所。礼目…
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石屏词
大江西上曲 大江西上，郁孤台八境，人间图画。地涌千峰摇翠浪，两派玉虹如泻。弹压江山，品题风月，四海今王谢。风流人物，扣公一世雄也。 一片忧国丹心，弹丝吹笛，未必能陶写。西北风尘方澒洞，宰相闲归绿野。月斧争鸣，风斤运巧，不用修亭榭。紫枢黄阁，要公整顿天下。 木兰花慢 莺啼啼不尽，任…
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