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官常典给谏部
给谏部汇考一 周 周制设保氏以掌谏王恶又设司谏以掌纠劝而皆隶于司徒按周礼地官司徒教官之属保氏下大夫一人中士二人府二人史二人胥六人徒六十人 注 保安也以道安人者也 保氏掌谏王恶 注 谏者以礼义正之文王世子曰保也者慎其身 以辅翼之而归诸道者也 又 凡祭祀宾客会同丧纪军旅王举则从听治亦…
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珍珠船
珍珠船 明 陈继儒 卷一 雍熙中，君房寓泊庐山开光寺，望黄石岩瀑水中一大红叶，泛泛而下，僧取之，乃红莲一叶，长三尺，阔一尺三寸。《庐山记》清源池生莲花，大如车轮，此也。君房因分花叶，磨汤饮之，其莲香经宿不散。 供奉官郭垣，在母胎余年不育。有善针人百余针，竟亦不动。至二十二月生，子…
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兼明书
《兼明书》 唐 丘光庭 卷一 ◆诸书 ◇三皇 值成以伏羲、女娲、神农为三皇，宋均以燧人、伏羲、神农为三皇，《白虎 通》以伏羲、神农、祝融为三皇，孔安国以伏羲、神农、黄帝为三皇。明曰： “女娲、燧人、祝融事，经典未尝以帝皇后言之，又不承五行之运，盖霸而不王 者也。且祝融乃颛顼之代火…
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新法算书
钦定四库全书 子部六 新法算书 天文算法类一【推歩之属】提要 【臣】等谨案新法算书一百卷明大学士徐光启太仆寺少卿李之藻光禄寺卿李天经及西洋人龙华民邓玉函罗雅谷汤若望等所修西洋新厯也明自成化以后歴法愈谬而台官墨守旧闻朝廷亦惮于改作建议者俱格不行万厯中大西洋人龙华民邓玉函等先后至京俱…
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天中记
钦定四库全书 子部十一 天中记 类书类 提要 【臣】等谨案天中记六十卷明陈耀文撰耀文学问该博所着有学圃萱苏正杨集诸书皆别着于録此编见明史艺文志者六十卷今世传刻本止五十卷不加标目葢当时初刋未定之本此本共六十卷目次与明史相合则其完书也明人类书所列旧籍大都没其出处至于凭臆増损无可徴信此…
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勤有堂随录
勤有堂随录 （元）陈栎 撰 学者规模贵大，工夫贵密。规模不大而工夫徒密，则狭隘而无以受道之广大；工夫不密而规模徒大，则疏略而无以造道之精微。譬如一片屋，间架大矣，而无门无壁，是何等屋；里面虽绘饰极好，而间架卑陋，又何足取？ 学者少年不要十分英发，如王弼注《易》，固自不是，然亦不易…
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言兵事书
言兵事书 汉 晁错 错为人峭直刻深。孝文时，天下亡治尚书者，独闻齐有伏生，故秦博士，治尚书，年九十余，老不可征。乃诏太常，使人受之。太常遣错受尚书伏生所，还，因上书称说。诏以为太子舍人，门大夫，迁博士。又上书言：“人主所以尊显功名扬于万世之后者，以知术数也。故人主知所以临制臣下而…
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阅史郄视
阅史郄视 清 李塨 阅史郄视五卷，吾友蠡吾恕谷先生则古昔经世务之所为作也。其于诸史中众人嚣嚣、置论不休者，都不滥及，而独措思于其要者、切者，若兵农诸大政，尤三致意焉。其忧深，其识远，其旨约，其言文，有天下者举斯编而措之，以比隆前古之盛，有余裕矣。自来汗牛充栋，群言满家，无足复陈也…
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孔子弟子考
孔子弟子考 （清）朱彝尊 撰 （四库全书 集部 别集类 曝书亭集卷五十六） 序曰孔氏之徒三千人身通六艺者七十子其云三千不取盈于三千也其云七十不限止以七十也自孔子徒人法既亡而文翁石室象在显晦之间世儒据以考定弟子之籍惟史记之传家语之解而已议配祀之典先横七十之目于心胷虑溢七十二人之外于…
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家范典乳母部
乳母部总论 礼记 曾子问 子游问曰丧慈母如母礼与孔子曰非礼也古者男子外有傅内有慈母君命所使教子也何服之有陈 注 妾之无子者养妾子之无母者谓之慈母 大 全 临 川吴氏曰按礼经传记所言慈母有二其一大夫 士之子有服之慈母者仪礼丧服篇齐衰三年章 云慈母如母者是也其一国君子生择诸母使为 子…
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志怪
志怪 晋 祖台之 汉武帝与近臣宴会于未央殿，忽闻人语云：“老臣冒死自陈。”乃见屋梁上有一翁，八九寸，拄杖偻步，笃老之极；缘柱而下，放杖稽首，默而不言；因仰首视殿屋，俯指帝脚，忽然不见。东方朔曰：“其名‘藻居’，兼水木之精，春巢幽林，冬潜深河。今造宫室，斩伐 其居，故来诉于帝。曰仰…
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木几冗谈
木几冗谈 青浦彭汝让钦之着 半窗一几远兴闲思天地何其寥阔也清晨端起亭午高眠胸襟何其洗涤也 轩冕而敬伪也匿就而爱私也 清净内常近一团天理闹热处便着千种尘嚣 穷而穷者穷于贪穷而不穷者不穷于义不穷而穷者穷于蠢不穷而不穷者不穷于礼是故君子贫而知义富而知礼 行洁者入市而阖户浊行者阖户而入市…
