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紫庭内秘诀修行法
紫庭内秘诀修行法 经名：紫庭内秘诀修行法。撰人不详，约出於南北朝。系摘抄《灵书紫文》、《真诰》、《抱朴子登涉篇》等书改编而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 紫庭内秘诀修行法 凡修道欲求长生不死，存三元神及三元宫所在。其上元泥丸宫，在两眉间上却入三寸，即於第二寸中辟方…
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紫团丹经
洞神部方法类 紫团丹经 经名：紫团丹经。一卷，称紫团真人述，疑出於南宋时期。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 紫团丹经 紫团真人曰：内药之道，在乎自己身中呼吸之所，神气之根，虚无之谷，心之下，脐之上。下手之初，淫邪尽罢，返照中宫，昼夜如不睡，元阳不漏，自然肾中火起，上朝於心，…
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秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经
秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经 经名：秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经。不着撰人，传出於刘罕。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经卷上 太上曰：夫欲传授之士，须当澡沐洁身，郑重先灶名香，仰视北辰，虔心祝香，仰启昊天玉皇上帝、太上九天玄女元君、圣师玄天…
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神气养形论
神气养形论 经名：神气养形论。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《云笈七签》，收入该书卷三十四。 神气养形论 混元既分，天地得位，人与万物，各分一炁而成形。动者禀乎天，静者法乎地。天地之问最灵者人，能养人之形者，唯炁与神。神者，妙万物而为言；炁者，借冲…
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神仙食炁金柜妙录
神仙食炁金匮妙录_京黑先生撰 经名：神仙食炁金匮妙录。题京黑先生撰。《旧唐志》着录为京里先生，疑此书出自唐人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：一、《养性延命录》。二、《云笈七签》，该书卷三十三、三十四、六十一收有部分内容。 神仙食炁金匮妙录_京黑先生撰 服阴阳…
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神仙炼丹点铸三元宝照法
神仙炼丹点铸三元宝照法 经名：神仙炼丹点铸三元宝照法。唐末隐士归耕子撰。官炼丹铸镜之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 神仙炼丹点铸三元宝照法序 归耕子者，士之不遇所称也。余幼习文武之艺，好奇异之术。洎乎立身之年，过梁适郑，游嵩少之问，憩於大树下，遇一老叟，年八十许，…
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神仙服食灵草菖蒲丸方传
神仙服食灵草菖蒲丸方传 经名：神仙服食灵草菖蒲九方传。撰人不详。文中提及『大历十四年』，应为唐代着作。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 神仙服食灵草菖蒲丸方传 夫菖蒲者，水之精，神仙之灵草，大圣之珍方，游山隐士，遁世潜人，皆服之。梁武帝志骯经典，心在仙方，搜求智士，访觅…
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混俗颐生录
混俗颐生录 经名：混俗头生录。宋·刘词编。二卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 混俗颐生录序 天地之问，以人为贵。言贵者，异於万物也。人之所重者荣显，所宝者性命。自天地精粹以生形，寒暑燥湿以生困，合顺而守之，顺则疗疠不作，逆则万瘦辐奏，虽大限而不能续。中间夭枉、沉痛、跛眇之…
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气法要妙至诀
气法要妙至诀 经名：气法要妙至诀。不着撰人。一春。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 气法要妙至诀 要妙气诀，真道者用之，其寿与天地齐矣。人自有六种导引，而不知吹、呵、嘘、咽、呼、嘻。吹去寒气，呵去烦气，嘘去痰积，咽去痕劳，呼去温热。嘻去风气。此言人之生自解也。 气法 方丈室，…
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枕中记
枕中记 经名：枕中记。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《云笈七签》。该书卷第三十三孙思邈《摄养枕中方》收有本书部分内容。 枕中记 夫治身者不以忧畏，朋友远之；治家者不以忧畏，臣仆侮之；治国者不以忧畏，邻境叛之；治天下者不以忧畏，道德去之。故忧畏者，生…
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服气精义论
服气精义论 唐 司马承祯 夫气者，道之几微也。几而动之，微而用之，乃生一焉，故混元全乎太易。夫一者，道之冲凝也。冲而化之，凝而造之，乃生二焉。故天地分乎太极。是以形体立焉，万物与之同禀；精神着焉，万物与之齐受。在物之形，唯人为正；在象之精，唯人为灵。并乾坤居三才之位，合阴阳当五行…
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显道经
显道经 经名：显道经。不着撰人。一卷，底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 显道经 老子曰：人有五心，面有五色。力壮气盛，肌肤充溢。骨涌面白，血涌面赤，髓涌面黄，肌涌面黑，精涌面光，气涌面泽。体性各异，刚柔难成。或有聪明，或有迷塞，或有诚信，得道诀法，或有强梁，反白为黑，令道不明…
