佛说自誓三昧经
佛说自誓三昧经 后汉 安世高译 佛说自誓三昧经(独证品第四出比丘净行中) 后汉安息三藏安世高译 闻如是。一时佛游摩竭提界梵志精庐大丛树间珓露精舍。所止道场名曰显飏独证。初始得佛光影甚明。自然宝零莲华之座。与大比丘众比丘三万二千。皆阿罗汉诸漏已尽。意所总持总摄诸根。三世自在神通无碍…
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佛说自誓三昧经 后汉 安世高译 佛说自誓三昧经(独证品第四出比丘净行中) 后汉安息三藏安世高译 闻如是。一时佛游摩竭提界梵志精庐大丛树间珓露精舍。所止道场名曰显飏独证。初始得佛光影甚明。自然宝零莲华之座。与大比丘众比丘三万二千。皆阿罗汉诸漏已尽。意所总持总摄诸根。三世自在神通无碍…
Preview →佛说放钵经 阙译 佛说放钵经 安公云元阙译人今附西晋录 佛在舍卫祇洹精舍。时与诸菩萨。无央数比丘比丘尼。优婆塞优婆夷诸天王释梵。及阿须伦鬼神龙。诸人非人。无央数悉会坐。佛说菩萨法无央劫勤苦泥犁。禽兽薜荔。一切忧劳。十方布施。金银珍宝车马奴婢。及妻子头目肌肉。皆不爱惜。用施十方人。…
Preview →菩萨睒子经 失译 佛说菩萨睒子经 安公录中阙译今附西晋录 闻如是。一时佛在比罗勒国。与千二百五十比丘及众菩萨国王大臣人民长者居士清信士女不可称计。一时来会。佛告诸比丘。皆悉寂静定意听。我前世初求得菩萨道时。戒行普具精进一心。修集智慧行于善权。功德累积不可称说。诸天释梵天龙鬼神帝王…
Preview →嘉兴大藏经 寂光豁禅师语录 佛子寂光豁禅师语录序 昔世尊以正法眼藏密付迦叶历今如法相沿今正法不系于衣钵而衣钵实正法之沿委也近日宗门消息朱紫混淆鲁鱼莫辩不特冒滥者使人莫可适从即临济儿孙遍满天下语录充栋一似措大之时艺山人之诗稿以之博名闻而已及叩以脚跟下一着子未免浮逼逼地故其出言吐气败…
Preview →佛说守护大千国土经 宋 施护译 佛说守护大千国土经卷上 西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊。住王舍城鹫峰山南面佛境界大树林中。与大苾刍众千二百五十人俱。其名曰尊者舍利弗尊者摩诃目乾连。尊者摩诃迦叶尊者伽耶迦叶。尊者那提迦叶尊者摩诃那提…
Preview →佛说智光灭一切业障陀罗尼经 宋 施护译 佛说智光灭一切业障陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊在日月天子宫。复有智光如来真实如来金光聚如来。甚深声王如来忿怒如来宝月如来。及普贤菩萨摩诃萨妙吉祥菩萨摩诃萨。持地王菩萨摩诃萨金刚手菩萨摩诃萨…
Preview →五母子经 吴 支谦译 五母子经 吴优婆塞支谦译 昔者有阿罗汉。在山中奉行道禁。有一小儿。年始七岁大好道。弃家去作沙门。随师在山中。从师学法。精进不懈。年八岁。便得四通。一者眼能彻视。二者耳能彻听。三者能飞行变化。四者自知宿命。所从来生。坐自思念。即见先世宿命所更。为五母作子。时即…
Preview →净名经集解关中疏 唐 道掖撰 净名经集解关中疏卷上 中京资圣寺沙门道液集 昔汉明中法教始流于葱左肇建塔像翻译尚阻。爰及魏晋创峪宣传而所出诸经犹词疏理蹇。盖习学者未融于大观。传译者阙通于方言。既为大法浸微未可量其得失。自秦弘始三年冬罗什入关。先译大品智论爰及中观门百使陶染至理。然后…
Preview →佛说梵志頞波罗延问种尊经一卷 小乘阿含部 佛说梵志頞波罗延问种尊经一卷 东晋沙门竺昙无兰译 佛说梵志頞波罗延问种尊经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有五百比丘俱。舍卫城中有婆罗门五百人。五百人相将俱出城。自至其田庐。相与共坐讲议言。本初起地上人时。皆是我曹婆罗门种。第二种…
Preview →佛说长者女庵提遮师子吼了义经 失译 佛说长者女庵提遮师子吼了义经 失译人名今附梁录 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷。菩萨摩诃萨众俱尔时去舍卫城西二十余里。有一村名曰长提。有一婆罗门。名婆私腻迦。在其中住。其人学问广博。深信内典敬承佛教。时婆罗门…
Preview →嘉兴大藏经 介庵进禅师语录 序 佛祖密室中有一段因缘从来无人觑着何故觑着则瞎秪如临济兴化父子授受源流有据诸方但以化得三圣大觉力而拈临济香更有谓临济不传兴化而化在三圣大觉处悟得先师吃棒底道理后拈香临济盖僭嗣也若此妄凿古人何异矮子观场今诸子云从上佛祖皆见有付法偈既已刊出灯录何至马祖下…
Preview →潭州沩山灵祐禅师语录 明 语风圆信.郭凝之编 潭州沩山灵祐禅师语录 径山沙门语风圆信无地地主人郭凝之 编集 师讳灵祐。福州长溪赵氏子。年十五出家。依本郡建善寺法常律师剃发。于杭州龙兴寺。究大小乘教。二十三。游江西参百丈。百丈一见。许之入室。遂居参学之首。侍立次。百丈问。谁。师云。…