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雅言
雅言 雅言 连横 撰 一 比年以来，我台人士辄唱乡土文学，且有台湾语改造之议；此余平素之计划也。顾言之似易而行之实难，何也？能言者未必能行，能行者又不肯行；此台湾文学所以日趋萎靡也。夫欲提唱乡土文学，必先整理乡土语言。而整理之事，千头万绪：如何着手、如何搜罗、如何研究、如何决定？…
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汉武帝内传
汉武帝内传 〔汉〕班固 孝武皇帝， 【《广记》句首有汉字。】 景帝子也。未生之时，景帝梦一赤彘从云中下，直入崇芳阁。景帝觉而坐阁下，果有赤龙如雾，来蔽户牖。宫内嫔御，望阁上有丹霞蓊蔚而起，霞灭，见赤龙盘回栋间。景帝召占者姚翁以问之。翁曰：“吉祥也。此阁必生命世之人，攘夷狄而获嘉瑞…
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笔梦叙
古今皆梦也，自富贵逸乐以至贫贱困厄，境不同而梦则同。何也？当其富贵逸乐，则见为富贵逸乐矣。当其贫贱困厄，则见为贫贱困厄矣。一旦神与形离，冥然归于无何有之乡。彼又乌知夫富贵逸乐之为富贵逸乐，贫贱困厄之为贫贱困厄耶？是则古来境不同而同归于梦也。若钱侍御秀峰公，其可谓极富贵逸乐之境者乎…
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蚕书
蚕书 （宋）秦观 撰 子闲居妇善蚕从妇论蚕作蚕书 考之禹贡扬梁幽雍不贡茧物兖篚织文徐篚玄纎缟荆篚玄纁玑组豫篚纎纩青篚檿丝皆茧物也而桑土既蚕独言于兖然则九州岛蚕事兖为最乎予游济河之间见蚕者豫事时作一妇不蚕比屋詈之故知兖人可为蚕师今予所书有与吴中蚕家不同者皆得兖人也 种变 腊之日聚蚕…
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自警编
钦定四库全书 子部十 自警编 杂家类五【杂纂之属】提要 【臣】等谨案自警编九卷宋赵善璙撰善璙太宗七世孙家南海端平中尝知江州其书乃编次宋代名臣大儒嘉言懿行之可为法则者凡学问类子目三操修类子目十二齐家类子目四接物类子目七出处类子目五事君类子目十一政事类子目十一拾遗类子目二共八类五十五…
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冥报记
冥报记 (唐 唐临) 吏部尚书唐临撰 冥报记卷上 夫含气有生。无不有识。有识而有行。随行善恶而受其报。如农夫之播植。随所植而收之。此盖物之常理。固无所可疑也。上智达其本源。知而无见。下愚闇其踪迹。迷而不返。皆绝言也。中品之人。未能自达。随缘动见。逐见生疑。疑见多端。各怀异执释典论…
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江邻幾杂志
《江邻幾杂志》 宋 江休复 著 江邻幾杂志卷上 星凤阁校录 山谷《茶磨铭》云：“楚云散尽，燕山雪飞，江湖归梦，从此祛机。” 都下鄙俗，目军人为赤老，莫原其意，缘尺籍得此名邪？狄青自延安入枢府，西府迓之，累日不至，问一路人，不知乃狄子也。既云未至，因谩骂曰：“迎一赤老，累日不来。”…
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鸡肋
钦定四库全书 子部十一 鸡肋 类书类 提要 【臣】等谨案鸡肋一卷宋赵崇绚撰崇绚字元素据宋史宗室世系表盖简王元份之八世孙作诸畨志之赵汝适即其父也书首自称汴人不忘本耳其书杂采古事有名同而实异者如玉环一为唐睿宗琵琶名一为杨贵妃之类有相似而相反者如周亚夫纵理入口饿死禇萝纵理入口夀终之类有…
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花烛闲谈
《花烛闲谈》 清 于鬯 三十而娶，二十而嫁，见于《周官》、《曲礼。内则》诸文，如出一口。然如此必男女相差十年，始可为夫妇矣。王子邕《家语》载鲁哀公问于孔子曰：“礼，男必三十而有室，女必二十而有夫也，岂不晚哉？”孔子曰：“夫礼言其极也，不是过也。男子二十冠，有为人父之端；女子十五许…
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野议
野议 明 宋应星 世运议 进身议 民财议 士气议 屯田议 催科议 军饷议 练兵议 学政议 盐政议 风俗议 乱萌议 野议序 春将暮矣，游憩钤山。令长曹先生挈清酒，负诗囊，为寻松影鹂声，以永今日，不愿他闻来混耳目也。乃枧沥数行，而送邸报者至，则见有立谈而得美官者，此千秋遇合奇事也。取…
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鬼谷子注
《鬼谷子》陶弘景注 〔《鬼谷子》卷上〕〈捭阖〉第一 〔捭，拨动也；阖，闭藏也。凡与人之言道：或拨动之，令有言，示其同也；或闭藏之，令自言，示其异也。〕 粤若稽古，圣人之在天地间也。 〔若，顺；稽，考也。圣人在天地间，观人设教，必须考古道而为之。〕 为众生之先， 〔首出万物以前人，…
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续世说
续世说 ﹝宋﹞孔平仲 卷一 德行 梁刘遵为皇太子中庶子，卒，太子深悼惜之，与其从兄孝仪令曰：贤从弟中庶，孝友淳深，立身贞固，内含玉润，外表澜清。言行相符，终始如一，文史该富，琬炎为心，辞章该博，元黄成采。既以鸣谦表性，又以难进自居，益者三友，此实其人。及宏道下邑，未申善政，而能使…
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