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华严普贤行愿修证仪之二
续藏经 华严普贤行愿修证仪 宋 净源集 华严普贤行愿修证仪 宋 晋水沙门 净源 集 通叙缘起第一 严净道场第二 净身方法第三 启请圣贤第四 观行供养第五 称赞如来第六 礼敬三宝第七 修行五悔第八 旋绕称念第九 诵经规式第十 通叙缘起第一 昔清凉之疏行愿也。恢廓妙源。穷深际远。唯定…
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佛说孙多耶致经
佛说孙多耶致经 吴 支谦译 佛说孙多耶致经 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国。行在祇树给孤独园。除馑甚众。佛为说经。时有梵志。名孙多耶致。望见佛。即住拄杖。吐舌念曰。吾日三浴。啖果饮水。不受人施。吾行胜沙门行。子曹甘食好衣温蓐。讹贤非真。不如吾道也。佛知梵志心之所存。告…
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佛说轮王七宝经
轮王七宝经 宋 施护译 佛说轮王七宝经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国。与大刍苾众俱。是时佛告诸苾刍言。汝等当知。有刹帝利大灌顶王。已受灌顶得轮王位。威德自在人所尊重出现世间。其王出时有七宝现。何等为七所谓轮宝象宝马宝主藏臣宝主兵臣宝…
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善见律毗婆沙
善见律毗婆沙 萧齐 僧伽跋陀罗译 善见律毗婆沙 序品第一 箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译 南无诸佛。 若人百亿劫 不可思议时 为一切众生 往至疲倦处 正为世间故 南无大慈悲 由法难知故 从生生世间 稽首头顶礼 甚深微妙法 破裂坏消尽 无明烦恼网 若戒定智慧 解脱具足行 勤修功德者 众僧…
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筠州洞山悟本禅师语录
筠州洞山悟本禅师语录 日本 慧印校 洞山大师语录序 东西道邈。二三亲传。传也已渐。真间为伪。当伪之交出时。醇乎真者。独洞祖乎。自厥初诘问无眼耳乎其师。至发迹南泉之供真。异闻无情说眼处。慎柏岩姓名之问。不间云岩雍容影。蹈断过水浪。呵止云居受天供路。终设愚痴斋。明去来之数事。则实为希…
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佛说无希望经
佛说无希望经 西晋 竺法护译 佛说无希望经 西晋三藏竺法护译 闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众五百人俱。菩萨六万。一切大圣神通已达。逮得总持所成辩才而无挂碍。颁宣经道常无二言。神足变化不可思议。众行备悉普无不入。其名曰无损进菩萨。度响雷震威菩萨。若夜月华菩萨。大雨电言辞菩…
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佛说难提释经
佛说难提释经 西晋 法炬译 佛说难提释经 西晋沙门法炬译 闻如是。一时佛行在俱舍梨国。树名尼拘类。是时多聚会比丘在迦梨讲堂。树间会坐为佛作衣。今佛不久夏竟。夏已尽佛自说。三月已竟作衣已。当到多人处便难提释闻多聚会比丘在迦梨讲堂树间会坐。为佛作衣今佛不久夏竟。夏已尽佛自说。三月已竟…
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般若波罗蜜多心经幽赞
般若波罗蜜多心经幽赞 唐 窥基撰 般若波罗蜜多心经幽赞卷上 大乘 基撰 赞曰。今为有情结习所蔽。敬受邪教诽毁大乘。于空有经如言计著随印所解互生厌希。设希出要亲依善友由各迷方邪乱授学。惧广文海初不趣求。虽乐略经而不能了。于真俗谛竞说有无心境法中递生取舍。令正法义真谬具分。信学有情皆…
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佛说无量清净平等觉经
佛说无量清净平等觉经 后汉 支娄迦谶译 佛说无量清净平等觉经卷第一 后汉月支国三藏支娄迦谶译 佛在王舍国灵鹫山中。与大弟子众千二百五十人。菩萨七十二那术。比丘尼五百人。清信士七千人。清信女五百人。欲天子八十万。色天子七十万。遍净天子六十那术。梵天一亿。皆随佛住。神通飞化弟子。名曰…
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大乘法界无差别论
大乘法界无差别论 坚慧菩萨造 唐 提云般若等译 大乘法界无差别论 坚慧菩萨造 大唐于阗三藏提云般若等译 稽首菩提心 能为胜方便 得离生老死 病苦依过失 菩提心略说有十二种义。是此论体。诸聪慧者应如次知。所谓果故因故。自性故。异名故。无差别故。分住故。无染故。常恒故。相应故。不作义…
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佛说莲华眼陀罗尼经
佛说莲华眼陀罗尼经 宋 施护译 佛说莲华眼陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩么阿(引)哩也(二合)钵纳摩(二合)你(引)怛啰(二合引)野怛他(引)誐哆(引)野曩谟萨哩嚩(二合)你嚩啰拏尾瑟迦(二合)鼻尼…
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四教仪注汇补辅宏记
续藏经 四教仪注汇补辅宏记 清 性权记 天台四教仪注汇辅宏记原序 天台四教仪集注一编。入藏流通旧矣。特以文约义丰。非广搜经论以阐发之。新学何以深入堂奥耶。辅宏记者。相传山家后嗣。集而记之。所以辅弼集注。而宏扬教观者也。又曰扶宗记。惜沿今不登梨枣。秘之讲座。珍逾龙藏。遂致传写者句读…
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佛说八大菩萨曼荼罗经
