玉玺本末
玉玺本末 (宋)曹彦约 撰 言传国玺者多矣讫无定说原其所由则人主身自服之非臣下之所常见道听涂说未免差误传记杂録易以湮没 【原注旧唐经籍志有纪僧真玉玺谱一巻姚察传国玺十巻徐令言玉玺正录一巻而僧真姚察之书久不传矣馆阁书目中亦无徐令言正録而其说或亦谓之玉玺谱间见诸书唐章怀太子注后汉光武…
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玉玺本末 (宋)曹彦约 撰 言传国玺者多矣讫无定说原其所由则人主身自服之非臣下之所常见道听涂说未免差误传记杂録易以湮没 【原注旧唐经籍志有纪僧真玉玺谱一巻姚察传国玺十巻徐令言玉玺正录一巻而僧真姚察之书久不传矣馆阁书目中亦无徐令言正録而其说或亦谓之玉玺谱间见诸书唐章怀太子注后汉光武…
查看预览 →玉烛宝典 (隋)杜台卿撰 日本前田家藏旧钞卷子本 日本尊经阁文库藏 杜台卿,字少山,博陵曲阳人也。父弼,齐卫尉卿。台卿少好学,博览书记,解属文。仕齐奉朝请,历司空西合祭酒、司徒户曹、著作郎、中书黄门侍郎。性儒素,每以雅道自居。及周武帝平齐,归于乡里,以《礼记》、《春秋》讲授子弟。…
查看预览 →《玉泉子》 唐 佚名 撰 裴晋公度为门下侍郎,过吏部选人官,谓同过给事中曰:“吾徒侥幸,至于此辈优与一资半级,何足问也?”一皆注定,未曾限量。公不信术数,不好服食,每语人曰:“鸡、猪、鱼、蒜,逢着即吃;生、老、病、死,时至则行。”其器抱弘达,皆此类也。 裴晋公在中书,左右忽白以印…
查看预览 →玉壶野史 宋 文莹 提要 序 卷第一 卷第二 卷第三 卷第四 卷第五 卷第六 卷第七 卷第八 卷第九 卷第十 佚文 提要 《玉壶野史》十卷,宋僧文莹撰。据晁公武《读书志》,文莹《湘山野录》,作于熙宁中。此书则作于元丰中,在《野录》之后。前有自序云,收国初至熙宁间文集数千卷,其间神…
查看预览 →玉堂闲话 五代 王仁裕 ●卷一 ○伊用昌 熊补阙说:顷年,有伊用昌者,不知何许人也。其妻甚少,有殊色,音律女工之事,皆曲尽其妙,夫虽饥寒丐食,终无愧意。或有豪富子弟,以言笑戏调,常有不可犯之色。其夫能饮,多狂逸,时人皆呼为伊风子。多游江左庐陵、宜春等诸郡,出语轻忽,多为众所殴击…
查看预览 →玉堂漫笔 明 陆深 薛文清公观崖石,每层有纹横界而层层相沓,谓为天地之初,阴阳磨荡而成。若水之漾沙,一层复一层也,殊不知实是水所漾耳。益天地之初,混沌一物,惟有水火二者,开辟之际,火日升,水日降,而天地分矣。凡山阜皆从水中洗出,观江河间沙洲可见。余尝谓水天下之至高者也,山天下之至…
查看预览 →玉堂嘉话 元 王恽 ●序 中统建元之明年辛酉夏五月,诏立翰林院于上都,故状元文康王公授翰林学士承旨。已而,公谓不肖恽曰:“翰苑载言之职,莫国史为重。”遂复以建立奉院为言,允焉,仍命公兼领其事。时不肖侍笔中书两院,故事,凡百草创,经营署置,略皆与知。其年秋七月,授翰林修撰、同知制诰…
查看预览 →玉堂丛语 [明] 焦竑 目录 序 序一 二 书玉堂丛语 之一 行谊 文学 言语 之二 政事 铨选 筹策 之三 召对 讲读 宠遇 礼乐 荐举 之四 献替 侃直 纂修 调护 忠节 之五 识鉴 方正 廉介 义概 器量 长厚 退让 慎密 敏悟 之六 出处 师友 品藻 事例 科试 科目 容…
查看预览 →《玄怪录》 唐 牛僧孺 卷一 ○杜子春 杜子春者,周、隋间人。少落魄,不事家产,然以心气闲纵,嗜酒邪游。资 产荡尽,投于亲故,皆以不事事之故见弃。方冬,衣破腹空,徒行长安中,日晚 未食,彷徨不知所往,于东市西门,饥寒之色可掬,仰天长吁。有一老人策杖于 前,问曰:“君子何叹?”子春…
查看预览 →《玄中记》[晋]郭璞 伏牺龙身,女娲蛇躯。文选鲁灵光殿赋注路史后纪二注 路史后纪一又引首句 颛顼氏三子俱亡,处人宫室,善惊小儿。汉世以五营千骑,自端门传炬送疫,弃洛水中。荆楚岁时记注玉烛宝典十二引作自端门送至洛水 刑天与帝争神;帝断其首,葬之常羊山,乃以乳为目,以齐为口。御览五百…
查看预览 →献帝春秋 (东汉)佚名 著 初,黄巾贼起。灵帝建九重华盖,自称无上将军,身被介胄谋兵。京城先是造作角钱,犹五铢而有四道,连于边轮,百姓各有。识者以为夭徵,窃言新钱有四道,京城将坏。而此钱四出,散於四方之外乎,遂皆如其言。 孝灵皇帝何皇后生太子辩。帝数失子,不敢正名,养于道人史子眇…
