温疫论
温疫论 明 吴又可 自叙 夫温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感。其传有九,此治疫紧要关节。奈何自古迄今,从未有发明者。仲景虽有《伤寒论》,然其法始自太阳,或传阳明,或传少阳,或三阳竟自传胃。盖为外感风寒而设,故其传法与温疫自是迥别。嗣后论之者纷纷,不止数…
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温疫论 明 吴又可 自叙 夫温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感。其传有九,此治疫紧要关节。奈何自古迄今,从未有发明者。仲景虽有《伤寒论》,然其法始自太阳,或传阳明,或传少阳,或三阳竟自传胃。盖为外感风寒而设,故其传法与温疫自是迥别。嗣后论之者纷纷,不止数…
查看预览 →温热逢源 清 柳宝诒 卷上 详注灵枢素问伏气化温诸条 灵枢论疾诊尺篇曰:冬伤于寒,春生瘅热。 素问生气通天论曰:冬伤于寒,春必温病。 金匮真言论曰:藏于精者,春不病温。 诒按:冬令受寒随时而发者为伤寒,郁久而发者为温病。就温病言,亦有两证:有随时感受之温邪,如叶香岩、吴鞠通所论是…
查看预览 →温热论 清 叶桂 总论 温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著,创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种:顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,…
查看预览 →温热论(清 叶桂、顾景文) 热论 温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也。 大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血。在卫汗之可也,到气方可清气,入营犹可透热转气,如犀角、玄参、羚羊角等物,入血就恐耗血动血,直须凉血散血,如…
查看预览 →温热经纬 清 王士雄 序 自来生民之疾,莫重于伤寒,存亡判乎呼吸,得失决于一朝,变化万端,不容或紊。而伤寒中,温热暑湿之病,证因非一,尤易混淆,前贤所以各有专书,互相阐发,而斤斤于此也。顾明于此者昧于彼,聚讼纷纭,各鸣己得,徒使好学之士,无所适从。而或过信一家之言,未免偏之为害矣…
查看预览 →温热暑疫全书 清 周扬俊 自序 医之道难矣哉。凡病伤寒最重。温热尤烈。伤寒仅在一时。温热暑疫。每发三季。为时既久。病者益多。苟不明其源。溯流不得清也。不辨其类。疗治不得当也。则温热暑疫。皆热证也。燎原之下。竟乏清凉一滴。人无今昔。性有异同。神酣往圣。志切琳。俊以一隙微明。静中索照…
查看预览 →海药本草 五代 李珣 玉石部卷第一 玉屑 按《异物志》云:出昆仑。又《淮南子》云:出钟山。又云蓝田出美玉,燕口出璧玉。味咸,寒,无毒。主消渴,滋养五脏,止烦躁,宜共金银、麦门冬等同煎服之,甚有所益。《仙经》云:服玉如玉化水法,在《淮南三十六水法》中载。又《别宝经》云:凡石韫玉,但…
查看预览 →济阴纲目 明 武之望 序 凡例 卷之一 调经门 卷之二 经闭门血崩门 卷之三 赤白带下门 卷之四 虚劳门 卷之五 积聚瘕门 卷之六 求子门 卷之七 浮肿门前阴诸疾门 卷之八 胎前门上 卷之九 胎前门下 卷之十 临产门 卷之十一 产后门上 卷之十二 产后门中 卷之十三 产后门下 卷…
查看预览 →济生集 自序 序 发凡 卷一 保胎论 广嗣论 男女辨 随孕随产论 坠胎论 小产失调枉死论 胎教 胎前饮食 成胎造化章 孕脉论 孕后便览 卷二 保产辑要总论 难产七因 酷暑 严冬 节录临产达生要言 临产调护法 产后救护法 三字宝 临盆七候 产后便览 产后忌食诸物 产后四大忌 产后饮…
查看预览 →钦定四库全书 子部五 提要 济生方八卷 医家类 【臣】等谨案济生方八卷宋严用和撰用和始末未详考吴澄集有易简归一方序称严子礼剽陈氏三因方之论而附以经騐之药以其名推之子礼似即用和字其人盖在陈言后矣澄又有古今通变仁夀方序曰世之医师不一惟有所传授得之尝试者多騐予最喜严氏济生方之药不泛不繁…
查看预览 →济世神验良方 佚名 噎隔门 神仙夺命丹 专治噎食。 乌梅十三个(水浸去核杵烂) 砂 雄黄各二钱 百草霜五钱 绿豆 黑豆各四十九粒共为末,和梅再捣为丸,如弹子大。以乳香一钱,少加朱砂为衣,阴干。空心噙化一丸,待药化尽,即以热饼一个,茶泡食之,无碍已验过三五日,再服一丸,即愈。 治噎…