佛说八大菩萨曼荼罗经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说八大菩萨曼荼罗经一卷 唐三藏沙门大广智不空译 佛说八大菩萨曼荼罗经 如是我闻。一时薄伽梵。住补怛落伽山圣观自在菩萨宫殿。与百千俱胝那庾多菩萨前后围绕。尔时众中有一菩萨。名曰宝藏月光。从座而起整理衣服。偏袒右肩曲躬合掌。白言薄伽梵我…
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四十二章经
佛说四十二章经 世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。於鹿野苑中。转四谛法轮。度陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。 一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。 佛言。辞亲出家。识心达本。解无为法。名曰沙门。常行二百五十戒。进止清净。为四真道行…
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蓱沙王五愿经
蓱沙王五愿经一卷 小乘阿含部 蓱沙王五愿经一卷 吴月支优婆塞支谦译 蓱沙王五愿经 闻如是。一时佛在王舍国鹞山中。与五百比丘俱。时王舍国王。号名蓱比沙。少小作太子。意常求五愿。一者愿我年少为王。二者令我国中有佛三者使我出入常往来佛所。四者常听佛说经。五者闻经心疾开解。得须陀洹道。是…
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华严策林
华严策林 唐 法藏述 华严策林 右唐贤首国师述 夫华严宗旨。其义不一。究其了说。总明因果二门。因即普贤行愿。果即舍那业用。此诸界为体。缘起为用。体用全收。圆通一际。语其所以。不出缘起。以义回转。镕达有空。随智鉴用。即说多门。随体湛宗。即说一义。若论玄旨。一多不可。然以为了一不多为…
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华严经疏--元晓
华严经疏卷第三 新罗 元晓撰 花严经疏卷第三 释元晓述 如来光明觉品。此中如来放光普照十方。令诸大众除灭闇障觉如来身周遍法界。以之故言光明觉品。是答二问义如前说。又此佛光灭诸疑惑。拔众灾难。由是义故答彼二句更起元位。信心分内有二之中。举所得果。起愿乐心。既于前此下第二不所修行生进…
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唯心集
续藏经 唯心集 清 乘戒着 自序 夫修行捷径。莫如念佛。念佛之要。必先观心。心若不明。徒劳唇吻。虽口亲佛号。而不知念者是谁也。夫一念相应。九品同符。理事持名。皆不虚弃。苟於能念之心所念之佛。直下双忘。心佛齐泯。忽尔净智妙明。廓然洞彻。寂光真境。顿了目前。所谓自性弥陀。唯心净土之义…
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摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会
摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会 唐 输婆迦罗译 刻密轨序 夫欲长其流者。不可以不深其渊源也。欲久其家者。不可以不固其柱础也。粤有吾祖弘法大师请来密部若干百轴。则是东寺一家之柱础。南池两流之渊源也。所以先师约身勉强不舍昼夜。誓心研核岂敢怠遑…
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大毗卢遮那佛说要略念诵经
大毗卢遮那佛说要略念诵经 唐 菩提金刚译 大毗卢遮那佛说要略念诵经 菩提金刚三藏译 归命满分净法身 毗卢遮那遍照智 开敷妙觉光明眼 修广犹若青莲叶 我今依经要略说 自利利他悉地法 真言次第方便行 发起信解胜愿门 先令自心离尘垢 观佛想印及真言 深经律藏勤勇尊 一心随顺恭敬礼 有曾…
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佛说出生菩提心经
佛说出生菩提心经 隋 阇那崛多译 佛说出生菩提心经一卷 大隋北印度三藏阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众百千人俱。复与无量阿僧祇不可说大菩萨众。所谓十方来集。 尔时王舍大城有婆罗门姓大迦叶。于睡眠中。梦见阎浮提内。有大莲华其华千叶。光明遍照三千大千世界…
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佛说明度五十校计经
佛说明度五十校计经二卷 大乘单译经 佛说明度五十校计经二卷 后汉安息三藏法师安世高译 佛说明度五十校计经卷上 佛在王舍国法清净处时。自然师子座交络帐。佛时坐现三十二相。光影表现十方。诸菩萨皆来谒问佛。菩萨何因缘。有痴者。有黠者。有慧者。有能飞者。有能坐行三昧禅者。有能彻视者。有不…
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佛说旧城喻经
佛说旧城喻经 宋 法贤译 佛说旧城喻经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱。 尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。何因世间一切众生受轮回苦。谓生老死。灭已复生。由彼众生不如实知…
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大乘入楞伽经注
注大乘入楞伽经 宋 宝臣述 注大乘入楞伽经卷第一并序(［宋、时］) 东都沙门(宝臣)述 达磨西来。本自不立文字。楞伽东付。以印传佛心宗。虽丛林此话大行。而衲子犹患幽眇。粤有实叉难陀大德。出于李唐久视年间。互收三翻之品题。证足一经之妙理。方诸前古。文敷畅而义昭然。直使后来。力不劳而…
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