感气十六转金丹
感气十六转金丹 经名:感气十六转金丹。未着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 感气十六转金丹 母一十六两,凿成一十六块,如法锤打,令实无锋芒。 桑柴不拘多少,日乾,烧灰一斗许,做灰萝,用百沸汤淋汁一斗许,盛於净器中。 骨碎补去叶皮净,一名土猴姜。 千年润一名地蜈蚣,…
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感气十六转金丹 经名:感气十六转金丹。未着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 感气十六转金丹 母一十六两,凿成一十六块,如法锤打,令实无锋芒。 桑柴不拘多少,日乾,烧灰一斗许,做灰萝,用百沸汤淋汁一斗许,盛於净器中。 骨碎补去叶皮净,一名土猴姜。 千年润一名地蜈蚣,…
查看预览 →唐叶真人传 经名:唐叶真人传。又名:唐鸿胪钾越国合灵虚见素真人传。一卷。撰者不详。底本出处:《正统道藏》洞神部谱录类。 唐叶真人传序 道家以清净虚无为宗,仙家以导引修炼为法。秦皇汉武,尝求神仙矣,求而不得,则日:天下岂有仙人哉,尽妖妄矣。嗟夫神变无方,希夷莫测。弊屐功名,泥涂轩冕…
查看预览 →太上老君金书内序 经名:太上老君金书内序。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部谱录类。 太上老君金书内序 老君为道之宗,体於自然,在乎三清之前,象帝之先,为玉皇帝,居玉清金阙。下界幽冥之中生空洞,空洞之中生太无,太无变化生玄元始三黑。三黑变化,经无数亿劫,化生玉容神姿玄妙玉女元君。…
查看预览 →上清元始谱录太真玉诀 经名:上清元始谱录太真玉诀。撰人不详,约出於东晋南朝。言落三尸解五苦之法。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清元始谱录太真玉诀 一名解形遁变流景玉光 三恶门 第一门名色欲门,一名上尸道一名天徒界。 第二门名爱欲门,一名中尸道一名人徒界。 第三门名食欲门…
查看预览 →太上洞玄灵宝天尊说大通经 经名:太上洞玄灵宝天尊说大通经。撰人不详,疑系唐宋道流所作。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝天尊说大通经 真空章 先天而生,生而无形;后天而存,存而无体。 然而无体,未尝存也。故曰不可思议。 玄理章 静为之性,心在其中矣;动为之心…
查看预览 →擒玄赋 经名:擒玄赋。一卷,不着撰人,疑出于唐宋时期。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 擒玄赋 还丹 周五行用,成妙丹矣! 丹者,刚而去柔;还者,终而复始。斡阴阳而相制,假魂魄以相求,精炼施生,贯三清於乾马;昭符造化,运一气於坤牛。原夫金丹之宗,神气之主,央龙虎於震兑,配水火…
查看预览 →太上升玄消灾护命妙经 经名:太上升玄消灾护命妙经。撰人不详,约出於南北朝末或隋唐之际。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。参校本:1.唐司马承祯《太上升玄消灾护命妙经颂》(简称颂注); 2.敦煌P.2471 `S3747号抄本。 太上升玄消灾护命妙经 尔时,元始天尊在七宝林…
查看预览 →太上老君说城隍感应消灾集福妙经 经名:太上老君说城隍感应消灾集福妙经。撰人不详,出於明初。假托太上老君说礼拜城隍消灾之法。一卷。底本出处:《万历绩道藏》。 太上老君说城隍感应消灾集福妙经 开经偈 稽首皈衣城隍尊,威灵烜赫镇乾坤。护国安邦扶社稷,降施甘泽救生民。 统辖大兵巡世界,赏…
查看预览 →玄都律文 经名:玄都律文。撰人不详,约出铃南北朝末。据《三洞珠囊》等书引述,原本应有二十品以上。《通志· 艺文略》着录作二十五卷。现仅残存一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 玄都律文 虚无善恶律 一者遗形忘体,怕然若死,谓之虚。二者损心弃意,废伪去欲,谓之无。三者专精积神…
查看预览 →洞玄灵宝自然九天生神章经解义 经名:洞玄灵宝自然九天生神章经解义。南宋泉州道士董思靖撰。四卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。 洞玄灵宝自然九天生神章经序说 悬义 原夫三洞一乘教典,大科分三,一序分,二正宗分,三流通分。今此经乃三洞自然之炁结成灵文,非由人所演说,故经题不冠以…
查看预览 →道门经法相承次序 经名:道门经法相承次序。原不题撰人。内载唐天皇(唐高宗)问道於中岳潘尊师(潘师正),当系唐代上清派道士编撰。原本一卷,徒分作三卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 道门经法相承次序卷上 原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元,变成…
查看预览 →真武灵应真君增上佑圣尊号册文 经名:真武灵应真君增上佑圣专号册文。宋赵佶撰。三篇同卷。底本出处,《正统道藏》洞神部谱录类。 真武灵应真君增上佑圣尊号册文 维大观二年岁次戊子三月辛亥朔二十四日甲戌,皇帝谨再拜,言曰:惟皇上帝,孚佑下民。统镇北方,有大神将。至真示化,缘感而通。盛德阴…
