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女子丹经汇编
女子丹经汇编 旁门录 响月文通古佛旁门术小引 响月文通古佛（四首） 无量度世古佛（四首） 水祖（一首） 大觉慈真一化天地群生佛（二首） 彩云琉璃佛（一首） 太极源清佛（一首） 清风古佛（一首） 孙不二元君传述丹道秘书 玉清胎元内养真经 玉清无上内景真经 大道守一宝章 守一诗 孙不…
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女丹合编选注
女丹合编选注 清 贺龙骧 通俗序 有天地即有男女，男子成仙者多，女子成仙者少，何也？盖男子可以游方访道，女子难以出门求师； 男丹经汗牛充栋，女丹经零星散漫，无有专书；男能识字解义者十有七八，女能识字解义者百难一二。 设使女丹有专书，女皆识字义，并许其方便出游寻师访道，则女子之成仙…
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女丹十则
女丹十则 金华山香逸古母述陈撄宁删订 读者须知 一、此书无着者姓氏，旧题为金华山香逸古母，此种名称，大觉浅陋，作书者虽不欲用自己真姓名，然何必伪造圣号乎？故削去不录。 二、此书虽标题十则，然第五则与第六则，内容大致相同，第十则所论，又太觉空泛，无另立一条之必要，故于此三则中，皆大…
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太虚集录
溯古神功性命双修琐言续（太虚集录） 古哲有言曰：修炼有三乘，（天仙地仙水仙也。）而炼法惟三则。三则惟何？端直其体，空洞其心，真实其念。（念即志，志乃主宰内外者，故又名曰主人翁。）此三句是双修家（性命双修之家也）彻终彻始、片时片刻，莫可或遗者，（遗忘也）其功法增减，第可自审而维持之…
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太平经合校
太平经合校 太平经钞甲部 太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起 问曰：「三统转轮，有去有来，民必有主，姓字可得知乎？」「善哉！子何为复问此乎？」「明师难遭，良时易过，不胜喁喁，愿欲请闻，愚暗冒昧，过厚惧深。」「噫！非过也，天使子问，以开后人，今悟者识正…
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太乙金华宗旨
太乙金华宗旨 第一章天心 自然曰道，道无名相，一性而已，一元神而已。性命不可见，寄之天光，天光不可见，寄之两目。古来仙真，口口相传，传一得一。自太上见化，东华递传某，以及南北两宗，全真可为极盛，盛者盛其徒众，衰者衰于心传，以至今曰，滥泛极矣!凌替极矣!极则返，故蒙净明许祖，垂慈普…
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天口篇
天口篇 先民有言：“圣为天口。”愚非圣，安能代天立言？特以维皇上帝，阴骘下民。发聩振聋，本照临之美意！劝善规过，亦普度之良因。舌端艾艾期期，不辞根钝；天下林林总总，恳听吾言。爱作训体文若干篇，名曰《天口》，盖以报碧翁崇褒之意云尔。洞玄真人臣张三丰书。 正教篇 古今有两教，无三教。…
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天仙道程宝则
天仙道程宝则 第一宝则 曰：“自然善圆者，我之妙明圆觉之心之性也。夫此一心，儒家体之曰中，佛家体之曰空，我道体之曰虚，李伯阳、陈翠虚体以炼身而成道者。其大无外，其小无内，包三界而有余，纳芥子而不窄，盼则立现，金石至坚，犹不膜隔，矧此血肉之团，本无关隔者，人患不修省耳。故其法惟有圆…
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天仙道戒忌须知
天仙道戒忌须知 戒忌须知第一 迷不知止。泥丸氏曰：“不知止，则志无所立而趋向惑摇矣。”太虚翁曰：“学仙须得学天仙，天仙由为仙道之止。知止则不为地仙水仙等则法迷惑，而功用纯矣。天仙之学，心学也。专一修心乃为知止。天仙之心，妙明圆觉，真常寂生，其大无外，其小无内者。行止坐卧，或失此趣…
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天仙心传
天仙心传 自序 原夫运限无常，世运之通否，道运之明晦，其机由人，天地因而运转者。中古以上，人各完神，运无或蹇，道无或晦也。方今世尚，群务形声，力扫虚寂。其弊启自导师，初由讹会微言，忘却纯（音整）情则堕，以致自误误人；继而挟词以利己者，起而附和之，从而招招焉，以致学者大半堕其术中，…
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天乐集
天乐集 浙西玄静居士海印山人徐颂尧 着 玄修抉微 目录 一、 道派 二、 道源 三、 老氏三宝 四、 老氏家法 五、 玄宗三宝 六、 玄宗三化 附：李道纯《炼虚歌》 七、 玄宗四禅 八、 玄宗十德 九、 玄宗十通 十、 玄宗十胜 十一、 玄宗七大 十二、 玄宗戒学 十三、 玄宗超…
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大道真传
大道真传 西蜀魏尧则之口述 浙东陈威公孟笔记 道自心中求，心空道可修。 若为希福果，尚隔一江舟。 诸生于道已得，执着人我即非，务要放下身心，乃能冲开龙虎。自修自检，克念克思，贪嗔不起，一意存诚，道义之门，便是玄牝。一朝得药，遍体生春，那时德馨，香如桂花，津甜如蜂蜜，乃知其好处。务…
