吕祖师三尼医世说述
吕祖师三尼医世说述 龙门第八戒子黄守中题 龙门第九代戒子陶太辑 第十一代闵一得谨疏 第十二代沈阳一恭校 序 文所以载道也,余闻世间是文久矣。忆自弱冠时,得侍东篱老师于桐柏山。师秦天人,年已百有十余岁,姓高氏。浙闽总制高公,盖师同宗也,巡边过山,以三尼医世说师。师曰:“吾曾见于王阳…
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吕祖师三尼医世说述 龙门第八戒子黄守中题 龙门第九代戒子陶太辑 第十一代闵一得谨疏 第十二代沈阳一恭校 序 文所以载道也,余闻世间是文久矣。忆自弱冠时,得侍东篱老师于桐柏山。师秦天人,年已百有十余岁,姓高氏。浙闽总制高公,盖师同宗也,巡边过山,以三尼医世说师。师曰:“吾曾见于王阳…
查看预览 →上清明鉴要经 经名:上清明鉴要经。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。言作明镜法及服食仙药方。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清明鉴要经 凡行持,先沐浴斋戒,解冷身体,衣被洗浣令新洁,以香熏之。 作明镜法经第一 照镜欲见形之法:当小开户,居暗向明,暂闭目,思想见面形。初时漠漠,…
查看预览 →高上玉皇满愿宝忏 经名:高上玉皇满愿宝忏。十卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 高上玉皇满愿宝忏卷之一 序教 忏仪 斋戒事帝,冀肸蠁以潜通;馨香感神,仗氤氲而上达。恭运道香、德香、慧香、无为香、清静香、自然香、妙洞真香、超三界香、三境真香,满琼楼玉京,遍周天法界,普伸供养。…
查看预览 →高上玉皇本行经髓 经名:高上玉皇本行经髓。原不题撰人。据卷末《传经源流》称,乃元代至正四年广西柳州道士对处源路遇老翁传授。经文删戒三卷本《玉皇经》而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 高上玉皇本行经髓 道言:昔元始天尊在清微天中玉京金阙七宝玄苑玉皇宫殿升光明座,与无鞅…
查看预览 →上方大洞真元阴阳险降图书后解 经名:上、方大洞真元阴阳吵降图书复解。撰人不详。二篇同卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。 上方大洞真元阴阳险降图书后解 大哉。乾坤者,乃四时之大帝君;复娠者,为万物之小父母。故乾始生於子,而坎终於寅。坤初产於午,而离毕於申。此者,以应天时也。盖…
查看预览 →金箓十回度人早午晚朝开收仪 经名:金箓十迥度人早午晚三朝开收仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 金箓十回度人早朝开收仪 宣斋意 至心归依,十方经宝,当愿众生,心开悟解,受持读诵。 至心归依,十方道宝,当愿众生,起心回向,一切信礼。 至心归依,十方师宝,当愿众生,普上法…
查看预览 →天原发微 经名:天原发微。宋鲍云龙撰。十八卷。底本出处:《正统道藏》太清部。参校版本:影印(文渊阁)《四库全书》本。 天原发微卷之一 鲁齐鲍云龙景翔编着虚谷方回万里校正 太极元名仲漠 太极者,无声无臭之中有个至极之理。是为造化之枢纽,品汇之根柢。在天地,则天地中有太极,如户有枢,…
查看预览 →古文龙虎上经注 经名:古文龙虎上经注。一卷。原不着撰作者,当出於宋元时期。底本出处:《正统道藏》太玄部。 古文龙虎上经注 神室者,丹之枢纽,汞者,众石之父母,砂汞别居,出阳入阴,流曜二方,列数有三,栖象水火。 《参同契》日:乾坤者,易之门户。此言神室者,丹之枢纽,神室即乾坤也。在…
查看预览 →黄帝阴符经集解 经名:黄帝阴符经集解。原题赤松子等十真人撰。据《道藏提要》考证,应为南宋金元道士假托之作。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经集解卷上 赤松子、子房真人张良、太极左仙、翁葛玄、西山真人许逊、正阳真人锺离权、纯阳真人吕严、华阳真人、施肩吾、至一真人…
查看预览 →太平两同书 经名:太平两同书。原不题撰人,一说吴筠撰,一说罗隐撰。二卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 目 录 卷上 贵贱第一 强弱第二 损益第三 敬慢第四 厚薄第五 卷下 理乱第六 得失第七 真伪第八 同异第九 爱憎第十 太平两同书卷上 贵贱第一 夫一气所化,阳尊而阴卑。三才肇…
查看预览 →太上洞神三皇传授仪 经名:太上洞神三皇传授仪。撰人不详,约出於南北朝。言传授洞神三皇经科仪。与《太上洞神三皇仪》原系同书,后分出单行。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 太上洞神三皇传授仪 次开真官箓 无上玄老太清天皇正真、上官直使功曹、太官直使功曹、左官直使功曹、右官直使功曹…