查看预览 →上清太一金阙玉玺金真纪 经名:上清太一金阙玉玺金真纪。撰人不详。三篇同卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部神符类。 上清太一金阙玉玺金真纪 度命飞仙符 却死来生与神合德度世符 夫俗人好道,晚学初浅,未识道源由,且未离人间。人间甚多罪咎,犯之非一,既有反善之辞,有改誓闻於高上之听。慎不…
查看预览 →论老子 一 文景曹参之学岂深于嵇阮王何乎。而西汉西晋燕越焉则晋人以庄为老。而汉人以老为老也。岂独庄然。解老自韩非下千百家。老子不复生。谁定之。彼皆执其一言而阂诸五千言者也。取予翕辟。何与无为清静。刍狗万物。何与慈救慈卫。玄牝久视。何与后身外身。泥其一而诬其全。则五千言如耳目口鼻之…
查看预览 →太上慈悲道场灭罪水忏 经名:太上慈悲道场灭罪水忏。三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 太上慈悲道场灭罪水忏卷上 尔时,元始天尊在大罗天上,玉京金阙紫微天台,大会群仙,敷扬妙法,救度天人,咸使悟道,不历诸苦,施大威力,放大光明,普照万国。一切罪福,俱在目前,甚深微妙,方便开…
查看预览 →黄帝阴符经注 经名:黄帝阴符经注。唐淳撰,成书於金哀宗正大己丑。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经注序 深达天机者乃能说天道之妙,未造圣域者乌能释圣人之经?何哉?盖圣人之言远如天,非探赜索隐者,岂能知哉?如黄帝《阴符经》者,章才止一二,字不过於三百,言虽约而旨…
查看预览 →太上洞玄灵宝飞仙度人经法 经名:太上洞玄灵宝飞仙度人经法。撰人不详,约出於南宋。系宋元净明派重要经书之一。假托净明祖师许逊真君注释《灵宝度人经》,演迷今明道法。原书正文五卷,并目录一卷、释例一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部方法类。 太上洞玄灵宝飞仙度人经法目录 卷一 叙微是初学…
查看预览 →黄帝阴符经注 经名:黄帝阴符经注。原题蔡氏注。《宋史艺文志》着录蔡望《阴符经注》一卷,当即此书。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经注 蔡氏注 上篇 观天之道,执天之行,尽矣。 道分而为天地,天地分而为万物,万物之中人为最灵,本与天地同体,然人所受於天地有纯杂不…
查看预览 →太上北斗二十八章经 经名:太上北斗二十八章经。撰人不祥,约出於宋代。假托北斗七元星君於终南山为汉明帝说经二十八章,言礼诵七元星君,保命消灾之事。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上北斗二十八章经 昔汉明帝游终南山,见一女人,身着素衣,披发跣足,端然坐石不起。帝曰:朕为…
查看预览 →洞天福地岳渎名山记 经名:洞天福地岳渍名山记。原题唐广成先生杜光庭编。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部记传类。 洞天福地岳渍名山记序 乾坤既辟,清浊肇分,融为江河,结为山岳。或上配辰宿,或下藏洞天,皆大圣上真,主宰其事,则有灵宫阀府,玉宇金台,或结气所成,凝云虚构。或瑶池翠沼,…
查看预览 →上大道三元品戒谢罪上法 经名:太上大道三元品戒谢罪上法。撰人不祥,约出于东晋。原系《三元品戒经》 中一篇,后分出单行。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。 太上大道三元品戒谢罪上法 天尊言:凡修上法,常以正月十五日、七月十五日、十月十五日,平旦、正中、夜半三时,沐浴身形,五…
查看预览 →太上玄灵北斗本命延生经注 经名:太上玄灵北斗本命延生经注。宋道士傅洞真撰。以内修身心为宗旨。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 太上玄灵北斗本命延生经注序 北斗经者,太上老君之所说,汉天一师之所受也。是时老君所宣圣语,天一师下聆,而经之所作也,得不上体圣训,增饰为文,诲其…
查看预览 →洞玄子 洞玄子曰:夫天生万物,为人最贵。人之所上,莫过房欲。法天象地,规阴矩阳。悟其理者则养性延龄,慢其真者则伤神夭寿。至於玄女之法传之万古,都具陈其梗概,仍未尽其机微全。余每览其条思补其缺,综习旧仪,撰此新经,虽不穷其纯粹,抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形,偃服开张之势,侧背前却之法…
查看预览 →太上洞玄灵宝天地运度自然妙经 经名:太上洞玄灵宝天地运度自然妙经。撰人不详,约出於南北朝。灵宝经目着录未出。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 道言:太上灵宝,先天地而生,然后有天地。数起於一,立於三,成於五,盛於七,极於九。故天去地九万里,积阳气。道阴形列布昆仑,为地柱…
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