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抱朴子养生论
抱朴子养生论 经名：抱朴子养生论。晋·葛洪撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《抱朴子内篇》（孙星衍平津馆校刊本）。 抱朴子养生论 抱朴子曰：一人之身，一国之象也。胸腹之设，犹宫室也。肢体之位，犹郊境也。骨节之分，犹百官也。剩理之问，犹四衢也。神犹君也，血犹臣…
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思印气文法
思印气诀法 经名：思印气诀法。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 思印气诀法 印封山川，河海江湖先叩齿十二通，向所印地，左手捻都监诀，闭气步九迹。若山川者，思作卤簿，天官吏兵随方色，皆持钩镶炉斧、大行分散山林间。炎山如猎狗开目，廓山林木，口吸气，内左咋，微吞气。…
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彭祖摄生养性论
彭祖摄生养性论 经名：彭祖摄生养性论。又名《摄生养性论》。不着撰人。一春。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 彭祖摄生养性论 神强者长生，气强者易灭。柔弱畏威，神强也。鼓怒骋志，气强也。凡人才所不至而极思之，则志伤也。力所不胜而极举之，则形伤也。积忧不已，则魂神伤矣。积悲不已，…
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延陵先生集新旧服气经
洞神部方法类 延陵先生集新旧服气经 经名：延陵先生集新旧服气经。又名《新旧服气经》。延陵先生编，朵榆子评。一卷。底本出处《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《云夏七签》，收入该书卷五十八、五十九及卷六十一。 延陵先生集新旧服气经 桑榆子评 修养大略 《仙真经》云：夫人临终而始惜身…
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庄周气诀解
庄周气诀解 经名：庄周气诀解。不着撰人。一春。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 庄周气诀解 庄子曰：指穷於为薪火传也。穷，尽也。为薪，犹前薪也。将以指尽前薪之理，故火传而不灭；心得纳养之中，故命续而不绝。夫养生乃生之所以生也，不知其尽也。夫时不再来，命不一停，故人之生也，乃一…
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幼真先生服内元炁诀
幼真先生服内元炁诀 经名：幼真先生服内元炁诀。又名《服内元瓜诀》。不着撰人。据自序中称『天宝中』，疑为唐人所作。一卷。底本出处：《正统遭藏》洞真部方法类。参校版本：《云笈七签》，收入该书卷六十。 幼真先生服内元炁诀序 夫形之所恃者，炁也。炁之所依者，形也。炁全则形全，炁竭则形毙。…
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嵩山太无先生气经
嵩山太无先生气经 经名：嵩山太无先生气经。又名《太无先生气经》。不着撰人。二卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《云笈七签》，收入该书卷五十九。 嵩山太无先生气经卷上_并序下同卷 夫形之所恃者气也，气之所依者形也。气全即形全，气竭即形毙。是以摄生之士，莫不炼形养气，…
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孙真人摄养论
孙真人摄养论 经名：孙真人摄养论。又名《孙真人摄生论》。唐·孙思邈撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 孙真人摄养论 正月肾气受病，肺藏气微。宜臧咸酸增辛味，助肾补肺，安养胃气。勿冒冰冻，勿极温暖，早起夜卧，以缓形神。勿食生葱，损人津血。勿食生寥，必为症疯，面起游风。勿…
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存神炼气铭
存神炼气铭 经名：存神悚气铭。唐·孙思邈撰。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《云笈七签》，收入该收卷三十三。 存神炼气铭 唐·思邈孙真人述 夫身为神气之窟宅，神气若存，身康力健，神气若散，身乃死焉。若欲存身，先安神气，即气为神母，神为气子，神气若俱，长生不死。若欲安…
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太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文
太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文 经名：太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文。撰人不详。内言及陈搏，当出於北宋。言符咒法术。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文序 九玄之初，二象未构，空洞凝华，灵风集粹，神章结於混成，玉字标於独化，挺乎有…
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太清调气经
太清调气经 经名：太清调气经。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 太清调气经 《仙经》云：从半夜子时服九九八十一，鹦呜时八八六十四，日出时六六三十六，食时五五二十五，禺中四四一十六。夫前法是世人及旧经相传，妄为习服，虚役岁月，徒履艰辛，功效无成，久而反损。盖由不…
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太清经断谷法
太清经断谷法 经名：太清经断谷法。未着撰人。似随唐前故籍。一卷。底本出处：《正统道藏》 洞神部方法类。 太清经断谷法 服食松根 取东行松根，剥取白皮，细到曝燥梼提，饱食之＋，可绝谷，渴则饮水。 服食袂苓 袂苓削去黑皮，梼末，以醇酒於瓦器中渍，令足淹。又瓦器覆上，密封涂，十五日发，…
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