查看预览 →活法机要 元 丹溪朱震亨着 目录 泄痢证。 疠风证。 破伤风证。 头风证。 雷头风证。 胎产证。 带下证。 大头风证。 疟证。 热证。 眼证。 消渴证。 疮疡证。 瘰疬证。 欬嗽证。 虚损证。 吐证。 心痛证。 疝气。 泄痢证。 脏腑泄痢其证多种,大抵从风湿热也,是知寒少热多,故…
查看预览 →活幼心书 元 曹世荣 和序 廉序 吴序 罗序 自序 卷上·决证诗赋 观形气 及幼攻补 戒毁同道 为医先去贪嗔 辨证早决安危 五色主病 诊脉明证 议金银薄荷 胎寒 藏寒 胎热 弄舌舒舌 脐风 脐突 夜啼 急惊 天钓 急惊后如疟 慢惊 搐证 诸风毒 破血伤风 伤积 惊积 诸热 吐泻 …
查看预览 →《活幼口议》 儿科著作。二十卷。元·曾世荣撰。刊于1294年。本书对儿科理论和临床证治予以广泛的阐述和评议,充分发挥了作者本人的见解。卷一三议明至理25篇,总论儿科的生理、病理特点,并对几家主要的儿科著作稍加评论。卷四五议初生牙儿证候26篇;卷六论指纹脉;卷七论面部气色;卷八病证…
查看预览 →洪氏集验方 方洪遵 重刊宋本洪氏集验方序 此集验方五卷,南宋·洪文安所手辑。文安名遵字景严,皓之仲子,以博学鸿词中选,起家为秘书省正字,孝宗朝,官至资政殿学士。方遵登制科时,高宗因皓远使,推恩即命遵入馆。词科中选即入馆,盖自遵始,非故事也。宋祖宗之朝,君相以爱民为务,官设惠济局,…
查看预览 →洗冤集录 宋 宋慈 原序 狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验。盖死生出入之权舆,幽枉屈伸之机括,于是乎决。法中所以通着今佐理据者,谨之至也。年来州县,悉以委之初官,付之右选,更历未深,骤然尝试,重以仵作之欺伪,吏胥之奸巧,虚幻变化,茫不可诘。纵有敏者,一心两目亦无所用…
查看预览 →洄溪医案 清 徐灵胎 序 袁简斋太史作《灵胎先生传》云:欲采其奇方异术,以垂医鉴,而活苍生。因仓卒不可得,仅载迮耕石汪令闻数条,而语焉未详,余甚惜之。今夏吕君慎■以《洄溪医案》钞本一卷寄赠,云得之徐氏及门金君复村者。余读之如获鸿宝,虽秘本而方药不甚详,然其穿穴膏肓,神施鬼设之伎,…
查看预览 →注解伤寒论 成无己 序 夫前圣有作,后必有继而述之者,则其教乃得着于世矣。医之道源自炎黄,以至神之妙,始兴经方;继而伊芳尹以元圣之才,撰成汤液,俾黎庶之疾疚,咸遂蠲除,使万代之生灵,普蒙拯济;后汉张仲景,又广汤液为伤寒卒病论十数卷,然后医方大备,兹先圣后圣,若合符节。至晋太医令王…
查看预览 →河间伤寒心要 镏洪 伤寒心要论 夫伤寒者,前三日在表,法当汗,可用双解散,连进数服必愈。若不解者,病已传变。后三日在里,法当下。殊不知下之太早,表热乘虚入里,遂成结胸、虚痞、懊 、斑疹、发黄之证,轻者必危,危者必死。但当以平和之药,宣散其表,和解其里,病势或有汗而愈,或无汗而愈。…
查看预览 →沈氏女科辑要 清 沈又彭 王序 尧封沈氏所着《医经读》、《伤寒论读》,简明切当,允为善本。尚有《女科辑要》一书,世罕传本。原稿为余外舅徐虹桥先生补注珍藏,先生早归道山。余授室后,得见其书。颇多入理深谈,发前人所未发者。今年杨素园明府闻有此稿,命为借抄。余谓妇兄友珊曰:君子之孝也,…
查看预览 →汤液本草 元 王好古 《汤液本草》序一 世皆知《素问》为医之祖,而不知轩岐之书实出于《神农本草》也。殷伊芳尹用《本草》为汤液,汉仲景广《汤液》为大法,此医家之正学,虽后世之明哲有作,皆不越此。予集是书,复以《本草》正条,各从三阴三阳十二经为例,仍以主病者为元首,臣佐使应次之,不必…
查看预览 →汤头歌诀 清 汪昂 叙 古人治病,药有君臣,方有奇偶,剂有大小,此汤头所由来也。仲景为方书之祖,其《伤寒论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣,而又曰麻黄证、桂枝证、柴胡证、承气证等。不以病名病,而以药名病。明乎因病施药,以药合证,而后用之,岂苟然而已哉!令人不辨证候,不用汤…
查看预览 →江氏伤科学 断死证秘诀 秘受不治法 受伤治法 通用方 解肌汤 小柴胡汤 十三味加减汤 金疮药方 吊药方 七厘散 飞龙夺命丹 地鳖紫金丹 万应回生膏 临用加膏上末药 劳伤药酒方 劳伤丸药方 秘传方 君臣散 紫金散 黑神散 桃花散 玉龙散 乳香散 一粒金丹 八仙丹 川芎散 桂枝汤 蔓…
查看预览 →毛对山医话 (清)毛对山 撰 医家之医话,犹儒家之笔记,最能益入神明。本书曩载周雪樵《医报》社友卢育和君手录惠寄内容。或究症治,或道经验,搜罗丰富,谈理玄妙,足与《冷庐医话》、赵氏《医话稿》(注:即《存存斋医话稿》)相匹敌。毛氏自言,余初读《灵》《素》,觉其经义渊深,脉理错杂,每…
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