Preview →千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经 唐 菩提流志译 千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经 唐天竺三藏菩提流志译 尔时观世音菩萨摩诃萨。合掌恭敬白言世尊应正遍知。是我前身不可思议福德因缘。今蒙世尊与我受记。欲令我身起以大慈悲拔导心。当为利益一切众生。断诸结缚灭八怖畏。今我欲说姥陀罗尼。末世众…
Preview →人本欲生经注 东晋 道安撰 人本欲生经序 人本欲生经者。照于十二因缘而成四谛也本痴也。欲爱也。生生死也。略举十二之三以为因也。人在生死。莫不浪滞于三世飘萦于九止稠缪八缚者也。十二因缘于九止。则第一人亦天也。四谛所鉴鉴乎九止。八解所正正于八邪。邪正。则无往而不恬。止鉴。则无往而不愉…
Preview →续大唐内典录 唐 道宣撰 续大唐内典录赞序 夫以大圣者体辩而长幽寂。普沾动植同熟气而登焉。幽蔽而不光。能异变而不养不谓亲相归于在相有道或藏嵯峨住于岩演登般若双林虚空有六十万亿百千说涅槃会菩萨乐众生者。于时广大尽城于在此国。著于秦汉 俄临之会初存使贤僧白象驱连立域于帝京中道场念心乃…
Preview →金刚经疏 金刚经疏 故女人以嗔为力。欲有所索必先嗔故。国王以娇豪为力。罗汉以精进为力。诸佛以大悲为力。比丘以忍为力。故遗教经云。能行忍者。乃可名为有力大人。七佛偈云。忍辱第一道。佛说无为最出家恼他人不名为沙门。忍虽有三。今此中取无生法忍。何以故。依经起行。无人法二执故。文中有三。…
Preview →法集要颂经 法救集 宋 天息灾译 法集要颂经有为品第一 尊者法救集 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译 能觉悟烦恼 宜发欢喜心 今听我所集 佛所宣法颂 如是佛世尊 一切智中师 慈悲为有情 广说真实语 一切行非常 皆是兴衰法 夫生辄还终 寂灭最安乐 如烛…
Preview →嘉兴大藏经 雨山和尚语录 雨山和尚语录目录卷第一住庐山镜湖院语卷第二住延令庆云寺语卷第三住延令庆云寺语卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语卷第五住维扬天宁寺语卷第六住维扬天宁寺语卷第七住维扬天宁寺语卷第八住维扬天宁寺语卷第九住如皋大觉院语卷第十住维扬天宁寺语卷第十一住昭易极乐院语卷…
Preview →十二佛名神咒校量功德除障灭罪经一卷 大乘五大部外重译经 十二佛名神咒校量功德除障灭罪经一卷 隋天竺三藏法师阇那崛多译 十二佛名神咒校量功德除障灭罪经 如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。复有菩萨大众一万二千人俱。阿逸多菩萨为首。 尔时世尊告弥勒菩萨…
Preview →十诵律毗尼序三卷 小乘律 十诵律毗尼序三卷 东晋三藏卑摩罗叉续译 十诵律毗尼序卷上 善诵五百比丘结集善法品第一 佛婆伽婆。在拘尸城娑罗双树间力士住处般涅槃。拘尸诸力士供养佛身。是时长老摩诃迦叶。将五百比丘。从波婆城。欲到拘尸城。二城中间。尔时有梵志。持天曼陀罗华。发拘尸城。欲诣波…
Preview →续藏经 法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论 清 咫观述 净业行人 咫观 郑应房 稽首十方三宝尊 悉是光明遍照者 於此娑婆现华藏 层层身剎交光辉 敢祈同以大威神 加被凡愚成圣智 不离一真显事理 圣凡无碍总清凉 总论曰。本然一心。随缘成相。众生苦系。诸佛现身。度无所度。依然平等。所谓真…
Preview →礼忏文 礼忏文 窥著地两手抱昧□□□□□□□□□□恭莫以散乱等闲心一心专□□□□□□□可是轻处若不止诚殷重□□□□□□□降赴亦不摄授启请亦□□□□□□□□灭却得轻慢罪当须勤□□□□□□□思冷水如病等良药医治而得差□□□弟子某乙等一心归命十方三世尽虚空界诸佛世尊大慈悲父怜念众生不舍…
Preview →金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法 唐 不空译 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品(亦名五字咒法) 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时文殊师利菩萨。在毗卢遮那大会中。从座而起顶礼佛足。白佛言世尊。我今说本五字陀罗尼。若有善男子…
Preview →续藏经 中华传心地禅门师资承袭图 唐 裴休问 宗密答 中华传心地禅门师资承袭图 内供奉沙门宗密答裴相国问 裴休相国问 禅法大行。宗徒各异。互相诋訾。莫肯会同。切要辨其源流。知其深浅。比虽留意。未得分明。撰录之时。恐有差错。伏望略为条流分别。三五纸示及大抵列北宗.南宗。南宗中。荷泽…
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