查看预览 →洞玄灵宝真灵位业图 经名:洞玄灵宝真灵位业图。粱道士陶弘景撰,唐末道士闾丘方远校定。内载上清派诸仙真谱录。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。 洞玄灵宝真灵位业图 洞玄灵宝真灵位业图序 夫仰镜玄精,说景耀之巨细;俯眄平区,见岩海之崇深。搜访人纲,究朝斑之品序;研综天经,测真…
查看预览 →九转流珠神仙九丹经 经名:九转流珠神仙九丹经。原题太清真人述,当系南北朝或隋唐道士假托。唐初《道典论》卷四已引述此书。其内容亦与《黄帝九鼎神丹经诀》卷一所载九转丹诀类同。《通志·艺文略》着录此书三卷,现残存二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 九转流珠神仙九丹经卷上 太清真…
查看预览 →丹房须知 经名:丹房须知。南宋吴侯撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 丹房须知 高盖山人自然子吴侯述 予尝遇神仙之道,虽日功行积累,莫不皆凭大丹。古今得道者,奚啻万人。或今生功行,感遇至人,亲授灵丹。或前世善因,得遇真诀,躬自修炼,率留文字,启迪后人,不拘於文而寓於理…
查看预览 →玉箓三日九朝仪 经名:玉箓三日九朝仪。三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 玉箓大斋第一日早朝仪 各礼师,存念如法 金真绿霞,焕映三天。飞云丹霄,诸天控軿。晨晖启旦,阴翳俱捐。九微震空,五星回旋。万天感应,自然妙玄。杳冥散体,分形百千。玄珠光耀,瑞炁坛乾。幽明蒙惠,灌炼金泉…
查看预览 →道教义枢 经名:道教义枢。原题清溪道士孟安排集,书成於唐高宗时。十卷(原缺第六卷)。底本出处:《正统道藏》太平部。 目 录 第一卷 道德义 法身义 三宝义 位业义 第二卷 三洞义 七部义 十二部义 第三卷 两半义 道意义 十善义 因果义 第四卷 五荫义 六情义 三业义 十恶义 第…
查看预览 →太上老君说补谢八阳经 经名:太上老君说补谢八阳经。撰人不详,约出於唐代。假托太上老君为三官及诸神说禳灾安宅之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上老君说补谢八阳经 道言:天地水三官,日月五星,二十八宿,南北二斗,五土八卦,大地十二诸神,十方众圣,尽来听言。 老君曰:…
查看预览 →钦定四库全书 子部十四 易外别传 道家 提要 【臣】等谨案易外别传一卷元俞琰撰其书以邵子先天图阐明丹家之防考先天图传自陈南宋以来无不推为伏羲之秘文卦爻之本义枢林栗虽据理以攻之然不能抉其假借之根口众我寡无以相胜也迨元延佑间天台陈应润始指为参同契炉火之说其言有根据然宗河洛者深…
查看预览 →太上洞玄灵宝真文要解上经 经名:太上洞玄灵宝真文要解上经。撰人不详,约出於东晋南朝。系古《灵宝经》 之一。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝真文要解上经 高玄大法师受 太上灵宝治玄都玉京山七宝玄台,十方至真自然妙行真人,飞仙大圣众,皆浮空烧香散华,旋行一日三…
查看预览 →高上玉皇心印经 经名:高上玉皇心印经。撰人不详,约出於唐宋间。歌颂内丹修炼法诀。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 高上玉皇心印经 上药三品,神与气精。恍恍惚惚,杳杳冥冥。 存无守有,顷刻而成。回风混合,百日功灵。 默朝上帝,一纪飞升。知者易悟,昧者难行。 履践天光,呼吸…
查看预览 →《内功真经》真本全书 王南溪注解宗景房参订 《内功四经》作为专门论述武学内功修炼的典籍,因一代形意宗师宋世荣之着力推崇而倍受武林人士关注。而目前社会上所见的《内功四经》诸本,因各有增删,不成系统,故使后学者难窥全貌。现河北邯郸市“原传武学传播中心”,慨然将其所藏之《内功四经》真本…
查看预览 →孝道吴许二真君传 经名:孝道吴许二真君传。一卷。唐代,撰人不详。底本出处:《正统道藏》洞玄部谱录类。 孝道吴许二真君传 许真君名逊,字敬之。则晋代方外之士,洞晓秘妙神仙之术,孝道之微,通感神灵,出入无问,变现奇异,当代贤达莫得测其由焉。望本高阳,隋晋过江时,昊晋初分,英雄未简,圣…
查看预览 →元始天尊说玄微妙经 经名:元始天专说玄微妙经。撰人不详,约出於唐宋间。系改编《五斗三一经诀》而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说玄微妙经 道言:欲达玄微之妙,当静念,依时行道。至春分日夜半时,起坐东向,冥目存我身中三宫三一、三卿及我,合七人,我在中央也,俱…
查看预览 →《老子指归》 序 君平说二经目⑴ 庄子⑵曰:昔者老子之作也,变化所由,道德为母,效经列首,天地为象,上经配天,下经配地。阴道八,阳道九,以阴行阳,故七十有二首。以阳行阴,故分为上下。以五行八,故上经四十而更始。以四行八,故下经三十有二而终矣⑶。阳道奇,阴道偶⑷,故上经先而下经后。…
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