查看预览 →猗觉寮杂记选辑 宋 朱翌 世谓燕子秋分即去之海上,海上有燕子国,如小说所谓乌衣国者。是大不然,往往入于深岩穴枯木中,向寒不复出,泥涂其身,毛羽皆脱,至春暖即生羽飞去。晋郗鉴为兖州刺史,掘野鼠蛰燕食之,终无叛者,此可见矣。元微之云:有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓,春风吹送廊庑间,秋…
查看预览 →钦定四库全书 子部十 猗觉寮杂记 杂家类二【杂考之属】提要 【臣】等谨案猗觉寮杂记二卷宋朱翌撰翌字新仲号灊山居士舒州人政和中登进士第南渡后官中书舍人此编上卷皆诗话止于考证典据而不评文字之工拙下卷杂论文章兼及史事近时鲍氏知不足斋刻本割其下卷六十八条移入上卷以均篇页殊失古人著书之意矣…
查看预览 →独断 汉 蔡邕 提要 卷上 卷下 提要 《独断》二卷,汉蔡邕撰。王应麟《玉海》谓是书间有颠错,嘉佑中,余择中更为次序,释以己说,故别本题《新定独断》。择中之本今不传。然今书中序历代帝系末云,从高祖乙未至今,壬子岁三百一十年。壬子为灵帝建宁五年,而灵帝世系末行小注乃有二十二年之事,…
查看预览 →《独异志》唐 李亢 ●序 《独异志》者,记世事之独异也。自开辟以来迄于今世之经籍,耳目可见闻,神仙鬼怪,并所摭录。然有纪载所繁者,俱不量虚薄,构成三卷。愿传博达,所贵解颜耳。 ●卷上 伊尹无父,生于空桑中,禹妻化为石,后剖腹而生启。老君耳长七尺,在母腹中八十一年,剖左胁而生,及生…
查看预览 →狂夫之言 明 陈继儒 卷一 黄石公、庞德公,老子之徒也。子房,人杰也,黄石公以进履折之,曰:“孺子可教”。孔明卧龙也,每见庞德公,拜于床下,初不令止;仲尼圣人也,老子曰:“子去子之骄气,与子淫态。”黄石公降一子房而隐谷城,庞德公降一孔明而隐鹿门,老子降一仲尼而隐流沙。盖名遂则身退…
查看预览 →物理小识 ﹝明﹞方以智撰 物理小识卷一 天类 象数理气征几论 ○为物不二之至理隐不可见质皆气也征其端几不离象数彼扫器言道离费穷隐者偏权也日月星辰天县象数如此官肢经络天之表人身也如此图书卦策圣人之冒准约几如此无非物也无非心也犹二之乎自黄帝明运气唐虞在玑衡孔子学易以扐闰衍天地之五历数…
查看预览 →物犹如此 [清]徐谦 编 江西广丰徐谦鹤子编 ●《物犹如此》重排流通序 一切众生,皆有佛性,皆当作佛。佛视一切众生皆是佛,故《梵网经》云:“我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,戒品已具足。”以能信自己是未成之佛,必定要改恶修善,发自利利他之大菩提心,以期断尽烦惑,亲证即心本具之真…
查看预览 →钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五…
查看预览 →爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参…
查看预览 →燕闲录 (明)陆深 撰 杜诗:“风吹沧江树,雨洗石壁来。”自是以实字作虚字用。树,树立之树。晦翁以为误字,欲更为“去”,对“来”字,恐未然。东坡有美堂诗云:“天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。”祖此,但长公不若老杜之简雅远矣。 山西地寒。予六月初,巡五台,岭头涧底,层冰积雪皑皑,尚…
查看预览 →燕山外史 陈球字蕴斋,浙江秀水诸生,家贫以卖画为生。《嘉兴府志》载有他的简略生平,取明冯梦桢《叙窦生事》编演成骈体四六《燕山外史》八卷。 三界无安,热如火宅,六根未净,织就情丝,一经缚着,尽成魔障。我佛以诸法空相,度一切苦厄,乃太上忘情之本旨。蕴斋先生所著《燕山外史》传窦生逸事,…
查看预览 →栖霞郝懿行着 正月 蛰启 燕,蛰鸟也。诗云:出自幽谷,迁于乔木。莺亦蛰也。 艾萌 性恶艾。燕未出,艾先生。记候也。 冰泮肆徂 辟寒也。 二月 来降 自海外来,莫知处所,犹天降然。 孔祠高禖 请子之候鸟也。乙至而得,子嘉美之。 下丹书 少昊之时,赤燕集户,遗丹书。书、燕同色。不见燕…
查看预览 →燕台花事录 清 蜀西樵也 ●序 《燕台花事录》何为而作也?明人有言,穷措大抱床头黄面婆子自云好色,岂不羞死?此言固也,而义未尽。人间真色,要不当于巾帼中求之,不则历遍青楼,亦只得赝物耳。京师女闾,视临淄奚翅十倍,瞢腾过眼,尤觉无花。而选笑征歌,必推菊部。其间不无粉饰,亦判媸妍。所…
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