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大成捷要
大成捷要 第一编 集古丹经目录弁言 道本一理，法分三元。天元、地元、人元也。丹宗九品准三成，初成、中成、上成也。其三元丹经，分而言之，天元日大丹，地元日神丹，人元日金丹。合而言之，初成日金丹，中成日神丹，上成日大丹。是三元皆有大丹、神丹、金丹之名也。在天元尽性了命，地元擒砂制汞，…
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坐花志果
坐花志果——果报录 清汪道鼎着 上卷目录： 序 一、何孝子 二、万彦斋封翁二则 三、十金易命 四、余生削籍 五、吴生 六、钱文敏公残杀报 七、稳婆苦节 八、乞丐福报 九、偷儿福报 十、皂隶福报 十一、阳羡生 十二、汤封翁 十三、刘会元 十四、沈鸿飞 十五、某刑名 十六、口业 十七…
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圆峤内篇
李涵虚祖师全集圆峤内篇 第一卷道窍谈 道窍谈读者须知 张序 第一章箴诸友书 第二章开关问答 第三章后天集解 第四章筑基炼己 第五章养己炼己 第六章养己炼己 第七章后天次序 第八章内外二药 第九章药物相类 第十章三品互养 第十一章炼功五关 第十二章产药层次 第十三章药物层次 第十四…
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唱道真言
唱道真言 序 南极天宫，青华上帝，大悲大愿，至圣至仁，降炁垂光，谈经演教，历持浩劫，度人无量天尊，无上道祖仙师圣制。 吾见世之学道者，往往谬于传习，说铅说汞，哄动一切含灵，痴心妄想，希图长生；究其所传，不过指点一二工法，自以为骊珠在握，要人财宝，受人礼拜，做出师家模样。吾每见之，…
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唐易州龙兴观道德经碑文
老子道经 唐易州龙兴观道德经碑本 一章 道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地始；有名，万物母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相…
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周易参同契通真义
钦定四库全书 子部十四 周易防同契通真义 道家 提要 【臣】等谨案周易防同契通真义三卷后蜀彭晓撰晓字秀川永康人自号真一子仕孟昶为朝散郎守尚书祠部员外郎赐紫金鱼袋其事迹未详杨慎序古本防同契则以晓为道士考王建之时杜光庭尝以道士授官晓为道士亦事理所有但未知所据何书也洪神仙传称魏伯阳…
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周易参同契考异
钦定四库全书 子部十四 周易参同契考异 道家 提要 【臣】等谨案周易参同契考异一卷宋朱子撰考陈振孙书录解题称朱子以参同契词韵皆古奥雅难通读者浅闻妄輙更改比他书尤多舛误因合诸本更相雠正朱子自防亦称凡诸同异悉存之以备考订故以考异为名今按书中注明同异者惟天下然后治之治字云或作理威光鼎…
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周易参同契分章注
钦定四库全书 子部十四 周易参同契分章注 道家 提要 【臣】等谨按周易参同契分章注三卷元陈致虚撰致虚字观吾自号上阳子年四十始从赵友钦学道讲神仙炼养之术其说以金丹之道当以阴符道德为祖金碧参同次之又称丹书多不可信得真诀者要必以参同契悟真篇为主所作醒眼诗有云端有长生不死方常人缘浅岂承…
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周易参同契
周易参同契 ○乾坤者易之门户。众卦之父母。坎离匡郭。运毂正轴。 ○牝牡四卦。以为橐钥。覆冒阴阳之道。犹工御者。准绳墨。执衔辔。正规矩。随轨辙。处中以制外。数在律历纪。月节有五六。经纬奉日使。兼并为六十。刚柔有表里。 ○朔旦屯直事。至暮蒙当受。昼夜各一卦。用之依次序。 ○既未至晦爽…
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吕祖金华宗旨阐幽问答
吕祖金华宗旨阐幽问答 清惠觉撰 问：先天之学，心也；后天之学，迹也。欲免轮回，须从无形做功夫？ 答曰：无从做功夫。究竟何以做？将谓静中可得，动则失。不知动之所以失，由静之无以得。夫静无得，动有失，皆未达道也。汝所云，形而上，止言其当然，未识其所以然，刻下惟于有迹探无迹，有迹而无迹…
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吕祖指玄篇诗注
吕祖指玄篇诗注 白玉蟾注 吕祖自序 余精儒业，应试，路逢正阳仙翁，悯岩，指修大道，遂弃功名。始生疑惑，后蒙指出，余方省悟。再访圣师，登山涉水，游至终南，稽首讯问根由。不责前愆，授余《太上无量度人妙经》，及《丹房秘诀》，反复丁宁告诫，命余珍藏，密修大道，采炼还丹，以逃生死，入希夷门…
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吕祖年谱海山奇遇
吕祖年谱板藏空青洞天 序 昔吕祖游陆仙北海草堂，现身说法以度良缘，作宾翁自记数十则，据实书写，如话家常。此盖以入世出世之迹，歆动潜虚，使知仙根甚重，真道难逢，功名不必恋，世事不必贪。寰瀛图不必再游，黄梁梦不必重做。所①以身设教也。细察其心，比度卢生、陈生更为畅快，月生也愚，幼读列…
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